致四月
这个月真的发生了太多的故事了
想要成为一个讲故事的人,摆脱粘液质人格!
SU、浙江省高校计算机一级考试 考时不尽人意,愿成绩如我所愿!
亚运会的预录取也开始培训了,事情相比起三月而言,为什么更忙碌了呢?
四月啊,我为什么这么丧,压力突如其来的倍增,不知要从何处说起。
浅浅在四月末看了场电影《纽约的一个下雨天》有甜茶在,我坚持看了下去,好在结尾有被甜到[哇]。
六月就要英语四级考试了,考前焦虑已经开始了!#日常[超话]#

中医反对吃水果吗?不!中医只是建议你这样吃水果!#道家养生#

详解不同体质适不适合吃水果,这样搭配,吃水果也不伤脾胃。

网上对水果的态度,有截然不同的两种,搞得人精神分裂:

一种是让人多吃水果。

美容帖上经常讲,吃水果好处多多,水果有丰富的维生素等营养物质,某些水果还可以减肥、美容、通便。

这类文章基本倾向是鼓励大家多吃水果。

一些中医养生贴则提倡,水果是寒凉的,不能吃、不该吃。人应该吃五谷杂粮。

同一样东西,视角、立场不同,结论相反。我们怎么看待这个问题?

吃不吃水果?律师说,医师说

首先,以中医的眼光,从食物、药物的寒凉温热四气来看待水果,的确多半是偏寒凉的。

寒凉就容易损伤人体阳气,伤得最直接的就是脾阳。有的人肺系统也敏感。

所以就会有人说不能吃,也有一些中医师折中一点,站出来说水果不可以多吃。

你看,不可以多吃,比最好别吃,表达相对来讲客观一点。但这是正确的表达吗?

首先我觉得成熟的中医应该考虑什么:

第一,水果有没有营养,这个很肯定,有。

第二,水果是否大部分是寒凉的,确实是。

好了,这里就牵涉到律师思维和医师思维的不同。

什么叫律师思维?

我们知道律师打官司的时候,他是有代表方的。比如我代表甲方,我就站在甲方的立场说话。

所以律师思维不妨表达为立场思维,什么意思?

我代理甲方的,那么我搜罗的所有观点、证据一定是对甲方有利。而所有对乙方有利的证据我自动清除,或者我想方设法怎么抨击、反对。

而医师思维是怎么回事?不预设立场,我根据我手头掌握的资料,来给你做出一个诊断。

假如诊断不明朗,我再进一步地检查,让它清晰化。

你看中医是怎么诊断的:望闻问切四诊。

为什么要有四诊?

无非是用不同的角度、不同的维度来补充资料,有时还参考一下检查指标,让我最后的判断更加客观、精确。

所以中医是先看素材,再做定论。

我们知道,古中医《黄帝内经》有「五谷为养,五畜为益,五果为助,五菜为充」的指导,但注意五果为助的关键词是「助」——有帮助。

水果对你有没有帮助、吃多吃少,全在两个字:看人。

准确说,是看人的体质。

如何知道自己适不适合吃水果?

1
怕热
我们举个例子,热性体质的人,比较怕热,平时穿衣服就比一般人少,饮食也能够耐受寒凉(吃凉的没不舒服),对于温热的反而不能耐受,吃了容易上火。

而水果除了荔枝、榴莲等极少数热性的,大多都是寒凉的,对热性体质刚好起到一个纠偏作用。

这样,维生素营养物质跟美容、通便功效,对于热性体质的人来讲就变成了现实。所以常吃水果为好。

2
平和
第二类,体质平和的人,虽然说水果多半偏寒凉,但我假如吃得适量、有节制,按道理来讲仍然是利多弊少。

3
怕凉
第三类人,寒性体质的人。由于生活方式的改变,比如冰箱、空调的应用,还有不晒太阳,所以寒性体质的人跟古代比,甚至跟上一代人比起来,比例高了很多。

这类人有个什么特征?

