我非常推荐这一期#十三邀# 许老师对话历史学家葛兆光先生@复旦大学 （下）
“我们这代人做学术研究，常常想【我们做这个题目，能够起到什么批评的意义。】所以我一直翻来覆去说【历史学家是诊断病源的医生，而不是开刀做手术开处方的医生】”
以节目结尾，葛老的信仰做开头，以表我深深的敬意。节目中，葛老给我印象深刻的三个关键词——语境、苦难、信仰。我认为，它们分别对应了三个层面：历史、个体、历史和他的关系。
以下，我简要po几个对话笔记，那之后我加上了自己十分浅薄的思考。
（你可以通过问答中看出语境的自如感，葛老最后与历史的关系有种浓于水的感觉。对比之下，许老师提问时经常会忽视语境。这很正常，毕竟我们是生活在现在这段历史里的人。）
图为看节目时想到自己之前的日记。
你觉得现在做历史研究有哪些困难呢？
1、语言
2、中国逻辑，仅“就中国谈中国”会举步维艰。我们这代人难做到，但希望后辈思考该如何跳出中国框架，如何用对方眼睛反过来看中国。这就很像“蝴蝶效应”——必须放在更大的背景里面去谈。
那您年轻学生对认识世界充满好奇吗？
很难。其实他们是受到传统历史教育，形成了一套非常固定的历史观念。“跟大学生讲历史，就是跟大学生脑海中的历史搏斗”“历史知识带来了太多的成见”“大一统的观念非常强”
（这里我不赞同是成见。我比较倾向的是文化体系，也就是中国语境。其实还是回到了，中国教育的就是基于中国想象，且不断强化和细化训练的过程。）
关于那段苦难时光会愤怒吗？
会，我们现在过得比较好了，可以正面面对过去的生活了。有些人在苦水中泡过，就觉得“你们都应该受一受这样的苦难”，其实我不赞同。“苦难不应该变成一种勋章别在你的胸口上，而且苦难并非都是正面的。
（想到有一个代际话题的矛盾，“现代年轻人就是吃苦太少”这句话，我们这一代人否认这句话，父母辈再上一辈是赞同。我认为根结点，一是概念的定义，两方是不同的。是否弄清楚苦难、苦难感、受苦、受苦感等等区别。这里，受是被动，苦难主被动皆可；二是语境模糊。这也就是葛老的清醒处。而两方好像是把个体、事件、时代不停地在交融模糊。
中国特殊论：不否认中国有特殊性。
（❓特殊在哪里）
1、中国存在特殊性是共识，但是否能够共享一些普世价值；民主 自由 平等 人权 2、现存的国际秩序是融入还是另起炉灶 3、特殊性是地方性文化还是普适性文明（这个有启发到❗️）
中国历史的本质和中国思想的本质是什么❓
终极答案太抽象了，先不追求。
（我觉得是没有意义也没有必要，我们要做的是趟着语境去捋脉络而非想材质。它们不是知识——并非抓住本质就拨开云雾，握住有迹可循的命脉。）
中国的历史书写的传统和真实的历史变化是什么呢？（好像都能够写回去，变成系统的部分。）
（：dei！我觉得可以用葛老关于思想史的观念来答。历史不是时间，历史是世界，终归是有脉络的方圆）
因为官修证史的目的是为了验证前朝的历史去论证本朝的合法性。历史书写不会太多的把整个社会颠覆性的变化写出来。打个比方，历史基本是写谈恋爱，不写生孩子。
（这不就是刚才老师说到很难改变大学生历史观的一个原因吗？因为我们的历史是自我想象，存在文化主观性的缺失）
真正的历史书写应该是“发生了那么多变化之后，生出来的孩子是什么样的”
（这也是中国人思想的一个弊病，刚在上面许老师问题的时候，就很自然的暴露这个问题——这个时代太追寻答案，好像得到了意义和答案，就通了。其实我觉得并不是，中间环节的过程是连贯的，如果避而不谈，就会逻辑畸形。）
中国一百多年加速度的变化 分几个模块来 把它都写出来
我我 想哭！！我也是！！
会有特别的感觉吗？现在七十多岁
没有，人生到了70，并不是一个节点，每天好像还是会有新的事情要做。
（注意这里老师的表达！他说的不是“每天好像有做不完的事，而是新的事情）
（关于年龄，我一直觉得赋予它过多意义了。自认为，#十三邀[超话]##studyaccount[超话]# 年龄是生命的标的，不是丈量人生的尺度）
对新的史学家的看法？
他们做的题目都很小，太碎。比如：晚清的毛皮/晚清的笑话”
是因为对上一代的逆反吗？有可能。
（我不认同。还是那个词！语境！我认为这是他们拿过去的研究放在现在的语境下去讨论。就会牛头不对马嘴，奇奇怪怪）
他们不太关怀，中国跟大的政治命运有什么关系。好像他们只是一个专业一个技术，我和他们交流常常会有隔阂。他们会批评我们说，你写这么大的宏观问题能解决吗？你写这么大的书做什么？能解决问题吗？（：这是因为，他们在生孩子，而老师你在谈恋爱。）
#十三邀# @腾讯新闻十三邀 @十三课代表 @单向街图书馆 #综艺##许知远##人生感悟# https://t.cn/RVJk9aF
“我们这代人做学术研究，常常想【我们做这个题目，能够起到什么批评的意义。】所以我一直翻来覆去说【历史学家是诊断病源的医生，而不是开刀做手术开处方的医生】”
以节目结尾，葛老的信仰做开头，以表我深深的敬意。节目中，葛老给我印象深刻的三个关键词——语境、苦难、信仰。我认为，它们分别对应了三个层面：历史、个体、历史和他的关系。
以下，我简要po几个对话笔记，那之后我加上了自己十分浅薄的思考。
（你可以通过问答中看出语境的自如感，葛老最后与历史的关系有种浓于水的感觉。对比之下，许老师提问时经常会忽视语境。这很正常，毕竟我们是生活在现在这段历史里的人。）
图为看节目时想到自己之前的日记。
你觉得现在做历史研究有哪些困难呢？
1、语言
2、中国逻辑，仅“就中国谈中国”会举步维艰。我们这代人难做到，但希望后辈思考该如何跳出中国框架，如何用对方眼睛反过来看中国。这就很像“蝴蝶效应”——必须放在更大的背景里面去谈。
那您年轻学生对认识世界充满好奇吗？
很难。其实他们是受到传统历史教育，形成了一套非常固定的历史观念。“跟大学生讲历史，就是跟大学生脑海中的历史搏斗”“历史知识带来了太多的成见”“大一统的观念非常强”
（这里我不赞同是成见。我比较倾向的是文化体系，也就是中国语境。其实还是回到了，中国教育的就是基于中国想象，且不断强化和细化训练的过程。）
关于那段苦难时光会愤怒吗？
