鲁迅《伤逝——涓生的手记》
“人必生活着，爱才有所附丽。”
涓生真是个虚伪的小人，子君才是那个用力生活、热爱生活的人，可涓生在手记上倒是蛮会往自己脸上贴金的。
子君养了四只油鸡和一只叫“阿随”的小狗，真是嫁鸡随鸡嫁狗随狗了，后来因为生活窘迫，四只油鸡成了盘中餐，后来涓生还把阿随放走了，子君意识到涓生的冷血，先是鸡狗，而后就将是自己被抛弃。
我是看了up主智能路障的新视频，然后找了这篇文章看。我们要做独立女性，不仅要用知识武装自己的头脑，而且要有自己赚钱自力更生的能力，经济基础决定上层建筑，没钱啥都白扯。
#书摘任#
“人必生活着，爱才有所附丽。”
涓生真是个虚伪的小人，子君才是那个用力生活、热爱生活的人，可涓生在手记上倒是蛮会往自己脸上贴金的。
子君养了四只油鸡和一只叫“阿随”的小狗，真是嫁鸡随鸡嫁狗随狗了，后来因为生活窘迫，四只油鸡成了盘中餐，后来涓生还把阿随放走了，子君意识到涓生的冷血，先是鸡狗，而后就将是自己被抛弃。
我是看了up主智能路障的新视频，然后找了这篇文章看。我们要做独立女性，不仅要用知识武装自己的头脑，而且要有自己赚钱自力更生的能力，经济基础决定上层建筑，没钱啥都白扯。
#书摘任#
走近槟郎比较诗歌
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
作者： 贾景源
在大二下学期我有幸再一次选到了槟郎老师的“比较诗歌”，其实在大二上学期的时候我便已经选修过槟郎老师的“旅游文学”和“新诗赏析”了，当时就被槟郎老师幽默风趣的语言所深深吸引，不禁感慨于槟郎老师学识之渊博，对槟郎老师对于社会与人生的思考之深度而感到深深折服。所以，这个学期当看到选修目录上出现了槟郎老师的“比较诗歌”时欣喜若狂，迫不及待地想再次领略一番槟郎诗人的诗歌魅力。
看到槟郎这个名字大家或许会感到疑惑，槟郎何许人也？此槟郎非彼槟榔，槟郎是一位老师，却更是一位隐匿于市的诗人。在大一时初闻诗人大名，当时便有学姐向我推荐过槟郎老师的课说槟郎老师是一个才华横溢，幽默风趣的诗人，便产生了虽不能至，心向往之的想法，意欲去一览诗人的风采，但可惜的是槟郎老师的课十分热门，我手速不够快，在大一的时候便与诗人失之交臂了，但终于在大二时如愿。初见槟郎老师时，槟郎老师穿着一件十分普通的灰色衬衫，单肩挎着一只黑色的包，步履匆匆地走进教室，老师戴着一副黑框眼镜，打扮非常普通却莫名给了我一种亲近之感，透过他朴素的外表我可以感受到，诗人将全身心都投入到了诗歌创作之中，而无暇再顾及他事。槟郎外表上的不拘小节正式来源于他极其洒脱自然的内心世界，一个真正自信的人是决然不会过分在意于自己的外表的，他们也无需注意，槟郎老师便是这样一个真正自信的人，他总是从自己丰富的内心世界中汲取养分，以极其冷静客观的眼睛看着这纷扰的世界。
槟郎老师在正式上课前总会有一个固定的环节：“抛砖引玉”。诗人总是非常谦虚地称自己的诗歌为砖，这是我之前从未遇见过的上课方式。他总是将自己创作的诗歌分享给我们，再结合诗歌与我们分享自己的人生感悟。作为教书匠的他十分的尽心负责，其实，在上了大学之后很少有老师会每一届课不厌其烦地点名，槟郎秉持着对学生认真负责的态度坚持着每节课点名，在点到有同学缺勤时，槟郎老师还会十分耐心地提醒不来上课是一定要请假的。为了提高同学们的听课效率，槟郎老师总是在与同学们分享完自己的诗歌之后请同学回答回答问题，如果一个同学回答不出来时，槟郎老师就会像一个得不到糖果的孩子一般非常失望，他会接着点下一个同学，还会充满孩子气地和我们说：“再点一个同学，说不出来我就死心了。”调皮的语言后面，我能够感觉到诗人的一点小小的失望，诗人非常希望能与我们一起分享自己的诗歌世界，提高同学们的思考能力，更加希望的是能让同学们一起去感受诗歌的魅力，这足以见诗人的良苦用心。课堂上的槟郎老师绝不是照本宣科的，简简单单的PPT，光是一个关键字词的内容便足够槟郎老师绘声绘色地讲上整整一节课了。槟郎的语言总是诙谐幽默的，再愉快轻松的氛围里大家便能够学到许多的知识。在他的比较诗歌课上我们更加深入的了解到了许多外国诗人：波德莱尔，雪莱，叶芝，拜伦等等，槟郎总是用绘声绘色的语言向我们介绍这些诗人的生平事迹，创作风格，让我们对这些诗人的了解也不再是走马观花。
