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【唱歌养生】常吃一点蒜，消毒又保健；多食一点醋，不用上药铺；多吃一点姜，益寿保安康；乱吃一顿伤，会吃千顿香；干净一身轻，不净百病生；饭前一碗汤，不用开药方；每天一只果，老汉赛小伙；饭后一支烟，伤肝得胃病；多练一身功，老来少一病；练出一身汗，小病不用看；晨起一杯水，到老不后悔。 【减肥四大原则】①零食要适当，最好是选择营养价值高、能量密度低的零食。②坚果好吃，不宜过量，每周50克最为适宜。③天天吃早餐，并保证营养充足。把早餐当成晚餐一样来对待。④主食不可少。不妨将主食中的精米白面换成粗细搭配的主食，少用炒食、煎炸多油的主食
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正职四不、副职四不、平级四不、用人四不
正职四不
总揽不独揽，宏观不主观
决断不武断，放手不撒手
1、总揽不独揽
一把手什么都可以管（总揽），也什么都可以不管（不独揽）；一把手可以不做事情，但是一定有一项权利，就是知情权，如此才能通观全局，并且不被日常繁杂琐碎小事所牵绊。所谓领导，就是通过他人努力工作并最终实现组织成果的人，所以领导更大的职责是激励人心与方向的引领。
2、宏观不主观
领导人要想带领团队更好的发展，就必须有两只眼睛：一只眼睛紧盯市场（客户），以市场为导向，以创造客户价值为中心，以实事求为依据（宏观不主观），唯有如此，领导人才能做出理性客观的决断；另一只眼睛紧盯团队（员工），领导人的绩效不在于自身的贡献，而在于下属能否把领导人的决策、价值观、思想、智慧等才能运用到工作中去，并最终取得工作的成果。
3、决断不武断
领导要有决断力，但决断和武断只在一字之差，又如何来分辨？决断除了外部环境的理性客观判断之外，还有另外一个标准，就是“人心”，决断不是让团队的每一位成员都认同，但一定是得到大多数人核心骨干的认同与拥护，反之没有得到大多数核心骨干认同与拥护的决策，就叫“武断”。
4、放手不撒手
正职不放手，不授权，你的成就很难超越你的能力范围之外，反之如果只授权不监督，组织就很容易失去控制，就像一匹脱缰的野马一样，横冲直闯，难以驾驭。
副职四不
献策不决策，到位不越位
超前不抢前，出力不出名
1、献策不决策
副职就是领导的左右手，副职一定要摆正自己的位置，献策不决策，正如晏子春秋中所讲：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，已成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否；”正所谓君子和而不同，小人同而不和，作为副职其主要的职责就是辅助和支持。
2、到位不越位
对副职来说，到位不越位，这个度很难把握，过与不及都不会有好的结果。最主要的还是要摆正自己的位置，工作尽心尽力是好事，但不要超越自己的身份，身份之外的表现（职责、名、利等）就叫“越位”。
3、超前不抢前
作为领导的左右手，要时刻想到领导的前面，做到领导的前面，时刻替领导操心，这叫超前，但是如果想到、做到领导的前面是为表现自己的优秀，这叫做“抢前”，做工作也是一样，超前是时刻替领导分忧，抢前就是急功近利的表现。
4、出力不出名
作为副职，上级的就是你最大的客户，做过销售的人都知道，让客户赢得面子，让自己赢得里子。副职更不要和正职抢功、抢名，因为一把手就是整个组织形象的代言人，副职时刻牢记：荣誉永远是领导的，责任永远是自己的，这样你才会得到上级领导的支持与青睐。
