【老和尚正在讲菩萨戒，一只老虎跑来要皈依】
民国二十四年的一月，即是二十三年的农历腊月十七日那天，虚云老和尚与大众结坛于临时的竹棚大殿，到了晚上，老和尚正在说菩萨戒之时，奇事发生了!
曹溪门外突然出现两道绿色电光，越来越近！江孔殷居士的儿子叔颖站在藏经楼上，首先发现它。
“这是什么呢?”
那两盏电灯般的绿色光芒来近了，原来是一只白额猛虎!
“哎呀!”孩子惊叫起来：“老虎来啦!”
这后山是多虎患的，老虎时常下山来噬吃家畜，可是，老虎到南华寺来，可从未见过，何况南华寺此时已把外围的猪羊畜牲都迁走了呢，老虎为什么要侵入寺内来?
那老虎一点也不凶，也不惧，它温驯地慢慢走向竹棚，驯得好像一只小猫，可老虎毕竟是猛兽之王，再驯良也吓坏了四众呀！
四众看见老虎来了，无不惊慌狂喊，向后奔逃，达官们带来的兵弁举起驳壳枪，要向老虎射击。
“不要开枪！”虚云老和尚在法座上叫道：“你们不要杀它，这老虎是来听经皈依三宝的，让它过来吧！”
四众听了，半信半疑，那几个卫兵虽遵命不放枪，却也不敢轻忽，个个仍然举枪对准老虎。
观本法师在鼓山亲自见过虚云老和尚许多奇迹，更见过龙王化身为老者来皈依老和尚——那是民国二十一年春天传戒的事了，观本就是与龙王同期受戒的，所以他深信这次老虎也是来求戒皈依。可是他也不免惊慌，他恐怕老虎会伤了虚云老和尚。
在四众都惊退之时，观本单独跟随虚云上前，并且抢向前面，以自身屏障师父。“孽畜！”观本裂眦怒视老虎，叱道：“勿伤我师父，我这身老骨头，愿供养你！”
老虎冲着观本啸叫一声，摇曳尾巴，吓得四众纷纷奔逃。观本也吓得全身出冷汗，不住颤抖。
“观本！”虚云老和尚镇静如恒，微微地笑道：“它不喜欢你挡住它去路，你让开吧！它不会伤我的！”
虚云老和尚独自迎上去，那猛虎来到老和尚面前，抬头仰望见了虚云老和尚的慈祥眼光的注视，低声啸吟几声，渐渐变得温驯。
“山君！”虚云老和尚慈爱地含笑轻问：“你可是来听经皈依佛法的?”
猛虎点点头，忽然跪伏在虚云老和尚脚下的石阶上面。
四众看见这奇异情形，无不惊骇赞叹，念佛不已。
“很好！”虚云老和尚说：“难得你这样觉悟，你既能悟，亦知前生因果了。今晚来皈依佛法，我就为你说三皈依，希望你从今以后，隐居深山，勿伤害人畜，精勤修持，将来得证正果。”
那老虎好像听懂似的，仰望虚云老和尚，它的琥珀色眼睛流露出像小猫般的天真稚态，它的尾巴在地面上微微卷动。
虚云老和尚为它说了三皈依，传了戒，它一直耐心地听着望着。然后虚云又伸手轻轻抚摸它的额部，它也不发怒。它温驯得真像一只小猫，它任由老和尚轻抚，它把头微仰，像猫一般去迎擦他的手。
“你真乖！”虚云老和尚慈爱无比，抚摩着老虎：“你的心地如此善良，你一定能修成的!山君啊你请听我说偈：
虎识皈依佛，正性无两样！
人心与畜心，同一光明藏。
你回深山去好好修行吧!从今盼你守山护佛法！”
老虎点头数次，好像顶礼一般，然后才起身离去，一路上还回视虚云老和尚，依依不舍。
然后就消失在夜色苍茫的山林里了。
“阿弥陀佛，阿弥陀佛！”四众都感动得流泪，无不念道：“虚老真是法力无边啊！”
九十五岁的虚云老和尚，独自站立在阶上，遥望虎迹和夜色。
“并不是我有什么法力。”他说：“这完全是佛力不可思议啊！”
一只老虎为了解脱都来受戒，何况我们呢？为了能直达成佛之路，更应该受戒，只有受戒守戒之后，才能保人身不失，才有脱离苦海的机会。

#【每日一悟】#
各家都有难念的经，任何人都有难言之隐，生活就是酸甜苦辣，人生无不坎坎坷坷，人人都有怨恨情愁，无一例外。你再幸运，再幸福，再阳光，再顺利，再如意，也在所难免。不管你说的多么信誓旦旦，多么潇洒自如，多么慷慨激昂，也是如此。所以，谁也用不着装，也用不着在乎，太把它当回事！谁都一样，彼此彼此！区别只在大小、多少、轻重，关键在于你的态度，在于你的心态！仅此而已！

法身即等，报化未圆 ！

知是空华 · 即无轮转

来源：《宗镜录》慧日永明寺主智觉禅师延寿集
　　　　　　　　　　　　　
宗镜录卷第十九

慧日永明寺主智觉禅师延寿集

问。众生即佛。佛即众生。入一心门。因果交彻。故经云。若弥勒得菩提者。一切众生皆亦应得。此俱成佛得菩提义。为是理成。为是事成。

答。三乘多约理成。或云。法身即等。报化未圆。亦云。一念成佛。皆从理说。今一乘宗。理事齐等。古德云。此出自华严大意。难以取解。然诸众生。若于人天位中观之。具足人法二我。小乘唯是五蕴实法。大乘或说但心所现。或说幻有即空。人法俱遣。或说唯如来藏。具恒沙性德故。众生即在缠法身。法身众生。义一名异。犹据理说。更有说言。相本自尽。性本自现。不可说言。即佛不即佛等。若依华严宗。旧来成竟。亦涅槃竟。非约同体。此成即是彼成。若尔。何以现有众生。非即佛耶。

若就众生见解位看者。尚不见唯心即空。安见圆教中事。如迷东为西。正执西故。若诸情顿破。则法界圆现。无不已成。犹彼悟人。西处全东。是以善财龙女。皆是凡夫一生亲证。三乘权教信不及人。称为示现。如玄义格云。人谓善财龙女。是法身菩萨。化为幻技。一时悦凡人。令自强不息耳。议曰。若尔。圣有诳凡之愆。凡无即圣之分。教门徒设。用学何为。故不然也。