会，我们现在过得比较好了，可以正面面对过去的生活了。有些人在苦水中泡过，就觉得“你们都应该受一受这样的苦难”，其实我不赞同。“苦难不应该变成一种勋章别在你的胸口上，而且苦难并非都是正面的。
（想到有一个代际话题的矛盾，“现代年轻人就是吃苦太少”这句话，我们这一代人否认这句话，父母辈再上一辈是赞同。我认为根结点，一是概念的定义，两方是不同的。是否弄清楚苦难、苦难感、受苦、受苦感等等区别。这里，受是被动，苦难主被动皆可；二是语境模糊。这也就是葛老的清醒处。而两方好像是把个体、事件、时代不停地在交融模糊。
中国特殊论：不否认中国有特殊性。
（❓特殊在哪里）
1、中国存在特殊性是共识，但是否能够共享一些普世价值；民主 自由 平等 人权 2、现存的国际秩序是融入还是另起炉灶 3、特殊性是地方性文化还是普适性文明（这个有启发到❗️）
中国历史的本质和中国思想的本质是什么❓
终极答案太抽象了，先不追求。
（我觉得是没有意义也没有必要，我们要做的是趟着语境去捋脉络而非想材质。它们不是知识——并非抓住本质就拨开云雾，握住有迹可循的命脉。）
中国的历史书写的传统和真实的历史变化是什么呢？（好像都能够写回去，变成系统的部分。）
（：dei！我觉得可以用葛老关于思想史的观念来答。历史不是时间，历史是世界，终归是有脉络的方圆）
因为官修证史的目的是为了验证前朝的历史去论证本朝的合法性。历史书写不会太多的把整个社会颠覆性的变化写出来。打个比方，历史基本是写谈恋爱，不写生孩子。
（这不就是刚才老师说到很难改变大学生历史观的一个原因吗？因为我们的历史是自我想象，存在文化主观性的缺失）
真正的历史书写应该是“发生了那么多变化之后，生出来的孩子是什么样的”
（这也是中国人思想的一个弊病，刚在上面许老师问题的时候，就很自然的暴露这个问题——这个时代太追寻答案，好像得到了意义和答案，就通了。其实我觉得并不是，中间环节的过程是连贯的，如果避而不谈，就会逻辑畸形。）
中国一百多年加速度的变化 分几个模块来 把它都写出来
我我 想哭！！我也是！！
会有特别的感觉吗？现在七十多岁
没有，人生到了70，并不是一个节点，每天好像还是会有新的事情要做。
（注意这里老师的表达！他说的不是“每天好像有做不完的事，而是新的事情）
（关于年龄，我一直觉得赋予它过多意义了。自认为，#十三邀[超话]##studyaccount[超话]# 年龄是生命的标的，不是丈量人生的尺度）
对新的史学家的看法？
他们做的题目都很小，太碎。比如：晚清的毛皮/晚清的笑话”
是因为对上一代的逆反吗？有可能。
（我不认同。还是那个词！语境！我认为这是他们拿过去的研究放在现在的语境下去讨论。就会牛头不对马嘴，奇奇怪怪）
他们不太关怀，中国跟大的政治命运有什么关系。好像他们只是一个专业一个技术，我和他们交流常常会有隔阂。他们会批评我们说，你写这么大的宏观问题能解决吗？你写这么大的书做什么？能解决问题吗？（：这是因为，他们在生孩子，而老师你在谈恋爱。）
#十三邀# @腾讯新闻十三邀 @十三课代表 @单向街图书馆 #综艺##许知远##人生感悟# https://t.cn/RVJk9aF
【启用集中监管仓！临沂3地最新发布！】
日前，莒南县、沂南县、河东区发布通告，启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓。
莒南县启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的通告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组(指挥部)统一部署，确定自2022年4月18日起，启用莒南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓(以下简称集中监管仓)。现将有关事项通告如下：
一、凡进入莒南县域内的进口高风险非冷链集装箱货物，未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的)，必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入进入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”(https://t.cn/A6bwPuSZ)进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区)、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续;核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期满后，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《莒南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、没有《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的进口集装箱货物，一律不得进入莒南县域内生产、销售、使用。
七、司机在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、县内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须注册使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”，必须查验、留存《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》、货物通关单(检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用单位要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明(出仓证明、核酸检测证明、消毒证明)等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理;致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、进口货物较多的大型加工、销售企业，以及进口货物存放有特殊条件或资质要求的企业，可以申请设立企业监管仓，符合条件并经市政府批准后设立。
