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归元无二路 • 要成佛要用佛法
《楞严经》讲：“归元无二路。方便有多门。”
归元这个“元”，就是我们众生的本来面目。所有的修行、任何的宗派，乃至于小乘，统统都是指归心性而已。所以不管你怎么修行，你用哪一种方法，都是为了明心见性，这在《楞严经》上佛很明白地告诉我们；“方便有多门”，跟你说了二十五种圆通，这二十五种圆通都能够让你明心见性。
《圆觉经》讲的二十五轮─二十五种清净定轮。所谓“奢摩他、三摩钵提、禅那”三法，顿、渐修有二十五种，这是就用功的形式上来做归类；《楞严经》是就众生的下手处来做分类，有的从耳门入圆照三昧；有的从眼根；有的从眼识；有的从地水火风空见识七大，都能够明心见性。所以法法圆通，目的是要你见性，而且用的是佛教你的方式。所以刚才讲的“奢摩他、三摩钵提、禅那”，二十五种圆通不能离开“奢摩他、三摩钵提、禅那”，没有办法离开，要是离开了，那就不是佛法了，它就是外道法。
学佛的同修你就要知道，所谓的“归元无二路”不是教你乱学一通，不是教你夹杂，不是教你用《弟子规》、用外道，听其他的邪师说法。为什么说邪人来解《楞严》，《楞严》亦成邪。你的知见不正，你来看《楞严经》，明明它是给你指向成佛之道，可是你却没有办法走，甚至走错。你把地图的路线看错，把南方搞成北方，甚至整个地图都拿反了。
所以我们修行就要清楚，所谓的“归元无二路。方便有多门。”这多门是讲佛门，佛门教你的方法，不是世间法啊！所以佛拣别大小乘，告诉我们大乘里面还分渐修跟顿修；根器有顿、渐、秘密、不定；教法有藏、通、别、圆，也就是教学的方式。
我们看了佛陀这些经教，我们才能明白自己要选择什么法门。佛教我们选择圆教、选择顿教。顿教没有办法立即顿悟，那就选择圆教里面的渐修，所谓“先悟后修”。
就像我这里跟你们举个很简单的例子：你出门会穿衣服，你去什么样的场合穿什么样的衣服。你上课穿的是校服，你工作穿的是制服，你睡觉穿的是睡衣，你参加宴会当然要穿礼服。佛法亦复如是，出家人穿袈裟，在家人着海青，受戒的搭缦衣。看你要参加什么法会、什么样的场合，穿什么衣服。即使出家人他都还有分七衣、九衣、二十五条衣；他的衣都还有分好几种，看你今天是安排什么样的事务。
有很多的法门不了义，甚至根本不是佛教。你要入普光明殿，要见卢舍那佛，你当然要穿一乘了义之服。
你穿二乘那进不去啊，没有邀请函；你穿人天，那就像不穿衣服，没有文化的人一样，你怎么能够进卢舍那佛的百万亿紫金刚光明宫啊？你怎么能够入普光明殿啊？所以学佛法跟我们刚讲的穿衣服亦复如是。你用外道法，你用二乘法，没有办法达到佛陀的境界，你要能够明白。
现代的人不清楚，不清楚所以就胡说八道，什么“归元无二路。方便有多门。”他不晓得他是要见卢舍那佛，他不知道往生净土要着信愿行之服，他反而穿人天破蔽之衣，也就是破陋的衣服，要去参加莲池海会、要去参加华藏海会。那很抱歉，进不去啊。(待续)
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
归元无二路 • 要成佛要用佛法
《楞严经》讲：“归元无二路。方便有多门。”
归元这个“元”，就是我们众生的本来面目。所有的修行、任何的宗派，乃至于小乘，统统都是指归心性而已。所以不管你怎么修行，你用哪一种方法，都是为了明心见性，这在《楞严经》上佛很明白地告诉我们；“方便有多门”，跟你说了二十五种圆通，这二十五种圆通都能够让你明心见性。
《圆觉经》讲的二十五轮─二十五种清净定轮。所谓“奢摩他、三摩钵提、禅那”三法，顿、渐修有二十五种，这是就用功的形式上来做归类；《楞严经》是就众生的下手处来做分类，有的从耳门入圆照三昧；有的从眼根；有的从眼识；有的从地水火风空见识七大，都能够明心见性。所以法法圆通，目的是要你见性，而且用的是佛教你的方式。所以刚才讲的“奢摩他、三摩钵提、禅那”，二十五种圆通不能离开“奢摩他、三摩钵提、禅那”，没有办法离开，要是离开了，那就不是佛法了，它就是外道法。
学佛的同修你就要知道，所谓的“归元无二路”不是教你乱学一通，不是教你夹杂，不是教你用《弟子规》、用外道，听其他的邪师说法。为什么说邪人来解《楞严》，《楞严》亦成邪。你的知见不正，你来看《楞严经》，明明它是给你指向成佛之道，可是你却没有办法走，甚至走错。你把地图的路线看错，把南方搞成北方，甚至整个地图都拿反了。
所以我们修行就要清楚，所谓的“归元无二路。方便有多门。”这多门是讲佛门，佛门教你的方法，不是世间法啊！所以佛拣别大小乘，告诉我们大乘里面还分渐修跟顿修；根器有顿、渐、秘密、不定；教法有藏、通、别、圆，也就是教学的方式。
我们看了佛陀这些经教，我们才能明白自己要选择什么法门。佛教我们选择圆教、选择顿教。顿教没有办法立即顿悟，那就选择圆教里面的渐修，所谓“先悟后修”。
就像我这里跟你们举个很简单的例子：你出门会穿衣服，你去什么样的场合穿什么样的衣服。你上课穿的是校服，你工作穿的是制服，你睡觉穿的是睡衣，你参加宴会当然要穿礼服。佛法亦复如是，出家人穿袈裟，在家人着海青，受戒的搭缦衣。看你要参加什么法会、什么样的场合，穿什么衣服。即使出家人他都还有分七衣、九衣、二十五条衣；他的衣都还有分好几种，看你今天是安排什么样的事务。
有很多的法门不了义，甚至根本不是佛教。你要入普光明殿，要见卢舍那佛，你当然要穿一乘了义之服。
你穿二乘那进不去啊，没有邀请函；你穿人天，那就像不穿衣服，没有文化的人一样，你怎么能够进卢舍那佛的百万亿紫金刚光明宫啊？你怎么能够入普光明殿啊？所以学佛法跟我们刚讲的穿衣服亦复如是。你用外道法，你用二乘法，没有办法达到佛陀的境界，你要能够明白。
现代的人不清楚，不清楚所以就胡说八道，什么“归元无二路。方便有多门。”他不晓得他是要见卢舍那佛，他不知道往生净土要着信愿行之服，他反而穿人天破蔽之衣，也就是破陋的衣服，要去参加莲池海会、要去参加华藏海会。那很抱歉，进不去啊。(待续)
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
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不了解我请别找我
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。
中毉大夫 2020年
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。
中毉大夫 2020年
不了解我请别找我
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。
中毉大夫 2020年
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
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