常言道：诗言志，歌永言。槟郎老师的诗歌所体现的不仅仅是他思想上的高度，对人生对社会的探索，最触动到我的更是老师于挫折之中对人生积极向上，胸怀之中始终饱含温度的人生态度。槟郎本是安徽巢湖人，后来又来到了南京。某次机缘巧合，我了解到了诗人的人生经历，或许每一位伟大当事人都必会经历一些挫折与痛苦的，但普通人与伟大的诗人不同的是面对挫折与苦难的态度。普通人或许会想到放弃，自我放逐，而诗人却选择用诗去抒发胸臆，绝不会因为困苦而被压弯了脊梁，槟郎始终都以客观平静的眼睛观察着世界，作为老师他尽着自己的职责向同学们传递知识，引领着同学们去关注诗歌欣赏诗歌，作为诗人，他不偏不倚，在是个王国中寻找着真正的自我，真正做到了出淤泥而不染，大隐隐于市。
槟郎是一个十分热爱生活热爱自然的人，他的足迹遍布了古城南京的大街小巷鸡鸣寺，栖霞山，牛首山，爱情隧道都留下了他的声音与诗歌佳作，他善于发现生活中小小的美好，不管年龄多大，槟郎老师却始终有着少年的赤诚之心，敢于探索，敢于批判，敢于赞美。槟郎老师的诗歌就如他的品质一般，用词朴质低调却敢于批判，富有思想。槟榔是一个十分善于思考与批判的人，他对许多的人许多的事，对国家对社会都有着自己独特的思考，不管身处的环境有多么的恶劣槟榔的心中始终都有着一个纯净神圣的诗歌殿堂。
槟郎老师曾经在课堂上分析过波德莱尔这位诗人，他说波德莱尔是一个敢于批判的人，槟郎老师也是这样的一位诗人，但与波德莱尔不同的是波德莱尔诗歌中的意象都十分的灰暗压抑，他善于通过“审丑”来抒发自己内心的不满与对社会阴暗面的呐喊。虽然槟郎老师也常常在他的诗歌中抒发自己的志向与对现实的批判，但是槟郎给我的感受却更为亲近与温暖，槟郎是一个心中有大爱的人，相较于德莱尔常选用的灰暗压抑的意象，槟郎却更爱用包容与宽广的心胸去感受生活中的美好，槟郎的心是敏感且柔软的所以他热爱他生活了多年的南京而写下了《鸡鸣寺路的樱花》与《紫金山画牛》，诗人用极尽柔软的笔触，而写道：“游人如潮的风景胜，樱树尽花，花如雪，天女巧织的绸缎”，尽情地抒发着自己心中的美好，诗人把那樱花比作娇艳欲滴的少女，在天空的映衬之下繁茂的樱花树显得更加绚烂热烈。在槟郎的描绘中，那一番美好的景象跃然纸上。只有心中充满爱与美好的人才可以观察到生活中细微之处的美好。生活中诗人虽遭受了许多困苦但是他“还有我的诗歌理想，于是爬山锻炼，偶入了户外圈。”诗人从未放弃过，因为他是这样一个心中充满了爱的人，他用爱构建着诗歌王国，不断探索着新的世界，用爱与包容仍与命运抗争。
正因为槟郎的内心是充满爱与美好的，所以槟郎在面对任何挫折阴暗却始终保持向上的活力。槟郎的动力从来都不是来自外物，而来自充满自信与美好的内心。虽然童年生活不是那么的富足，但是他却依然依恋那一片故土爱那片炽热的土地而写下了《故乡山里红》与《故乡的状元祠》，《故乡山里红》是诗人于旅途中由于孤独而有感而发，想到了故乡的山里红，而感慨道：“多美的名字，山里红山里红，故乡的青山红了。”山里红，红了故乡的青山，也红了诗人回忆，正是因为这是故乡里的山里红，所以才会那么绚烂和又迷人；长大后的诗人，从青年逐渐了知天命，于《故乡的状元祠》感慨道：“我离开故乡，从县城到外省。