十三、自本通告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十四、本通告自2022年4月18日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本通告要求不一致的，以本通告为准。
莒南县集中监管仓地址：莒南县黄海二路西段南侧(原山东固佳门业有限公司)
咨询预约电话：15725998369、13853917566
莒南县冷链食品和非冷链货物疫情防控组2022年4月18日
沂南县启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的公告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）统一部署，确定自即日起，启用沂南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓（以下简称集中监管仓）。现将有关事项公告如下：
一、凡进入沂南县域内的进口高风险非冷链集装箱货物（不包括无外包装、不适宜消毒的散装货物），未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明的），必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入尽入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”（https://t.cn/A6bwPuSZ）进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区）、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明）、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，需进口货物方请具备资质的第三方消杀核酸检测机构按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，需进口货物方请具备资质的第三方消杀核酸检测机构按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续；核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期满后，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《沂南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、无进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明的进口集装箱货物，一律不得进入沂南县域内生产、销售、使用。
七、集装箱货物运输驾乘人员在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、沂南县内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须注册使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”，必须查验、留存进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明、货物通关单（检验检疫证明）、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用单位要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明（出仓证明、核酸检测证明、消毒证明）等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理；致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、自本公告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十三、本公告自即日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本公告要求不一致的，以本公告为准。
沂南县集中监管仓地址：临沂市沂南县澳柯玛大道东首北侧山东长路虹轮胎有限公司内。
咨询预约联系人：许焕焕，电话：0539-3220390、18653918950。
沂南县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室2022年4月19日
河东区启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的通告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据区委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组(指挥部)统一部署，确定自2022年4月20日起，启用河东区进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓(以下简称集中监管仓)。现将有关事项通告如下：
