今天他背着书包来学校找我由于电梯人太多 走着从一楼走到八楼接过他的书包 才发现书包竟然这么重 大概有十斤左右的样子哎回想起之前天天背着这样的书包走到我们学校来回 却只得到我一句别来了 你回去吧拎过书包后 我才明白 多一份理解和体谅吧[泪][泪][心] (今天是一起的第五个月)
踏入社会之前，每次遇到发传单的我都会接，并随口一句谢谢，自认为这样是素质的体现，是在体谅发传单的劳动者。
踏入社会之后，不感兴趣的传单不会接，看心情接。这个时候才明白，印传单要花钱，老板找人发传单要发工资，老板的传单是要起到宣传效果的，体谅了发传单的人，谁去体谅花了钱的老板呢？
再比如，我中午点外卖是为了节省时间，省出20分钟多睡一会午觉，并且支付了配送费，在规定的时间内超出过多，我真的做不到互相体谅。大家都是劳动者，我点外卖是为了生活，你送外卖也是为了工作，没有什么低人一等。
以前总觉得多一份体谅，多一份忍让没什么，后来可能生活压力变大不似在校园那样，我付出了等同于劳动的金钱，你没有服务好，我就会职责，因为大家付出的都是平等的。
所以喜欢道德绑架的人，要么是生活太美好了不懂其中的苦，要么就是事情没发生在你身上。
我就这个暴脾气，别说相互体谅 https://t.cn/zQFVEUQ
踏入社会之后，不感兴趣的传单不会接，看心情接。这个时候才明白，印传单要花钱，老板找人发传单要发工资，老板的传单是要起到宣传效果的，体谅了发传单的人，谁去体谅花了钱的老板呢？
再比如，我中午点外卖是为了节省时间，省出20分钟多睡一会午觉，并且支付了配送费，在规定的时间内超出过多，我真的做不到互相体谅。大家都是劳动者，我点外卖是为了生活，你送外卖也是为了工作，没有什么低人一等。
以前总觉得多一份体谅，多一份忍让没什么，后来可能生活压力变大不似在校园那样，我付出了等同于劳动的金钱，你没有服务好，我就会职责，因为大家付出的都是平等的。
所以喜欢道德绑架的人，要么是生活太美好了不懂其中的苦，要么就是事情没发生在你身上。
我就这个暴脾气，别说相互体谅 https://t.cn/zQFVEUQ
因果小故事——206 学佛要重实质而不是形式
记得咱们佛家有一位大德讲过，佛法重实质，不重形式。大家是否明了这句话呢？我们重实际效果。大德净空老法师曾在他的讲经里边说：海贤老和尚，他在念阿弥陀佛佛号，行住坐卧无时无刻不在一声阿弥陀佛佛号当中，没有因为念佛耽误任何事情。这是真正的念佛功夫，咱们行不行呢？咱们刚开始是做不到的。所以还是老老实实用印祖的十念法来念阿弥陀佛，真正的念到摄耳、摄心。
念到了一定境界时，你真的是谈笑间也是在念佛，吃饭也是在念佛，有一个心时时都在佛号当中。在佛、道两门当中，其实大部分都是重实际效果。这个过程、形式有的是做给大众看的，有一部分是为了磨练弟子的。比如说有一些道家的法事，人死亡之后，作为道家的同修，会干嘛？会给这个人做三天度亡法事，吹吹打打又诵经，非常热闹。
咱们佛家也一样，人去世之后要超度，要送往生，真的是非常热闹。既然是重实质，为什么还有这些形式呢？这就是表法，应世间人的心而显这个相。如果说人家往生了，你过去以后给人家超度，很快，说话间就把人家超度走了。人家就觉得这是啥事？这是不是遇到骗子了呢？不太容易生起信心。
阿弥陀佛
咱们不谈佛道，我认识很多风水师，有很多水平很高。他们看风水的时候，其实在拿平面图或者现场去看，简单一转，拿罗盘把这个定向之后，基本上用这个一分析，就知道这个风水出现在哪？这个问题其实很容易解决，也就是十几分钟，二十来分钟。
现场看完，进行演算，通过悬空飞星或者八宅等等，这样来回一演算，大约就知道问题在哪。调理到完成，很多事情其实不超过10分钟。除非是有一些必备的风水用品要买，没有现成的，说话间风水就调理完毕了。也就是说，这个风水原来出现什么问题，现在就把这个问题给解决了，就好了。
