小妖怪杂技艺术团。

北周静帝初年,有一个名叫孛那骨低的部落首领,此人恃强凌弱,生活一味奢侈享乐,居住的宅子也非常华丽。一天,忽然有几十人登门拜访,其中一人先递上名片,上面写道“省名部落首领——成多受。”之后便进到他家中拜见骨低。骨低问:“什么叫做省名部落?”成多受回答:“我们这些人姓氏都不一样,有姓马的,有姓皮的,有姓熊的,有姓獐的,有姓卫的,有姓班的,但名字都叫‘受’,只有在下名叫多受。”

骨低道:“您这群人看上去像是作艺的人,不知都有什么本领?”成多受道:“我们擅长弄碗、弄珠之类的把戏,禀性不喜欢俗事,发言都合乎经义。”骨低大喜道:“我还没见过这样的人。”一个艺人忽然上前道:“我们饿了,肚子都瘪得堆成了好几层,主人如果准备的食物不够,我们可就有什么吃什么了。”骨低闻言大惊,连忙让人给他们端来更多食物。

又一人道:“请让我们给您表演一个‘大小相成,终始相生’的杂技。”于是,在场的几十人中,高个子吃掉矮个子,胖子吃掉瘦子,最后吃得只剩下了两个人。之后,高个子又说:“接下来该表演‘终始相生’了。”说完从嘴里吐出一人,吐出的那人又吐出一人,不多时,原本的几十人就又都被吐了出来。骨低极其吃惊,重重赏赐了他们,把他们送走了。

第二天,这帮人又来了,表演的杂技也和昨天一样,后来一连半个月都是如此,骨低颇感到有些厌烦,等他们又一次来时,也懒得再让人端来食物招待他们了。所有演员于是大怒道:“主人是把我们的表演当成幻术了吧?那就请暂借在座的各位郎君、娘子表演一下吧。”于是抱起骨低的儿女、弟妹、甥侄、妻妾,全都一口吞了下去,而仍能听到他们在肚子里啼哭求饶。骨低惊慌恐惧,连忙走上前对着众人叩头,哀求饶恕他的家属。众人都笑说:“这不碍事的,不用担心。”说完就把他们又吐了出来,所有人全都安然无恙。骨低见状又喜又怒,不禁起了杀心。

于是等这帮人离开后,便让人秘密跟在他们后面,发现他们在进到一座只剩下地基的古宅后就消失了。骨低得知后,派人前去挖掘,挖了几尺深后,下面出现了许多瓦砾,挖开瓦砾,底下有一个大木笼,笼子里有几十个皮袋子,旁边还有些谷粒和麦粒,但手一碰就化为了灰烬。笼中又发现了一些竹简,上面的文字都已涣漫不清,无法辨别,只隐隐能认出三个字,似乎是“陵”字。骨低心知就是这些袋子在作祟,想要把它们挖出来烧掉,这些袋子于是全都在笼中大呼道:“我们原本没有生命,存在不了多久就会灰飞烟灭,但只因李都尉留下了一些水银在这里,故而得以保存到现在。我们就是李都尉的搬粮袋,屋子倒塌后被埋在了下面,一晃过去了这么多年,如今已经有了生命,被居延山山神收留,成为了艺人,请您看在山神的面子上,不要毁掉我们,自此后再不敢去打扰您了。”但骨低看中了那些水银,所以还是把袋子全都烧掉了,焚烧时,袋子无不哀号喊冤,血流满地。

在烧完以后,骨低宅中便到处都传出凄苦喊痛的声音,就像是在烧袋子时听到的那样,过了一个多月都不曾停息。这一年中,骨低全家都生了病,不断有人死去,过了一整年,便一个活人都没有了,骨低取走的那些水银后来也不知所踪。——《玄怪录》

原文:

周静帝初,居延部落主勃都骨低凌暴,奢逸好乐,居处甚盛。忽有人数十至 门,一人先投剌曰:“省名部落主成多受。”因趋入。骨低问曰:“何故省名部 落?”多受曰:“某等数人各殊,名字皆不别造。有姓马者,姓皮者,姓鹿者, 姓熊者,姓獐者,姓卫者,姓班者,然皆名受。唯某帅名多受耳。”骨低曰: “君等悉似伶官,有何所解?”多受曰:“晓弄碗珠。性不爱俗,言皆经义。” 骨低大喜曰:“目所未睹。”有一优即前曰:“某等肚饥,臈臈怡怡,皮漫 绕身三匝。主人食若不充,开口终当不舍。”骨低悦,更命加食。一人曰:“某 请弄大小相成,终始相生。”于是长人吞短人,肥人吞瘦人,相吞残两人。长者 又曰:“请作终始相生耳。”于是吐下一人,吐者又吐一人。递相吐出,人数复 足。骨低甚惊,因重赐赍遣之。明日又至,戏弄如初。连翩半月,骨低颇烦,不能设食。诸伶皆怒曰:“主 人当以某等为幻术,请借郎君娘子试之。”于是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之 于腹中。腹中皆啼呼请命,骨低惶怖,降阶顿首,哀乞亲属。伶者皆笑曰:“此 无伤,不足忧。”即吐出之,亲属完全如初。骨低深怒,欲伺隙杀之。因令密访之。见至一古宅基而灭。骨低闻而令掘之, 深数尺,于瓦砾下得一大木槛。中有皮袋数千。槛旁有谷麦,触即为灰。槛中得 竹简书,文字磨灭,不可识。唯隐隐似有三数字,若是“陵”字。骨低知是诸袋 为怪,欲举出焚之。诸袋因号呼槛中曰:“某等无命,寻合化灭。缘李都尉留水 银在此,故得且存。某等即都尉李少卿般粮袋,屋崩平压,绵历岁月,今已有命, 见为居延山神收作伶人,伏乞存情于神,不相残毁。自此不敢复扰高居矣。”骨 低利其水银,尽焚诸袋。无不为冤楚声,血流漂洒。焚讫,骨低房廊户牖悉为冤 痛之音,如焚袋时,月余日不止。其年骨低举家病死,死者相继,周岁无复孑遗。 水银后亦失所在。

古代,有个妇人去观音庵求子,吃了尼姑端来的糕点后,脸儿通红,只觉天旋地转,瘫倒在椅子上。尼姑见状,连忙出门唤了一男子进屋,笑道:“这人就交给你了。”没想到,二人后来竟因这事双双丧命,结局令人慨叹。
 
这是怎么回事呢?事情得从头说起。
 
这妇人唤作巫娘子,美丽贤淑,是城内贾秀才的妻子。这尼姑姓赵,人称赵尼姑,住在观音庵。因巫娘子信奉观音,所以常与其来往。
 
而这男子叫做卜良,不求长进,是赵尼姑的相好。
 
一日,贾秀才不在家,巫娘子请赵尼姑来家中做客,恰巧卜良来寻赵尼姑,他见巫娘子生得貌美,便动了色心。
 
随后几日,他连连请求赵尼姑帮他把巫娘子搞到手。赵尼姑说道:“巫娘子甚是贞洁,想得手怕是不容易呀。”
 
想了片刻,赵尼姑忽然心生一计,于是轻声与卜良商议。卜良听后,顿时眉开眼笑,说道:“妙哉!妙哉!”
 
几日后,巫娘子到庵里求子,赵尼姑趁机让人送了盘糕点来。这糕点里的面粉都是用烈酒泡过的。巫娘子从未喝过酒,才吃几块,便不胜酒力,醉倒在椅子上。
 
赵尼姑忙将其扶到床上,又喊来躲在庵内的卜良,留他们二人在屋内,自己推门出去了。
 
卜良见醉倒在床上的巫娘子浑身酒气,两颊红得可爱,好似一朵醉海棠,越看越标致。他心头火起,翻身上床,折腾起巫娘子来。
 
巫娘子虽醉得不省人事,但还略有知觉,不过,她将身上之人错认成自己夫君,并没反抗。直到酒劲过去,醒来后发现枕边是个陌生人,才惊慌失色起来。
 
巫娘子一边骂,一边下床穿衣。收拾好后,连眼神也没给卜良一个,怒冲冲跑回了家,趴在床头大哭。
 
再说说那赵尼姑,她见巫娘子带着怒色,不告而别,当下便知卜良已经得手。赵尼姑走进房中,见卜良呆愣楞躺在床上,不免心头火起,又想折腾他。
 
卜良这时哪还有什么力气,他道:“我夜里再尽情陪你,此刻是不行了。况且,我们还得商量一下,今后该怎么办。”
 
