我们了解到上古传统文化对于“德”字的内涵以后，把它归纳起来，再加简化一点来讲，“道”字是指体，“德”字是指用。所谓用，是指人们由生理、心理上所发出的种种行为的作用。这对于研究《大学》一书，尤其是最重要的认识。不然，到了“明德”和“明明德”关头，就很容易模糊、混淆不清了。因为古文以简化为要，到了现在，中国人的教育，不从文字学入手，搞得自已不懂自已的文化，反而认为古人真该死，自已的传统文化真糟糕。

——南怀瑾先生《原本大学微言》

#和肖战一起读书[超话]#
读完整本书，收获了一些为人处事的方式方法，但似乎理解的还很粗略，很多内容在读书的时候好像读懂了，但是还没有真正的能在生活和工作起到作用，随着生活的继续，工作的开展，也许慢慢的就可以体会书中内容所带来的意义吧！时间允许的时候，可能需要再重读一遍，也许会有不同的理解和收获。

～～打卡完结｜《墨菲定律》～～
第十三章

★史华兹论断：“幸福”与“不幸”
……幸福往往就是这样，总喜欢披着一件“不幸的外套”走进我们的生活。所以，我们能不能获得幸福，取决于我们能不能从不幸中看到幸福的影子……要学会坦然地接受生活中的所有幸与不幸，即便是天大的不幸，只要我们能以平常心坦然地接受，把它看作人生中的必要体验，找出蕴含在其中的幸福的因子，那么，它也会让你感受到幸福……不幸中也有幸福的体验。
★贝勃定律：幸福本质上是种“敏感度”
…… “得到的越多，感受到的幸福就越少”……人在处于较差的状态下，一点微不足道的事情都可能会让他兴奋不已；而当所处的环境渐渐变得优越时，人的要求、欲望等就会随之提升，感受到幸福的能力就会大大降低。所以，很多时候，当我们感觉不到幸福的时候，可能幸福依然在周围，只是内心失去了对它的感受力。
……幸福不是实体，而是一种感受，能获得多少幸福，只取决于我们对幸福的敏感度。知足者常乐，时刻提醒自己：只要懂得用心去感受，幸福就一定在我们身边。
★狄德罗效应：幸福来自给生活做减法
……生活需要简单来沉淀，那些过高的期望并不能给人带来快乐，却一直左右着我们的生活……
……生活中有些无用的东西如果不是我们应该拥有的，那么，就要学会放弃。只有懂得放弃，才能制止欲望的无限膨胀，才能让自己活得更加充实、坦然和轻松。跳出“狄德罗效应”的唯一办法就是遏制、消减自己过多的欲望，抛弃那些纷繁而无意义的欲望，让自己的生活更加充实、简单、美好。
★鳄鱼法则：关键时刻的取舍之道
……人生需要选择，也需要舍弃，关键时刻的舍弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得适时舍弃的人生，才能再续辉煌……舍弃其实是为了得到，只要能得到想得到的，舍弃一些对你而言并不是必需的“精彩”，又有什么不可以呢？……我们总是只关注舍弃时的痛苦，殊不知，关键时刻如果我们不舍得放弃一些东西，就会遭遇更大的痛苦。人生就像一场漫长的旅行，在旅途中会遭遇许多抉择时刻，这时候，我们总要舍弃一些东西，但同时我们也会收获很多东西……
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✏知满足，懂舍弃，每一次的选择都是一次成长，每一次的取舍都是一种进步，也许表面看来受了委屈，有了损失，但是在其他方面可能得到的更多，只是你不自觉而已，有时候退一步海阔天空，才能看到真正拥有的东西，也就会幸福起来了~
#和肖战一起读书#

演员要主导影视剧项目就是很难的吧，一路走得太顺，对自我认知无限膨胀，超出了自己的能力很多很多。做起来项目来自私又惟我独尊，罔顾其他人的作用，就结构严重失衡，结果不好真的就是求仁得仁。
很少有演员主导的大项目可以不以群嘲收场的。很残忍地说，都是书读太少了，在现实里面赞美太多了。影视剧本来是工业化项目，用小手工作坊的方式推行进程，很容易在过程中零件不够标件标准，最后走到一半散架是在所难免。
克制自己的膨胀欲望，谨慎选择合作对象，说来容易做起来很难。一路都被赞美，无往不利，身边都是笑脸跟跪下来的膝盖，人很难不飘，做出来太乐观的判断的。
多读点书吧，想要在影视工业体系里面杀出来路，先得自己有个系统，不是零零碎碎的个人感悟与经验。得表达出来，让团队的人理解，又能执行下去。手艺人是没有办法不闹笑话的，唉。