而今渐渐地老去，不能叶落归根，只在乡愁中回味。”童年的日子虽然困苦，但是生活中的美好仍然值得诗人的回忆，家乡永远都是诗人取之不尽的宝藏，故乡永远是槟郎心中的圣地，从中汲取无限的动力。槟郎的抗争永远充满着一种活力，岁月或许使他的肉体变老却永远都无法磋磨他“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的气度。从他《拒绝长大的男孩》一诗我看到了槟榔始终不愿与世俗同流合污的品质，他“过早地看到了，成人的争名夺利”，然而，几十年年他始终都还是那个正直善良的男孩，残酷的社会永远也无法磨去他的棱角，槟郎是向阳而生的，他始终明白没有一个人在这个世界上不是孤独的，没有人能够真正地做到感同身受，所以每个人都要坚守自己的内心，不必在意他人的目光，方能拥有一份属于自己的精彩。
这就是槟郎，他将自己的灵魂融入了诗歌，不论外界如何变化，永远不变的是槟郎的赤子之心，是他对诗歌，对自然，对人生的热爱。他放浪形骸于天地之间，赏玩各地美景，观遍世间百态。槟郎的诗歌创作精神逐渐让我了解到，人的一辈子总要有些追求与仰望的东西，能不能达到其实并不重要，最终要的永远都是我们去追逐去改变的过程。或许，我们并不能改变这个世界，但是我们要去尝试着去做，至少不要让世界去改变我们。槟郎老师就是这样一位没有被物质世界的横流复杂所改变的人，在诗歌中槟郎自有一番天地，就如同雄鹰一般，于天地间自由飞翔，无滞于物。
2021.6.6
人性最大的愚蠢，就是见不得别人好。
钓过螃蟹的人都知道，竹篓中放了一只螃蟹，必须要记得盖上盖子，否则它就会爬出来。
但是如果你多钓几只放进去后，就不必再盖上盖子了，这时螃蟹再怎么挣扎也是爬不出来的……
为什么呢？
因为当有两只以上的螃蟹在篓子里时，每一只都争先恐后地朝出口处爬。
但当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只螃蟹踩着它向上爬。
如此循环往复，无一只螃蟹能够成功。
这就是著名的螃蟹定律。
而这也是现在社会上很多人的心态：
自己过得不开心，那么我就想看到别人也不开心；如果自己爬不上去，也拉住别人，让别人也爬不上去。
说到底，人性最大的愚蠢，就是见不得别人好。
1
层次越低的人，越见不得别人好
相声演员岳云鹏曾在一次访谈中说了这样一段经历：
他14岁那年从河南农村来到北京，在社会上摸爬滚打，受尽了各种委屈。
他当过保安、服务员，甚至打扫过厕所。
郭德纲这样说过：“岳云鹏天下受罪的活都干过来了，一步步熬成现在这样。”
在炸酱面馆当服务生的时候，他遇到了生命中的“伯乐”郭德纲，
一点点地努力，一步步地熬，苦命“打工仔”最终逆袭成爆红的相声演员。
无尽的辛酸终于蜕变成了人生大幸。
然而，岳云鹏却说：“在我成功之后，每次回老家，自己都感觉非常难受。”
因为，他发现全村的人没有一个人替他说好话，乡亲提起他时也只有不屑。
甚至有时候还讽刺地说：
“我们都不爱看他，他只不过就是运气好，遇到了贵人，其实他也没有什么本事。”
鲁迅先生形容得特别贴切：
“很多人都见不得别人过好日子，自己没的若别人有，自己就会心生恨。”
东野圭吾在《恶意》一书中也这样写道：
“我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，
我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途。
我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够，才能不够。
我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。”