☯平级四不
理解不误解，补台不拆台
分工不分家，交心不多心
1、理解不误解
平级沟通是最难的，难在我们都是同一级别，没有绝对的权利和职位，也就没有强制权。这种情况下，最需要的真诚相待，相互理解，相互协作。人与人之间，最痛苦的事情，莫过于不理解，而不理解的根源就是相互猜疑，有矛盾了你不找我，我也不主动找你，你不理我，我也不理你，这样只会使矛盾与误解越来越难以调和，所以，平级之间协同合作的关键就在于“真诚主动”的沟通，而不是彼此的回避问题。
2、补台不拆台
平级之间最重要的是相互支撑。谁人背后不说人，谁人背后不被说，但作为平级之间要彼此相互补台，而不是相互拆台，因为彼此之间是一个利益的共同体，谁也离不开谁，就不要再做一些损人不利己的事情了。
3、分工不分家
企业要想有很好的发展，就必须有所分工，高层着眼于未来，说的永远是我们将来会怎么样；中层着眼于现在，关注如何将任务、目标执行到位；员工着眼于过去，依赖于过去的经验完成现行的工作。平级之间虽然分工不同，但企业是一个整体，眼光不要局限于自己的岗位职责与本部门，要能从组织的整体利益出发，如此你才能看的走的更远。
4、交心不多心
“人心若平，世间便无不平之事”，人与人之间交往，最害怕的就是多心，相互猜疑，再加上自己的毫无根据的想象，就容易彼此之间产生隔阂。朋友要像酒一样，越陈越有味道，这样才是赢得他人支持和信任的核心之所在。
用人四不
用人不整人，管事不多事
讲话不多话，严格不严厉
1、用人不整人
领导人的核心职责之一是“用人”，而用人的关键是把合适的人放在适合的位置上，发挥其长，物尽其用。所以，作为管理者不要把注意力放在下属的缺点上，这个我看着不行，那个我不喜欢，重要的是要有识人之能，用人之长，容人之短的本领，而非用一些服服帖帖而毫无作为、毫无事业心的心腹员工，是人才一般都有一点自己的个性，用不用的好要看领导人能不能看得见（特长）、容得下（脾气）、才能用的上（创造价值）。领导人在用人方面，要时刻问自己对的问题，不要问自己喜欢不喜欢，而应该时刻问自己需要不需要。
2、管事不多事
领导人管事不多事，对于人才管理者不能不管，也不能什么都管，管的目的是驾驭全局，不管的目的是不要过多的干扰下属的工作，更不要为下属的任务设置人为的障碍。尊重个性，但绝放纵。
3、讲话不多话
领导人说话是一种艺术，不懂时，不要乱说；懂得时，不要多说；心乱时，慢慢说；没话时，不要说。作为领导人，更应该多听听市场的声音，下属的声音，倾听不但是一种尊重，更是一种信息收集的主要来源，有助于领导人理性客观的决策。
4、严格不严厉
严格是员工必须按照组织的要求做事，严厉则是对下属过于苛刻的一种态度，我经常讲作为领导人一定是做事要认真，做人不计较，有这样的胸怀，领导人才能得人心、行仁政，得正果。 https://t.cn/EKzBqnM
正职四不
总揽不独揽，宏观不主观
决断不武断，放手不撒手
1、总揽不独揽
一把手什么都可以管（总揽），也什么都可以不管（不独揽）；一把手可以不做事情，但是一定有一项权利，就是知情权，如此才能通观全局，并且不被日常繁杂琐碎小事所牵绊。所谓领导，就是通过他人努力工作并最终实现组织成果的人，所以领导更大的职责是激励人心与方向的引领。
2、宏观不主观
领导人要想带领团队更好的发展，就必须有两只眼睛：一只眼睛紧盯市场（客户），以市场为导向，以创造客户价值为中心，以实事求为依据（宏观不主观），唯有如此，领导人才能做出理性客观的决断；另一只眼睛紧盯团队（员工），领导人的绩效不在于自身的贡献，而在于下属能否把领导人的决策、价值观、思想、智慧等才能运用到工作中去，并最终取得工作的成果。