一、凡进入河东区域内的进口高风险非冷链集装箱货物，未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的)，必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入进入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”(https://t.cn/A6bwPuSZ)进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区)、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续;核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期间，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《河东区进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、没有《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的进口集装箱货物，一律不得进入河东区域内生产、销售、使用。
七、司机在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。司机需提供48小时内有效的核酸检测阴性证明方可进入集中监管仓，否则不予放行。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的仓储、搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、辖区内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”进行注册，严格查验、留存《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》、货物通关单(检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明(出仓证明、核酸检测证明、消毒证明)等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理;致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、进口货物较多的大型加工、销售企业，以及进口货物存放有特殊条件或资质要求的企业，可以申请设立企业监管仓，符合条件并经市政府批准后设立。
十三、自本通告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十四、本通告自2022年4月20日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本通告要求不一致的，以本通告为准。
河东区集中监管仓地址：临沂经开区临工物流园(临沂经开区延安路125号)
咨询预约电话：0539-8785828，0539-8382530，0539-8384609。
河东区委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室2022年4月19日
日前，莒南县、沂南县、河东区发布通告，启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓。
莒南县启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的通告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组(指挥部)统一部署，确定自2022年4月18日起，启用莒南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓(以下简称集中监管仓)。现将有关事项通告如下：
一、凡进入莒南县域内的进口高风险非冷链集装箱货物，未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的)，必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入进入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”(https://t.cn/A6bwPuSZ)进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区)、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续;核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期满后，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《莒南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、没有《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的进口集装箱货物，一律不得进入莒南县域内生产、销售、使用。