通常比较怕冷,到了冬天穿的衣服比一般人多,睡觉盖得也比较厚,饮食方面能够耐受温热,不能耐受寒凉,这是寒体的人。

那么对于这类人,真的建议少吃具有生冷性质的水果,更别说是冰冻的水果、水果奶茶。

针对现代人体质多寒凉、怕吃生冷这一特点,「少吃水果」的教条不失为一种友好的提醒。

前面说了,生冷性水果容易伤人的阳气,特别容易伤脾阳。

所以很容易导致消化不良,大便烂,甚至寒性咳嗽(晚上咳得多)。

即便水果含有维生素、营养素物质,由于消化吸收功能被损伤,能吸收的营养也有限,得不偿失。

4
痰湿
假如再细一点,体质除了寒体、热底、平和体质,还有痰湿体质。

比如广东人经常说我很湿,或者是一些比较肥胖的人,或者西医讲的血栓脂、胆固醇过高、有脂肪肝的人,这种放到中医的归类,大概隶属于痰湿。

痰湿怎么来的?除了不运动,最根本的原因是脾胃不行,不能运化水液。

刚才讲了,生冷水果容易伤脾阳,所以痰湿体质的人,对于寒性的水果还是少吃。

5
湿热 (看水果)
跟痰湿体质相关性比较大,还有一种叫湿热体质。这个体质有点怪了,它两样东西,热跟湿。

那么吃不吃水果?

假如我们很粗糙地说水果偏寒凉,这个人是湿热,他至少有个热垫在里面,按道理他是可以吃的。

但是问题他还有个湿在里面,这里又得细分了。水果之中,偏湿的比如榴莲、芒果之类的,他就应该少吃。

你说水果我怎么知道它湿不湿?

很简单,你只要感觉水果扒开来,看起来是粘粘的,像榴莲、芒果这一类比较粘的,基本上是属于湿重的。

6
瘀血 (看类型)
下来就是瘀血体质能不能吃。我们讲细一点,什么叫瘀血体质?

比如女同胞脸上容易长斑,来月经的时候经色紫暗夹血块、痛经。

这种瘀血体质能不能吃?得看怎么来的。因为从中医的角度,引起血瘀的可以有很多原因。

比如我们讲概率最高的,是寒凝,寒凝血瘀。比如女同胞讲的宫寒,这肯定不能多吃,所以最好别吃,就算吃也要有保护地吃。

但还有一种,是气滞导致的,气不行则血不行,导致血瘀。

什么是气滞体质?就是很容易出现胸胁、胃脘胀闷,同时情绪容易出现忧郁或者焦虑状态。

而气滞有个特征,容易化热,所以这种人吃偏寒凉的水果,我不能说他应该吃,但至少禁忌性没有刚才寒凝血瘀那么大。

7
气虚
气虚就是容易体力、精神都不足,同时抗病能力也不行,那么这种应该是少吃。

这种体质跟刚才的寒体有点接近的,同时气虚也代表功能弱,比如肺功能、脾功能,那么就更加应该少吃。

8
血虚
血虚体质,假如他是纯粹的血虚,没有伴什么气虚之类的,其实这种可以适量吃。因为水果之中确实含有不少成分是有助于补血的。

但我指的是纯血虚可以适量吃,因为血虚假如不伴随寒热的话,可能考量不用那么小心。

9
过敏

过敏就有个问题了,能引起你过敏的那部分水果不要吃。而且,过敏体质其实不是中医的称呼,什么样的体质容易过敏?

大概几种:阳虚,气虚,湿热,还有一个叫血燥,血燥跟血虚有一点点接近。

这种过敏体质的人,中医应该是调他的基础体质,假如基础体质是阳虚、气虚,那么水果不应该多吃。

但假如是阴血虚,就是刚才讲的血燥,也可以
适量吃(参考上文)