3、决断不武断
领导要有决断力，但决断和武断只在一字之差，又如何来分辨？决断除了外部环境的理性客观判断之外，还有另外一个标准，就是“人心”，决断不是让团队的每一位成员都认同，但一定是得到大多数人核心骨干的认同与拥护，反之没有得到大多数核心骨干认同与拥护的决策，就叫“武断”。
4、放手不撒手
正职不放手，不授权，你的成就很难超越你的能力范围之外，反之如果只授权不监督，组织就很容易失去控制，就像一匹脱缰的野马一样，横冲直闯，难以驾驭。
副职四不
献策不决策，到位不越位
超前不抢前，出力不出名
1、献策不决策
副职就是领导的左右手，副职一定要摆正自己的位置，献策不决策，正如晏子春秋中所讲：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，已成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否；”正所谓君子和而不同，小人同而不和，作为副职其主要的职责就是辅助和支持。
2、到位不越位
对副职来说，到位不越位，这个度很难把握，过与不及都不会有好的结果。最主要的还是要摆正自己的位置，工作尽心尽力是好事，但不要超越自己的身份，身份之外的表现（职责、名、利等）就叫“越位”。
3、超前不抢前
作为领导的左右手，要时刻想到领导的前面，做到领导的前面，时刻替领导操心，这叫超前，但是如果想到、做到领导的前面是为表现自己的优秀，这叫做“抢前”，做工作也是一样，超前是时刻替领导分忧，抢前就是急功近利的表现。
4、出力不出名
作为副职，上级的就是你最大的客户，做过销售的人都知道，让客户赢得面子，让自己赢得里子。副职更不要和正职抢功、抢名，因为一把手就是整个组织形象的代言人，副职时刻牢记：荣誉永远是领导的，责任永远是自己的，这样你才会得到上级领导的支持与青睐。
☯平级四不
理解不误解，补台不拆台
分工不分家，交心不多心
1、理解不误解
平级沟通是最难的，难在我们都是同一级别，没有绝对的权利和职位，也就没有强制权。这种情况下，最需要的真诚相待，相互理解，相互协作。人与人之间，最痛苦的事情，莫过于不理解，而不理解的根源就是相互猜疑，有矛盾了你不找我，我也不主动找你，你不理我，我也不理你，这样只会使矛盾与误解越来越难以调和，所以，平级之间协同合作的关键就在于“真诚主动”的沟通，而不是彼此的回避问题。
2、补台不拆台
平级之间最重要的是相互支撑。谁人背后不说人，谁人背后不被说，但作为平级之间要彼此相互补台，而不是相互拆台，因为彼此之间是一个利益的共同体，谁也离不开谁，就不要再做一些损人不利己的事情了。
3、分工不分家
企业要想有很好的发展，就必须有所分工，高层着眼于未来，说的永远是我们将来会怎么样；中层着眼于现在，关注如何将任务、目标执行到位；员工着眼于过去，依赖于过去的经验完成现行的工作。平级之间虽然分工不同，但企业是一个整体，眼光不要局限于自己的岗位职责与本部门，要能从组织的整体利益出发，如此你才能看的走的更远。
4、交心不多心
“人心若平，世间便无不平之事”，人与人之间交往，最害怕的就是多心，相互猜疑，再加上自己的毫无根据的想象，就容易彼此之间产生隔阂。朋友要像酒一样，越陈越有味道，这样才是赢得他人支持和信任的核心之所在。
用人四不
用人不整人，管事不多事
讲话不多话，严格不严厉
1、用人不整人
