#每日一善[超话]# #阳光信用#
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求不来。既然这样,就放宽心态,顺其自然。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求不来。既然这样,就放宽心态,顺其自然。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。
#如来藏一心三藏[超话]#
「结绳妙戏」缘起
僧持一绳,上有数结,问于大众,此为何物?
一答曰结。
二答曰绳。
三答亦绳亦。
四答即绳即结。
僧答大众:
答为结者,人、天善法。行善断恶,为之修因。人天福报,为之所果。由其执相昧性,不得根本修因。终极色界,福尽还坠。所谓人天福报,三世冤枉。
答为绳者,权、小乘法。执空趣空,以为修因。由其执性昧相,不成如来正果。纵证权小佛果,亦是千苦万难!乃至落入,旁门左道;
答为亦绳亦结,次第三藏,但中道义。回空向有,回有向空。双亦法门,别教佛果。仍为圆前,方便权巧;
答为即绳即结,一心三藏,圆中道义。非空非有,即空即有。离是非是,是即非即。圆满佛果,不从修得。
此为官腔,先正名分。尚有演释,容当后述。
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「结绳妙戏」缘起
僧持一绳,上有数结,问于大众,此为何物?
一答曰结。
二答曰绳。
三答亦绳亦。
四答即绳即结。
僧答大众:
答为结者,人、天善法。行善断恶,为之修因。人天福报,为之所果。由其执相昧性,不得根本修因。终极色界,福尽还坠。所谓人天福报,三世冤枉。
答为绳者,权、小乘法。执空趣空,以为修因。由其执性昧相,不成如来正果。纵证权小佛果,亦是千苦万难!乃至落入,旁门左道;
答为亦绳亦结,次第三藏,但中道义。回空向有,回有向空。双亦法门,别教佛果。仍为圆前,方便权巧;
答为即绳即结,一心三藏,圆中道义。非空非有,即空即有。离是非是,是即非即。圆满佛果,不从修得。
此为官腔,先正名分。尚有演释,容当后述。
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9、苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求不来。既然这样,就放宽心态,顺其自然。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。
9、苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求不来。既然这样,就放宽心态,顺其自然。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。
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