七、司机在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、县内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须注册使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”，必须查验、留存《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》、货物通关单(检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用单位要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明(出仓证明、核酸检测证明、消毒证明)等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理;致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、进口货物较多的大型加工、销售企业，以及进口货物存放有特殊条件或资质要求的企业，可以申请设立企业监管仓，符合条件并经市政府批准后设立。
十三、自本通告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十四、本通告自2022年4月18日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本通告要求不一致的，以本通告为准。
莒南县集中监管仓地址：莒南县黄海二路西段南侧(原山东固佳门业有限公司)
咨询预约电话：15725998369、13853917566
莒南县冷链食品和非冷链货物疫情防控组2022年4月18日
沂南县启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的公告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）统一部署，确定自即日起，启用沂南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓（以下简称集中监管仓）。现将有关事项公告如下：
一、凡进入沂南县域内的进口高风险非冷链集装箱货物（不包括无外包装、不适宜消毒的散装货物），未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明的），必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入尽入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”（https://t.cn/A6bwPuSZ）进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区）、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明）、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，需进口货物方请具备资质的第三方消杀核酸检测机构按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，需进口货物方请具备资质的第三方消杀核酸检测机构按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续；核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期满后，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《沂南县进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、无进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明的进口集装箱货物，一律不得进入沂南县域内生产、销售、使用。
七、集装箱货物运输驾乘人员在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、沂南县内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须注册使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”，必须查验、留存进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明、货物通关单（检验检疫证明）、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用单位要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明（出仓证明、核酸检测证明、消毒证明）等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理；致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、自本公告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十三、本公告自即日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本公告要求不一致的，以本公告为准。
沂南县集中监管仓地址：临沂市沂南县澳柯玛大道东首北侧山东长路虹轮胎有限公司内。
咨询预约联系人：许焕焕，电话：0539-3220390、18653918950。
沂南县委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室2022年4月19日
河东区启用进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓的通告