层次越低的人，就越是喜欢诋毁忌妒，相互拆台，因为自己不好，也不让你好。
他们见不得你过得幸福，一定要踩上一脚，以满足他们脆弱的虚荣心。
这样的人，只会把路越走越窄。
2
嫉妒如刀刃，害人终害己
看过这样一个故事：
有一个男人和邻居平时相处得很和睦，但因一件小事发生争吵，产生了隔阂。
一天，他遇到一个神仙，神仙把他拉到一旁对他说：
“你有什么愿望，都可以说出来，我帮你满足，但是不管你许什么愿，你的邻居都会得到双倍。”
抓紧！金华紧缺安全证，满足2点就能报考，挑战年薪20万！广告
孚惠教育
查看详情
男人听后，不禁开始在心里打起了算盘：
“我若是要一间房子，我的邻居就会得到两间，我若是要1亿，邻居就会得到2亿。
这样下去怎么行，他怎么能过得比我好！”
于是他迫不及待的向神仙许愿：“我要你弄瞎我的一个眼睛！”
人性的愚蠢，莫过于此。
嫉妒别人过得比自己好，想方设法破坏，最终伤害的其实是自己。
有句话是这么说的：“热爱鲜花的人，总能闻到花香；偷偷种刺的人，终要被刺所伤。”
人生并不是一场非赢即输的竞赛，每个人也都有每个人自己的跑道。
见不得人好，往往最先毁掉的，就是自己；
真心想别人好的人，自会得到命运的打赏。
3
成全他人，就是成全自己
一句老话说的好：“优秀的人互相抬，愚蠢的人互相踩。”
越是优秀、层次越高的人，越懂得互相搭桥。
记得一则印象深刻的寓言故事。
有个年轻人问上帝：“天堂和地狱到底有什么不同？”
上帝微笑不语，带着他去这两个地方分别参观了一番。
参观地狱时，地狱中的一群人在昏暗的灯光下围坐着，人人手中都有一个长勺，
但因为手柄太长了，尽管面前是一大碗肉汤，但却根本无法将肉汤用勺子送到自己的嘴边。只能眼巴巴看着手足无措。
饿到瘦骨嶙峋奄奄一息也没有喝到一口肉汤。
而天堂却是另一番景象。
同样每个人手里都有一柄长勺。
但是他们则用这样的长勺将肉汤送到对面人的嘴边，每个人都能分享到了肉汤。
因而天堂里的每个人都吃的红光满面、分外满足。
真正的智者，都知晓相互扶持，是最大的成全。
《奇葩说》里熊浩曾说，天堂之所以为天堂是因为：
“微光吸引微光，微光照亮微光，我们互相找到，一起发光，这样才能把阴霾照亮。”
没有人能是一座孤岛，可以自足。
人与人互相帮忙，为彼此搭桥，才能有一条康庄大道。
成全别人的同时，更是在成全自己。
▽
鲁迅说过这样一句话：
“勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者。”
心生嫉妒，处处见不得别人好的人，是怯者，所到之处皆是地狱；
老话常说：“渡己是一种能力，渡人是一种格局。” https://t.cn/R2WxOxg
钓过螃蟹的人都知道，竹篓中放了一只螃蟹，必须要记得盖上盖子，否则它就会爬出来。
但是如果你多钓几只放进去后，就不必再盖上盖子了，这时螃蟹再怎么挣扎也是爬不出来的……
为什么呢？
因为当有两只以上的螃蟹在篓子里时，每一只都争先恐后地朝出口处爬。
但当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹就会用钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只螃蟹踩着它向上爬。
如此循环往复，无一只螃蟹能够成功。
这就是著名的螃蟹定律。
而这也是现在社会上很多人的心态：
自己过得不开心，那么我就想看到别人也不开心；如果自己爬不上去，也拉住别人，让别人也爬不上去。
说到底，人性最大的愚蠢，就是见不得别人好。
1
层次越低的人，越见不得别人好
相声演员岳云鹏曾在一次访谈中说了这样一段经历：
他14岁那年从河南农村来到北京，在社会上摸爬滚打，受尽了各种委屈。