领导人的核心职责之一是“用人”，而用人的关键是把合适的人放在适合的位置上，发挥其长，物尽其用。所以，作为管理者不要把注意力放在下属的缺点上，这个我看着不行，那个我不喜欢，重要的是要有识人之能，用人之长，容人之短的本领，而非用一些服服帖帖而毫无作为、毫无事业心的心腹员工，是人才一般都有一点自己的个性，用不用的好要看领导人能不能看得见（特长）、容得下（脾气）、才能用的上（创造价值）。领导人在用人方面，要时刻问自己对的问题，不要问自己喜欢不喜欢，而应该时刻问自己需要不需要。
2、管事不多事
领导人管事不多事，对于人才管理者不能不管，也不能什么都管，管的目的是驾驭全局，不管的目的是不要过多的干扰下属的工作，更不要为下属的任务设置人为的障碍。尊重个性，但绝放纵。
3、讲话不多话
领导人说话是一种艺术，不懂时，不要乱说；懂得时，不要多说；心乱时，慢慢说；没话时，不要说。作为领导人，更应该多听听市场的声音，下属的声音，倾听不但是一种尊重，更是一种信息收集的主要来源，有助于领导人理性客观的决策。
4、严格不严厉
严格是员工必须按照组织的要求做事，严厉则是对下属过于苛刻的一种态度，我经常讲作为领导人一定是做事要认真，做人不计较，有这样的胸怀，领导人才能得人心、行仁政，得正果。 https://t.cn/EKzBqnM
【西周天子是怎么驾驭诸侯的？】
除了大家熟知的诸侯定期向周天子“朝见”，周王朝还设置了另一些制度，用以制衡诸侯国。其中最具特色的是“国监”制度和“命卿”制度。
国监制度即是由王朝派出官员，用于监察诸侯国。在春秋时期，齐国尚有国、高两个“国监”，霸主齐桓公想要以上卿之礼礼遇贤相管仲，管仲推辞道：“臣贱有司也，有天子之二守国、高在。若节春秋来承王命，何以礼焉。陪臣敢辞。”（大意：臣是地位低下的官员，天子派出的国、高两家仍在，如果有一天他们带着王命前来，我们又应该用什么礼节来礼遇他们呢，希望您能让小臣辞谢。）表明到了春秋时期，由天子派出的国监依然地位崇高。
图：濮监作尊簋，出土于湖北叶家山西周曾国墓地。
而在西周时期的青铜器铭文中也可以看到国监的蛛丝马迹。在近年来发掘的湖北叶家山西周曾国墓地中，曾经出土了一只青铜簋，铭文为：濮监作尊簋。
铭文表明作器者的身份为一代“濮监”，即派到濮国的国监。濮国距离曾国不远，曾经参加了武王伐纣，是周人的传统盟友，周天子派国监监视濮国，表明对于这些盟友，周天子并不完全信任，只相信自己的驾驭能力。
另一件仲几父的簋铭文则表明国监是普遍存在的：仲几父使几使于诸侯、诸监……（大意：仲几父派几出使诸侯、诸监……）铭文中称为“诸监”，即国监有多个，并且将“诸监”置于“诸侯”之后，表明诸监和诸侯之间关系密切。这些都表明，在西周时期，国监制度已经建立起来，他们由王朝派出，驻扎在诸侯附近，使王朝拥有控制诸侯的能力。
另一项涉及王朝控制诸侯的制度为“命卿”制度，《礼记》记载“大国三卿，皆命于天子，……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小国二卿，皆命于其君。”（大国的三卿都受天子任命，次一等的诸侯国，三卿中两位受天子任命，一位由诸侯自行任命，小国的两卿全部由诸侯自行任命）按照这种说法，天子直接控制了诸侯的人事任命权，以此看来，诸侯的自主性并没有许多人想象的那么大。
在目前所见的金文铭文中，我们也找到了命卿制度的痕迹：……王命左右曰：更乃祖考作冢司工于蔡……（大意：天子命令“左右”说，继承你父亲、祖父的事业，在蔡国作冢司工。）
冢司工就是大司空，是蔡国总管制造业和建筑业的高级官员，是诸侯国最重要的“三有司”（司工、司马、司土）之一。这位叫“左右”的贵族家中世世代代都在蔡国担任冢司工，他的官位并不来自自己的君主蔡侯，而是来自周天子的任命，可见周天子确实拥有干涉诸侯国内部人事任命的权力。