为进一步加强进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控工作，保障人民群众生命健康安全，根据区委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组(指挥部)统一部署，确定自2022年4月20日起，启用河东区进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓(以下简称集中监管仓)。现将有关事项通告如下：
一、凡进入河东区域内的进口高风险非冷链集装箱货物，未在山东省内其他市（县、区）进过集中监管仓的（未取得《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的)，必须进入集中监管仓，落实疫情防控工作要求，确保“应入进入”。
二、货主应在货物到达集中监管仓前24小时，使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”(https://t.cn/A6bwPuSZ)进行报备预约，如实填报集装箱号、进口货物的品名、来源国家（或地区)、数量、入仓地点、入仓时间等信息和进口货物通关单等凭证。
三、入仓时要现场提供进口货物通关单（检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明，经比对信息无误后方可办理入仓手续。
四、对不能提供消毒证明的，按照相关技术指南进行消毒。不适宜消毒且不能提供检测合格证明的，按照要求对货物进行核酸抽样检测。核酸检测阴性的，办理登记入仓手续;核酸检测阳性的，放置专门存放区临时封存，按照涉疫货物应急处置相关工作规程处置。
五、货物入仓后在仓储区进行静置，静置期不少于10天，静置期间，集中监管仓统一组织核酸抽样检测（已做过核酸检测且结果为阴性的，不再重复检测），该批次货物取得阴性报告，集中监管仓出具《河东区进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》，并在“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”录入后，方可出仓。该证明与货物同行，留存备查。
六、没有《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》的进口集装箱货物，一律不得进入河东区域内生产、销售、使用。
七、司机在运输过程中不得接触进口集装箱货物并做好个人防护。严格落实人货分离。车辆进出时，司机和随车人员应服从集中监管仓管理，不得随意下车走动。司机需提供48小时内有效的核酸检测阴性证明方可进入集中监管仓，否则不予放行。
八、进口集装箱货物在集中监管仓的仓储、搬运、核酸检测、消毒等费用由货主承担。
九、辖区内生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业，必须使用“山东进口高风险非冷链集装箱货物疫情防控管理系统”进行注册，严格查验、留存《山东省**市（县、区）进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓出仓证明》、货物通关单(检验检疫证明)、消毒证明、核酸检测证明等证明材料。
十、生产、销售、使用进口非冷链货物的单位和企业要对进口集装箱货物涉及的运输车辆、司机信息全部登记在册，实现全程可追溯。
十一、对不按要求入仓静置、不如实申报进口货物信息、不提前24小时报备、不对进口集装箱货物进行预防性消毒、装货作业前不对空集装箱预防性消毒、不按照有关消毒技术规范开展作业起不到消毒效果、不对进口集装箱货物运输工具消毒、核酸检测机构不如实出具检测结果、不能提供合法有效证明(出仓证明、核酸检测证明、消毒证明)等“九不”行为，依据《关于印发《山东省进口高风险非冷链集装箱货物集中监管仓建设和管理工作指南（试行）》的通知》（鲁指办发〔2022〕64号）规定处理;致使疫情传播的，依法追究刑事责任。
十二、进口货物较多的大型加工、销售企业，以及进口货物存放有特殊条件或资质要求的企业，可以申请设立企业监管仓，符合条件并经市政府批准后设立。
十三、自本通告施行之日起，已经在库的进口集装箱货物，在全面消毒并取得货物消毒证明、核酸检测证明，静置10天期满后，方可用于生产、销售和使用等。
十四、本通告自2022年4月20日起施行。此前有关非冷链进口集装箱疫情防控等规定要求与本通告要求不一致的，以本通告为准。
河东区集中监管仓地址：临沂经开区临工物流园(临沂经开区延安路125号)
咨询预约电话：0539-8785828，0539-8382530，0539-8384609。
河东区委统筹疫情防控和经济运行工作领导小组（指挥部）办公室2022年4月19日
SH玮：
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
老师在晨间开示过几次“话不能说得太满，满了难以圆通”。弟子愚钝，请老师慈悲开示，“话说得太满”是说措辞太绝对、或是内容无所保留吗？在生活中，具体哪些情况是属于“话说得满”，会有什么果报，如何避免？感恩老师！
了凡本了老师：
首先，我告诉大家，古人有一句话这么说的“过头的事可以做，过头的话不能说”，它说明了一个什么意思呢？事做错了，可以重新去做过。如果一个人把话说过了，话就像泼出去的水一样，覆水难收。那我们要明白在世间无论任何事情，给自己留余地，给别人也留余地，明知道别人的伤疤，你非要去戳，非要去揭穿，那这样的话就过了。别人本身就疼，你还在疼上撒盐，也就做过了。还有托别人办事或者是别人托你办事的时候，你总是“没问题，我一定给你做到”，是否给自己有很大的压力？就是说我们在做任何事情的时候，予别人留余地，给自己也留余地，与人宽，与己宽，不要把所有的事情，把话说的太绝太满。
