【阳煤集团总医院举办通讯员培训班】近日,阳煤总医院组织了“提高通讯员写作技能水平”的培训讲座,总院及下属医院80余名宣传员参加了培训。
整场讲座两个小时,不同于常见的医学学术讲座的照本宣科,主讲老师的课可谓别开生面,既没有讲义,更没有PPT,全程侃侃而谈。主要讲授了新闻写作与摄影的技巧,结合医院工作特点,举例分析说明;并现场演示了新闻照片拍摄的角度、方式等。重点阐述了写文章,要先做人,立德,守信;写新闻,先做细节,用情,用心,用意;甄选素材,要创新思维方式,保持好奇心。最后鼓励学员们“路必须自己走,不走永远没有路”用“蜜蜂采蜜”的方式去做医院的宣传报道工作,传播正能量。
本次授课内容观点鲜明、重点突出,讲解言谈简明质朴,雅俗共赏,《论语》《道德经》《吕氏春秋》等传统文化信手拈来,本地俗言俚语巧妙穿插其中,展现了深厚的写作功底和文学、哲学内涵。
桃李不言,下自成蹊。主讲老师提前二十分钟到达会场,用自己的行动和言谈展现出一名新闻人特有的素养。在两个小时的培训中,整个会场十分安静,秩序井然,学员们聚精会神,认真听讲、做笔记,受益匪浅,大家从主讲老师的言传身教中,提高的不仅是新闻写作、摄影的技能,更提升了做人做事的素质、素养。(孟存田 楚东艳)
整场讲座两个小时,不同于常见的医学学术讲座的照本宣科,主讲老师的课可谓别开生面,既没有讲义,更没有PPT,全程侃侃而谈。主要讲授了新闻写作与摄影的技巧,结合医院工作特点,举例分析说明;并现场演示了新闻照片拍摄的角度、方式等。重点阐述了写文章,要先做人,立德,守信;写新闻,先做细节,用情,用心,用意;甄选素材,要创新思维方式,保持好奇心。最后鼓励学员们“路必须自己走,不走永远没有路”用“蜜蜂采蜜”的方式去做医院的宣传报道工作,传播正能量。
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#我祝山师69岁生日快乐#
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古井无波,秋筠有节。
度过六十九年风雨的山师,她沧桑砥砺,稳步向前。
桃李不言,下自成蹊。
历经六十九年岁月的山师,她春风化雨,钟灵毓秀。
光影憧憧,人流攘攘,千佛山麓,长清湖滨。
亲爱的山师,六十九岁生日快乐!
以后的光阴还请多多指教!
关注@山东师范大学团委 ,并转发此条微博,带话题#我祝山师69岁生日快乐# 发布相关祝福内容更有机会获得精品礼品哦[羞嗒嗒]
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咏龙果柿子
刘树成
小区柿树果又黄,①
龙色耀眼味觉爽。②
下自成蹊无人摘,③
留得鹊载众皆仰。④
二O一九年九月二十九日
注释:
①“柿”:意为“木”下“市”,即选择(木)交情、商品交换、票决(七)等成功“交易而退”,商品下架、下“市”、票决会结束。柿子性寒,秋末成熟,内外颜色一致为黄色,爽口,是水果之王,但不宜空腹食、多食。我认为柿子是“龙果、道德果”。因为,圆形柿子(如附图:柿子主视和侧视照片)内外都有十字坐标分隔果肉为四个方块,以柿子外腰中凹线把柿子分为上下两层,就把十字坐标分隔的果肉的四个方块,变成立体十字的空间直角坐标系,分隔果肉上下四个方块为八个方块。立体十字的空间直角坐标系的三轴六个端点加坐标原点(中心点)为七点,即“端午(七)”赛龙舟,票决龙头(冠军)、“龍(龙)”字头“立”体十字的空间(空中间隔架)直角坐标系,不宜空、多(七夕代表的交情、交换、票决等一年一次,意在有节有道德,否则“夕夕”为“多”),与柿子特点色食要求相同,所以,柿子为龙果、道德果。
②“龙色”为龙五黄色、不准公开内容的警告、停止色。因为五龙马首(七)代表结婚、交情、交换、票决等隐私内容禁止公开,如《道德经.十二章》即以权(十)制止不同意见(二)的十二章:“五(龙)色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂……是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”所以,公开龙黄色隐私内容的行为要禁止,就像人要防止黄亮色强光刺眼致盲和柿子口爽吃多,患胃腹结石一样。