这种权力到底有多大影响呢？我们再来看两件青铜器铭文：……王乎内史册命豆闭，王曰：闭，赐汝织衣……用抄乃祖考事，司俞邦君司马、弓、矢……（大意：天子命令内史册命豆闭，天子说：豆闭，我赐给你若干仪仗……你要继承你父亲和祖父的职事，管理俞国的马匹、弓、箭矢……）
惟正月壬申，王格于共大室，王若曰:“引，余既命汝更乃祖司齐师，余唯申命汝，赐汝彤弓一、彤矢百、马四匹，敬乃御，毋败绩。”（大意：正月壬申，天子来到共王庙，天子说：“引，我曾经册命你继承你祖父的职事管理齐师，现在我重申我的命令，赐给你若干仪仗，你要好好驾驶战车，不要失败。”）
在这两段铭文中，器主豆闭和引都是祖祖辈辈担任诸侯国军官的重要官员，豆闭负责管理俞国的军马和弓箭，管理住了这些物资则实质上控制住了俞国的军队；引则负责管理齐国的军队，齐国是拥有“五侯九伯，汝实征之”大权的东方大国，其军队竟然也由天子任命的官员管辖。这两件青铜器铭文反映了“命卿”制度远比我们想象得更有效，天子可以通过这项制度深入控制诸侯国的军队，这样一来地方诸侯国也难以挑战中央的权威了。
总之，西周建立了一套复杂的管理制度来管理众多的诸侯国：朝见制度使天子和诸侯之间维持极为紧密的关系，天子甚至可以以此干涉诸侯国的继承；“国监”和“命卿”制度一个在外、一个在里，全面地限制了诸侯的权力，使得周天子的权威能在相当程度上深入诸侯国内部，防止地方政权尾大不掉；周天子还拥有远比诸侯国强大的军队“西六师”和“殷八师”，保证其拥有足以消灭任何挑战者的强大实力。
正是得益于复杂的制度设计，在西周时期，诸侯国虽多，却罕有能挑战周天子权威的诸侯国出现，而周天子借着这样的权威常常能左右诸侯的命运：周孝王消灭了藏匿美女不进献的密国、周夷王烹杀了齐国国君齐哀侯、周宣王干涉鲁国继承……总之直到周王室毁于犬戎之乱前，地方诸侯面对周天子并没有说“不”的权力。
分封的设计者们既看到了这项制度巨大的威力，也着手限制了这项制度可能产生的弊端，可谓“功在当代，利在千秋”。在分封制度的推动下，周王朝在渡过了建国初的混乱之后，很快呈现出一派欣欣向荣的景象，北方有燕、邢，南方有曾、应，东方有齐、鲁，山西有晋……大大小小的诸侯国在周边如雨后春笋般建立起来，正是在此之后，西周历史进入了历代文人儒士向往的“刑错四十年不用”的“成康之治”时代。
除了大家熟知的诸侯定期向周天子“朝见”，周王朝还设置了另一些制度，用以制衡诸侯国。其中最具特色的是“国监”制度和“命卿”制度。
国监制度即是由王朝派出官员，用于监察诸侯国。在春秋时期，齐国尚有国、高两个“国监”，霸主齐桓公想要以上卿之礼礼遇贤相管仲，管仲推辞道：“臣贱有司也，有天子之二守国、高在。若节春秋来承王命，何以礼焉。陪臣敢辞。”（大意：臣是地位低下的官员，天子派出的国、高两家仍在，如果有一天他们带着王命前来，我们又应该用什么礼节来礼遇他们呢，希望您能让小臣辞谢。）表明到了春秋时期，由天子派出的国监依然地位崇高。
图：濮监作尊簋，出土于湖北叶家山西周曾国墓地。
而在西周时期的青铜器铭文中也可以看到国监的蛛丝马迹。在近年来发掘的湖北叶家山西周曾国墓地中，曾经出土了一只青铜簋，铭文为：濮监作尊簋。
铭文表明作器者的身份为一代“濮监”，即派到濮国的国监。濮国距离曾国不远，曾经参加了武王伐纣，是周人的传统盟友，周天子派国监监视濮国，表明对于这些盟友，周天子并不完全信任，只相信自己的驾驭能力。
另一件仲几父的簋铭文则表明国监是普遍存在的：仲几父使几使于诸侯、诸监……（大意：仲几父派几出使诸侯、诸监……）铭文中称为“诸监”，即国监有多个，并且将“诸监”置于“诸侯”之后，表明诸监和诸侯之间关系密切。这些都表明，在西周时期，国监制度已经建立起来，他们由王朝派出，驻扎在诸侯附近，使王朝拥有控制诸侯的能力。