他当过保安、服务员，甚至打扫过厕所。
郭德纲这样说过：“岳云鹏天下受罪的活都干过来了，一步步熬成现在这样。”
在炸酱面馆当服务生的时候，他遇到了生命中的“伯乐”郭德纲，
一点点地努力，一步步地熬，苦命“打工仔”最终逆袭成爆红的相声演员。
无尽的辛酸终于蜕变成了人生大幸。
然而，岳云鹏却说：“在我成功之后，每次回老家，自己都感觉非常难受。”
因为，他发现全村的人没有一个人替他说好话，乡亲提起他时也只有不屑。
甚至有时候还讽刺地说：
“我们都不爱看他，他只不过就是运气好，遇到了贵人，其实他也没有什么本事。”
鲁迅先生形容得特别贴切：
“很多人都见不得别人过好日子，自己没的若别人有，自己就会心生恨。”
东野圭吾在《恶意》一书中也这样写道：
“我恨你抢先实现了我的理想，我恨你优越的生活，
我恨我当初如此不屑的你如今有了光明的前途。
我也恨我自己的懦弱，我恨我自己运气不够，才能不够。
我把对我自己的恨一并给你，全部用来恨你。”
层次越低的人，就越是喜欢诋毁忌妒，相互拆台，因为自己不好，也不让你好。
他们见不得你过得幸福，一定要踩上一脚，以满足他们脆弱的虚荣心。
这样的人，只会把路越走越窄。
2
嫉妒如刀刃，害人终害己
看过这样一个故事：
有一个男人和邻居平时相处得很和睦，但因一件小事发生争吵，产生了隔阂。
一天，他遇到一个神仙，神仙把他拉到一旁对他说：
“你有什么愿望，都可以说出来，我帮你满足，但是不管你许什么愿，你的邻居都会得到双倍。”
抓紧！金华紧缺安全证，满足2点就能报考，挑战年薪20万！广告
孚惠教育
查看详情
男人听后，不禁开始在心里打起了算盘：
“我若是要一间房子，我的邻居就会得到两间，我若是要1亿，邻居就会得到2亿。
这样下去怎么行，他怎么能过得比我好！”
于是他迫不及待的向神仙许愿：“我要你弄瞎我的一个眼睛！”
人性的愚蠢，莫过于此。
嫉妒别人过得比自己好，想方设法破坏，最终伤害的其实是自己。
有句话是这么说的：“热爱鲜花的人，总能闻到花香；偷偷种刺的人，终要被刺所伤。”
人生并不是一场非赢即输的竞赛，每个人也都有每个人自己的跑道。
见不得人好，往往最先毁掉的，就是自己；
真心想别人好的人，自会得到命运的打赏。
3
成全他人，就是成全自己
一句老话说的好：“优秀的人互相抬，愚蠢的人互相踩。”
越是优秀、层次越高的人，越懂得互相搭桥。
记得一则印象深刻的寓言故事。
有个年轻人问上帝：“天堂和地狱到底有什么不同？”
上帝微笑不语，带着他去这两个地方分别参观了一番。
参观地狱时，地狱中的一群人在昏暗的灯光下围坐着，人人手中都有一个长勺，
但因为手柄太长了，尽管面前是一大碗肉汤，但却根本无法将肉汤用勺子送到自己的嘴边。只能眼巴巴看着手足无措。
饿到瘦骨嶙峋奄奄一息也没有喝到一口肉汤。
而天堂却是另一番景象。
同样每个人手里都有一柄长勺。
但是他们则用这样的长勺将肉汤送到对面人的嘴边，每个人都能分享到了肉汤。
因而天堂里的每个人都吃的红光满面、分外满足。
真正的智者，都知晓相互扶持，是最大的成全。
《奇葩说》里熊浩曾说，天堂之所以为天堂是因为：
“微光吸引微光，微光照亮微光，我们互相找到，一起发光，这样才能把阴霾照亮。”
没有人能是一座孤岛，可以自足。
人与人互相帮忙，为彼此搭桥，才能有一条康庄大道。
成全别人的同时，更是在成全自己。
▽
鲁迅说过这样一句话：
“勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，却抽刀向更弱者。”
心生嫉妒，处处见不得别人好的人，是怯者，所到之处皆是地狱；
老话常说：“渡己是一种能力，渡人是一种格局。” https://t.cn/R2WxOxg
✋热门推荐