济佛游魔宫

济佛曰:佛魔是不能两立的,就像清静与瞋恨是不能两立一样,它的分别所在就是八识田中的不同,一是修心养性的清静,一是不守忍辱的瞋恨。不守忍辱的瞋恨即是阿修罗魔道,他们的生活情形,世人尚不了解,今天借着著作理天游记的机会,先到魔界天域去看他们,贤徒你怕吗?
蔡生曰:有恩师在旁还有什么可怕的!
济佛曰:前面就是魔域天界,你看看吧!
蔡生曰:哇!何方圣神如此恐怖,横眉瞪眼,个个现出瞋恨愤怒之相,就像猛虎野兽虎视眈眈一般,我看这下完了,如果逃不出去,著书的使命就不能完成了!
济佛曰:哈哈!成道之前,必须经过魔考,世人只在凡界魔考,你比较特别,来到真实境界魔考,让你身历其境不是更好吗?也让世人知道魔界众生是什么「魔」样,好让世人反观自照。
蔡生曰:这里女人妩媚十足,艳气逼人,可是为何男人却丑陋无比,他们会不会伤害我们。
济佛曰:你放心,老衲已带来降魔宝杵,他们不敢轻举妄动的。
蔡生曰:这就好了,前面有座宫殿是什么?
济佛曰:那是毘(pí)摩质多罗宫,阿修罗魔王即住在宫中,魔军已经前来问候,让我来应付。
魔头曰:前面济公活佛来到,不知有何要事。
济佛曰:哈哈!老衲是来看美女的。
魔头曰:想不到济公活佛也禁不起诱惑,竟然也来找美女,还带个小徒弟。
济佛曰:哈哈!你以为仙佛也会无聊吗?
魔头曰:这谁晓得?
济佛曰:小魔头再放肆,小心魔杵是会伤人的。
魔头曰:是是!对不起。
济佛曰:快带老衲去见你们的魔王。
魔头曰:随我来吧!
蔡生曰:真是「魔宫传奇」的身历其境,一路上看到这些魔眷,脸上毫无和蔼可亲的笑容,好像有点「人在江湖身不由己」的苦衷。
济佛曰:这些都是受到魔王收服的小魔鬼,宿世以来不知广结善缘,落得今日只得在魔界中过着奴隶的生活。
蔡生曰:这座魔宫建得的确太好了,在宝座上已看到魔王威气十足的坐在那里,宫女们个个显得妖艳绝伦。
阿修罗魔王曰:哈哈!想不到济公活佛今天心血来潮,是不是想来享受享受呢?
济佛曰:你有好东西可以让我享受吗?
阿修罗魔王曰:当然有,您想要什么享受。
济佛曰:永恒的极乐你有吗!
阿修罗魔王曰:怎么来此还要讲道理,我不喜欢,我最讨厌修道人了,一本正经的,多无聊,不如我每天有美女侍候。
济佛曰:哈哈!这种福享不了多久了,早日忏悔修清静之行吧!须知宿世以来你建庙、布施。今天才有此福报,如不知惜福,不久也会堕入轮回了,你难道不想想吗?
魔王曰:济公活佛不必如此苦口婆心了,要劝的是您的徒子徒孙,我看他们在凡闲修行,有的还可以,有的早已退志了,您难道不知吗?
济佛曰:佛度有缘人。「天雨虽大,不润无根之草,佛法虽广,不度无缘之人。」你的魔法再大,只能考倒智能浅薄之人,其它意志坚定者仍然努力修行,不受你魔法的欺骗,你放心吧!
魔王曰:那还说不定,你看现在的大道,自立门户,称师作祖,就像一盘散沙一样,我看你如何处理。
济佛曰:哈哈!根基深厚的人,就像盘石一般,如如不动。根基浅薄的人,就像小草一样,经不起风吹草动,这是一定之理,但是「是道则进,非道则退」这些根基浅薄的人,有朝一日也会迈向真道而修,这是现象界的必然现象,不足为奇。
魔王曰:那我就等着瞧吧!
济佛曰:好了,时间不早了,我们即刻回去了。
魔王曰:不送了!
济佛曰:贤徒坐稳莲台,准备回堂。
蔡生曰:是的,请恩师起程吧!
济佛曰:贤徒!今天来到魔宫有何感想?
蔡生曰:看他们骄慢无礼,为何还能得到福报。
济佛曰:他们有天福而无天德,这是阿修罗道的特色,天道是有天福还有天德,所以是不同的。
蔡生曰:恩师所指的天道是一贯道吧?
济佛曰:哈哈!道是无远弗届的,佛是空旷无边的,修道人自修传道都来不及了,还去谈论是是非非,就是每天跟随佛陀,拉住祂的衣襟,不修戒定慧,不息贪瞋痴,还是等于一位迷昧的众生,是成不了佛的。所以修道人不可自命清高,亢高自大,也不可随便去毁谤他教,因为一切有为法皆是处幻不实的,只是度化众生的方便法门而已。如果执着于某宗某教而毁谤某宗某教皆是我执的作祟。只要出发点是善良的,讲道德仁义的,即是传道解惑的地方,有为世人牺牲奉献的精神即是世人的榜样。在此老衲再特别强调一点,那就是只知布施、建庙、助印善书只有天福,如能忍辱、消除好胜、傲慢、瞋恨才是天德。希世人能领悟其中的道理,不要被形相法相给迷惑了。


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