当你把话说的太绝太满的时候，你不想走的路，你会走三回。永远记住，很多的事情真的是这样。冤家狭路相逢，一定要记住，我们无论去说什么话，都要有一定的余地，不要给自己没有退路，到最后让别人说你什么呢？说话不算数，办事不力，那你为何要答应？就像我们给别人许下的承诺一样。既然许下承诺，必须是一言九鼎，不能反悔。如果你在说话的过程中，这就是把话说的太满，你没有考虑清楚，你为什么要说这个话？但凡你把这个话说出去了，说实在的话，你可一定要去兑现。你不兑现，说出去这句话，你与10个人去说，你可能会轮回十世去还这个债，与100个人去说，你可能会轮回一百世去还这个债。我们一定要相信因果，有因就有果，我们种下了善因得善果，种下了苦因就得苦果，种下恶因，你就得恶果。
我们永远要记住，说任何话千万不要说的太满，会给别人带来损失，也会给自己带来损失。我们一定要堂堂正正做人，真真实实做人，绝对不要欺哄别人，不要隐瞒别人。但凡你隐瞒了别人，欺骗了别人，其实到最后的结果是你自己承受这个果。在这个期间，我还要给大家说一个最主要的问题，人一生中第一要孝顺父母，第二要遵守时间，第三要信守承诺。你能做到这样的三点，我告诉你，许多的问题都会解决，包括你的冤亲债主也会相信你，来解冤解结。我们总是一种担心，总是一种怀疑，总是一种自以为是的状态，而且把话又说的太满。其实话说的太满，世间有一句不太好听的话叫做什么呢?给别人心里就种下了一种什么因呢？吹牛B的因。你说自己的话要入别人的耳，和和气气也是说，有的说，没有的就别吹，吹了以后就会损失自己的德，那就缺德了。
就像很多人在说话的时候不注意，我们在修行的过程中一定要记住，我们第一明就是声明，何为声明呢？就是说你修的是声明，你说出去的话入别人的心，这就是声明。我们很多世人说话就是自己在说话，让别人听是入别人的耳，那么在修行的过程中，你的顿悟也好，开悟也好，就非常难，这个非常难的问题是什么呢？就是因为自己说话太满，把自我放在了前面。你说话永远是入别人的耳，一入别人的耳的时候，别人的心就会多想，多想以后就对你产生了排异的这种感觉。有的人说我对他很不错，现在为什么就这样对待我呢？问题不是别的，就是因为自己说话站在了自己的角度上，叫做什么呢？吹飞了天。那我们说话一定要真真实实，当然在某些方面也要学会善巧方便，为什么要说这个呢？就是说对什么样的人说什么样的话，这是一个善巧方便的方法，但是我们不能千篇一律去用这个方法。
我刚才讲过了，我们必须做到一点，我们说出去的话入别人的心，那你的声明就已经达到了。我们就拿一个病人来说，一个会说话的医生，这个病人就好了一大半。不会说话的医生，本身是一个小病的，这人就会变成了大病。会说话的医生就说：“把医院的病历拿来一看，哦，不用担心，任何人都会生病的，你这个病也有通常的人都得了这个病，治疗治疗就好了，也别多大的担心。”这个病人一听完，高高兴兴地走了，过了几天，原有的重病就变成了轻病。但是有的人就不一样，这个医生一进来之后，“天啊，你这个病不得了了，要抓紧时间治疗，再不抓紧时间治疗，你就准备后事吧。”同样的话，同样的事，这个人被他咒死了。所以我们在说话的时候，一定要学会善巧方便的同时，尽量的守住口，最主要的是守住心。
我们去求人办事，有的人说：“你帮忙把这个事情办了，我会感激你的。”有的人就说：“这个事情你办好了，我今生今世都忘不了你。”还有的人说：“你把这件事情办了，我祖宗十八代都感谢你。”这些话，你们听了哪一句话是属于过满的话呢？你想一想，这件事情办好了，你祖宗十八代都感谢他，是让你祖宗来感谢他吗？你能请的动你祖宗吗？说话不要说的太过，不要说的太满。还不如当时救了你这个人，你说好，我想办法救救，你当下的感恩，就是跪下了，这个都是实际的。千万不要说我祖宗十八代都感谢你，这就是骗人的鬼话。我们非要去拿那些骗人的鬼话和说话太满来掩饰自己不能、办不到的东西。所以我们在日常生活之中，我记得我有一个朋友在我面前吹牛，我告诉你，我有的是钱，我这包里装的是上百万的钱，我说好，你借我2000块，他都拿不出来，你说他丢人不丢人啊？说话说的这么满，我再不给他面子，包给他一拉开，里边全是卫生纸。就是我们说话的时候，因为什么说的太满？就是因为我们为了吹捧自己，把话说的太满。说话一定要记住入别人的心，切莫入别人的耳。我们在说话的过程中，但凡入了别人的耳的时候，别人的心就会起了反应。
那么我们在说话的时候，我们入了别人的心的时候，他就喜欢听你说话，为什么有的人说话，人听到是非常烦、非常燥呢？这个就是在说话的过程中，说话太满，说话太自我。我告诉你，你说话自我了，以自己的角度出发了，然后你再说，别人都觉得不想听。为什么我要告诉大家说话的时候一定要注意？就像有的人到我跟前来了以后，“我想把某某人度了”，我的天啊，我一听，佛都不度人，你都能度，你比佛还大。我们说是救度众生，引度众生，都不敢说一句我去度哪个众生的问题，都是引度。佛不度人，人自度，这个度是自己掌握的，而不是佛给你安排的，这就是说话太满。说话太满在这上边，你都能感觉得到，何况我们凡夫俗子在每说一句话的时候，如果是站到了自我的角度上边，基本上说话都很满。就像有的人说一句话，就像做菜一样，自己没有做好，他要找一个理由，比如说广东人，他自己没做好，味道不对，我们广东人都是这样吃的。说这样一句话就是太满，为什么呢？不要去以这个方式、方法来掩盖自己的缺点的同时，就把整个的局面、整个场面用这种方式给否定了，就是打个比方。
最主要的根源就是什么呢？说话太满，最主要就是站在了自私自我的角度上去说话，容易说满话，同时说话是给别人听，为了展现自己，为了展现自我，那么这样去说话，都会说满的。另外一点就是说话一定要入别人的心，那么这样去说话，是在把声明这一关就过了，你就真正地得到了声明。因为你说话是句句入别人的心，那你这个声明就过了，如果我们说话句句话都入别人的耳，那就是说会出现很多的话语都是在吹牛。就是不吹牛，也加上了各种各样色彩的修饰词。我们一定要注意了，人在语言中，中国的语言博大精深，一样的话说出去，有十种百种千种的人去听这种意思。那么我们说一句入心的话，就避免了我们说话太满，就远离了说话太满的这种因和果的产生了。
——了凡本了老师（2019.11.15）
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