③“下自成蹊无人摘”:用“桃李不言,下自成蹊”成语的后半句,用其半句的一半意思,即人们在树下走成了一条小路,可就是无人去摘食小区公共柿树上结的成熟柿子,不涉黄,而通过行使购买、票决隐私权得到它,为“道德”高尚的表现。
④“鹊载":代表发表不同意见,交朋友、交换、票决的桥梁(二乙),使人闻过则喜,叽叽咋咋的报喜鸟喜鹊,在七夕时“架鹊桥”截牛郎织女相会,在无人的夜里登柿树枝载柿子,不见(二乙的代表喜鹊)了。就像马踏飞鹊(如图东汉铜奔马)一样。郭沫若把马踏飞鹊命名为“马踏飞燕”是不正确的,飞燕尾是剪刀形V形,与喜鹊长△不同。“七夕”的含义是结婚、交换、票决等,如“马七”惊险的跳跃,保护其如夜间隐私一样,不能像喜鹊报喜、公开,所以,只能是喜鹊做载牛郎织女相会的鹊桥,而不是燕子做燕桥,也没有“燕桥”这么一说。
汉字造字原则详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)《破译<论语>背后的龙学密码》。
附图:
小区柿树、商品柿子(主视和侧视图)、现中国的旅游标志(东汉铜奔马)"马踏飞鹊"照片。 https://t.cn/Rxrh4CZ
刘树成
小区柿树果又黄,①
龙色耀眼味觉爽。②
下自成蹊无人摘,③
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注释:
①“柿”:意为“木”下“市”,即选择(木)交情、商品交换、票决(七)等成功“交易而退”,商品下架、下“市”、票决会结束。柿子性寒,秋末成熟,内外颜色一致为黄色,爽口,是水果之王,但不宜空腹食、多食。我认为柿子是“龙果、道德果”。因为,圆形柿子(如附图:柿子主视和侧视照片)内外都有十字坐标分隔果肉为四个方块,以柿子外腰中凹线把柿子分为上下两层,就把十字坐标分隔的果肉的四个方块,变成立体十字的空间直角坐标系,分隔果肉上下四个方块为八个方块。立体十字的空间直角坐标系的三轴六个端点加坐标原点(中心点)为七点,即“端午(七)”赛龙舟,票决龙头(冠军)、“龍(龙)”字头“立”体十字的空间(空中间隔架)直角坐标系,不宜空、多(七夕代表的交情、交换、票决等一年一次,意在有节有道德,否则“夕夕”为“多”),与柿子特点色食要求相同,所以,柿子为龙果、道德果。
②“龙色”为龙五黄色、不准公开内容的警告、停止色。因为五龙马首(七)代表结婚、交情、交换、票决等隐私内容禁止公开,如《道德经.十二章》即以权(十)制止不同意见(二)的十二章:“五(龙)色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂……是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”所以,公开龙黄色隐私内容的行为要禁止,就像人要防止黄亮色强光刺眼致盲和柿子口爽吃多,患胃腹结石一样。
③“下自成蹊无人摘”:用“桃李不言,下自成蹊”成语的后半句,用其半句的一半意思,即人们在树下走成了一条小路,可就是无人去摘食小区公共柿树上结的成熟柿子,不涉黄,而通过行使购买、票决隐私权得到它,为“道德”高尚的表现。
④“鹊载":代表发表不同意见,交朋友、交换、票决的桥梁(二乙),使人闻过则喜,叽叽咋咋的报喜鸟喜鹊,在七夕时“架鹊桥”截牛郎织女相会,在无人的夜里登柿树枝载柿子,不见(二乙的代表喜鹊)了。就像马踏飞鹊(如图东汉铜奔马)一样。郭沫若把马踏飞鹊命名为“马踏飞燕”是不正确的,飞燕尾是剪刀形V形,与喜鹊长△不同。“七夕”的含义是结婚、交换、票决等,如“马七”惊险的跳跃,保护其如夜间隐私一样,不能像喜鹊报喜、公开,所以,只能是喜鹊做载牛郎织女相会的鹊桥,而不是燕子做燕桥,也没有“燕桥”这么一说。
汉字造字原则详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)《破译<论语>背后的龙学密码》。
附图:
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