另一项涉及王朝控制诸侯的制度为“命卿”制度，《礼记》记载“大国三卿，皆命于天子，……次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君……小国二卿，皆命于其君。”（大国的三卿都受天子任命，次一等的诸侯国，三卿中两位受天子任命，一位由诸侯自行任命，小国的两卿全部由诸侯自行任命）按照这种说法，天子直接控制了诸侯的人事任命权，以此看来，诸侯的自主性并没有许多人想象的那么大。
在目前所见的金文铭文中，我们也找到了命卿制度的痕迹：……王命左右曰：更乃祖考作冢司工于蔡……（大意：天子命令“左右”说，继承你父亲、祖父的事业，在蔡国作冢司工。）
冢司工就是大司空，是蔡国总管制造业和建筑业的高级官员，是诸侯国最重要的“三有司”（司工、司马、司土）之一。这位叫“左右”的贵族家中世世代代都在蔡国担任冢司工，他的官位并不来自自己的君主蔡侯，而是来自周天子的任命，可见周天子确实拥有干涉诸侯国内部人事任命的权力。
这种权力到底有多大影响呢？我们再来看两件青铜器铭文：……王乎内史册命豆闭，王曰：闭，赐汝织衣……用抄乃祖考事，司俞邦君司马、弓、矢……（大意：天子命令内史册命豆闭，天子说：豆闭，我赐给你若干仪仗……你要继承你父亲和祖父的职事，管理俞国的马匹、弓、箭矢……）
惟正月壬申，王格于共大室，王若曰:“引，余既命汝更乃祖司齐师，余唯申命汝，赐汝彤弓一、彤矢百、马四匹，敬乃御，毋败绩。”（大意：正月壬申，天子来到共王庙，天子说：“引，我曾经册命你继承你祖父的职事管理齐师，现在我重申我的命令，赐给你若干仪仗，你要好好驾驶战车，不要失败。”）
在这两段铭文中，器主豆闭和引都是祖祖辈辈担任诸侯国军官的重要官员，豆闭负责管理俞国的军马和弓箭，管理住了这些物资则实质上控制住了俞国的军队；引则负责管理齐国的军队，齐国是拥有“五侯九伯，汝实征之”大权的东方大国，其军队竟然也由天子任命的官员管辖。这两件青铜器铭文反映了“命卿”制度远比我们想象得更有效，天子可以通过这项制度深入控制诸侯国的军队，这样一来地方诸侯国也难以挑战中央的权威了。
总之，西周建立了一套复杂的管理制度来管理众多的诸侯国：朝见制度使天子和诸侯之间维持极为紧密的关系，天子甚至可以以此干涉诸侯国的继承；“国监”和“命卿”制度一个在外、一个在里，全面地限制了诸侯的权力，使得周天子的权威能在相当程度上深入诸侯国内部，防止地方政权尾大不掉；周天子还拥有远比诸侯国强大的军队“西六师”和“殷八师”，保证其拥有足以消灭任何挑战者的强大实力。
正是得益于复杂的制度设计，在西周时期，诸侯国虽多，却罕有能挑战周天子权威的诸侯国出现，而周天子借着这样的权威常常能左右诸侯的命运：周孝王消灭了藏匿美女不进献的密国、周夷王烹杀了齐国国君齐哀侯、周宣王干涉鲁国继承……总之直到周王室毁于犬戎之乱前，地方诸侯面对周天子并没有说“不”的权力。
分封的设计者们既看到了这项制度巨大的威力，也着手限制了这项制度可能产生的弊端，可谓“功在当代，利在千秋”。在分封制度的推动下，周王朝在渡过了建国初的混乱之后，很快呈现出一派欣欣向荣的景象，北方有燕、邢，南方有曾、应，东方有齐、鲁，山西有晋……大大小小的诸侯国在周边如雨后春笋般建立起来，正是在此之后，西周历史进入了历代文人儒士向往的“刑错四十年不用”的“成康之治”时代。
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