原来,卜良这一次食髓知味,还想着与巫娘子再续前缘,做对长长久久的鸳鸯。赵尼姑嗔骂了卜良几句,又应下了,琢磨着再找个机会,探探巫娘子口风。
 
当夜,卜良为表感谢,极力奉承赵尼姑,赵尼姑不甚欢喜。
 
次日,贾秀才归家,巫娘子一见到丈夫,便再也忍不住心中委屈,哭着诉苦,说了昨日在观音庵被人欺凌一事。
 
贾秀才血气方刚,听到妻子遭人欺侮,哪能不动气?他拔出床头剑,往桌上一击,发誓要杀掉那男子。他问巫娘子,知不知道那男子姓名。
 
巫娘子哪知,她只说,那男子应该与赵尼姑是一伙的。听罢,贾秀才沉吟片刻后,计上心头。
他将此计轻声告诉巫娘子,说罢,巫娘子道:“此计甚好,只是羞人,不过如今要报仇,已顾不得许多了。”两人计议已定。
 
次日,贾秀才躲在后门处,巫娘子则让人去庵中,请赵尼姑来做客。赵尼姑见巫娘子还想与她来往,便以为她对卜良有意,乐滋滋去了她家。
 
巫娘子见了赵尼姑,含羞带笑地问:“赵姐姐可知昨日那公子是谁?”赵尼姑乐不可支,一股脑将卜良的所有信息全说了出来。
 
听罢,巫娘子笑了笑,道:“昨天醉着,没看清那人的脸,若他真对我有意,就趁着我相公今夜不在家来找我。如果长相俊俏,暗中来往也未尝不可。”
 
赵尼姑听罢,千欣万喜,拜别了巫娘子,回到庵中,将此事告知了卜良。卜良激动万分,恨不得金乌早坠,玉兔飞升。
 
卜良苦苦捱到夜深,等街上无人,便悄悄溜到巫娘子门前。见门未关,他猴急似地钻进门,搂着巫娘子,欲一亲芳泽。
 
巫娘子强忍着恶心,任卜良动作。等到时机成熟,她一口咬下了卜良半截舌头。卜良痛极,又慌又怕,忙逃出了门。
 
见卜良逃走,巫娘子吐出那半截舌头,将其交给躲在后门的贾秀才。贾秀才得了舌头,拿汗巾包了,带着剑,趁着星月微明,径直来到了观音庵。
 
庵内,赵尼姑已经睡熟。贾秀才悄无声息地撬开门,一刀了结了她的性命,随后将卜良的半截舌头,塞进她嘴里,然后,悄悄离去了。
 
次日,赵尼姑的尸首被人发现,而官差发现她口中的舌头后,认定是凶手欺侮尼姑不成,转而谋害了她的性命,于是,下令在全城抓捕断舌之人。
 
此时,卜良正在医馆里看舌头,医者得知抓捕之人是个断舌后,便偷偷让人到衙门禀报,不多时卜良便被官差押到了县衙。
 
问讯时,卜良因断了舌头,支支吾吾,半句话都说不出来。县令只得传唤了认识他的地方人。地方人很讨厌卜良,说他做了不少作奸犯科的坏事。
 
县令听罢,道:“定是他想要对尼姑图谋不轨,尼姑不从,咬下他舌头,他一时怒起,便杀了尼姑。”
 
卜良听了这些话,急得指手画脚,可惜没人在意他。县令下令,重打卜良一百大板。卜良哪能经得住,才打了五十大板,他便一命呜呼了。
 
贾秀才和巫娘子听得此事,暗中称快。之后,二人感情越来越好,成了一对神仙眷侣。
 
故事名为《酒下酒赵尼媪迷花》,改编自《初刻拍案惊奇》。自古善有善报,恶有恶报。世间一切,皆为因果。
 
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