但是大家往往不相信这个，觉得这也太简单了吧，所以有的风水师没有办法，出去看风水，把自己的几个弟子都带上，买一个大罗盘，四个弟子抬上，浩浩荡荡的到了你家，把罗盘往中心一摆，又是拉线儿，又是演算，又是照相，又是拍摄，里里外外大家忙的不亦乐乎。现场会不会画符都画两下子，就那样子，这么一鼓捣，这个主人就很相信，“哎呀，这个风水师老有水平了”。
所以说现在人都重形式，而不看实际效果。所以有时候人受骗也就在此地，有的是假风水师或假的法师，他买一身道袍，网上买一个假的“道士”证。还有呢，人家是真正的风水师，但是不得已也要给你来点形式，因为大家都是形式主义嘛！年底要开会，要开总结，开了半天会，大家发现领导在上面念念稿子，下面员工没咋听，心里边在想：哎呀过年了，我回家的时候再买点儿啥？哎呀过年了，工资能发多少？这个奖金能多少？都在想这个。一个年终总结会，每年到年底都要开，其实真正能起多大效果呢？
其实都是在形式中走过场。
学佛也如此，年底了，大家都回想一下：今年你跑了多少个寺院？走了多少个道场？找了多少位师父给你皈依？又有了多少新的法名？一年当中也念佛了，见人也恭敬的说阿弥陀佛，可是真正心底的变化又有多少？抛开佛法，你在现实当中，对父母的尊敬、恭敬增加了吗？对自己的兄妹、表姐妹、堂兄弟的关系和睦了吗？在单位和同事勾心斗角了吗？等等。
你最起码的人道行为是否做的很好、很圆融呢？佛由人成，大家要仔细想，真正的实质性的改变才是最重要的。样子做的再好，没有实质性的改变，那是空的。所以老宋一般做法时，是谢绝观摩的。老宋做法没有那么多繁琐的仪式，直接就是内合形的。如果你家里人有个天眼，那还好办，还能看看热闹，看看门道。如果家里没天眼，你连个热闹都看不到，真的，和你说话间很多事情都办了。
阿弥陀佛
就说玄子师兄，昨天还是前天，过年了，她想孝敬父母，给父亲种植智慧种子。因为她妈妈早就种上了，幸好她的妹妹是天眼，是咱们佛宝居因果见证团队的。所以她就会很了解，老宋在做法时，一弹指，智慧种子，就是这个金黄色水滴状的东西，就进入他的松果体附近，这个种子就种好了。
看见玄子描述那么多，那是天眼见证的，其实，实际过程也就两三分钟。种这个很容易，很简单，真的没有什么可观赏性。没有说我先要立个坛，先沐浴更衣，再焚香持咒，然后再弄身道袍穿上，再给大家跳两下，没有。
所以说有时候要想观摩老宋做法，最好是家里边有个天眼，否则你根本看不出一点门道。想看还阴债也可以，你的元宝要还了，你自己买好，买好以后，你烧的时候我帮你来做法，你可以看看你烧的火有多么殊胜。但是平时老宋这样子很少很少。
大家听过老宋讲故事会明白，老宋都是提前烧好存于地府的，或者存于其它地方，在用的时候取出来，不用事事去烧。如果那样子，老宋说实话啥事儿也别干了。哪天要有个一二万、三四万、有的十万八万的元宝，真的是烧一天。
今天我们的林晶师兄发心给她的爷爷、奶奶、外婆好像是，三位老人做超度，真的是特别好的一个机缘哟。爷爷奶奶是上品上生，同时外婆品位要低一些，好像是下品下生。每个人的因缘福德不同，或者信心力不同，所以到了极乐世界品位也不同，这个就不用纠结了，只要是去了极乐世界就会是非常非常好的。如果说你觉得自己的亲人在极乐世界的品位比较低，那你就赶紧诵经去回向，帮助他提升品位还是比较快的。
刚好我们佛宝居的另一位管理员芦师兄也能与菩萨沟通，我们昨天晚上就用第三方见证的模式，把林晶师兄的爷爷请下来，因为林晶师兄没有见过他爷爷，是想看看他爷爷有什么嘱咐，她要问一些问题。然后其中晋师兄是见过她爷爷，我们也请下来，和饿鬼道的四位众生，再加后来皈依的一些众生104位，再加两位菩萨，从极乐世界回来的菩萨。
我们了解了很多事情，当时我们的管理员金星师兄就问了一个问题：“如果我们找这个法师超度，法师收了钱但是没有超度走，会担因果吗？”这个事情其实非常重要，因为我也是在帮人做超度。
这个时候，极乐世界回来的两位菩萨其中之一这样回答：“会担因果，但是又分两种情况，第一种情况是法师明知道自己没有超度能力而在收人家的钱，帮人家做超度，这属于骗，这是一种因果。
第二种因果是说这个法师有超度能力，但是超度失误没有超度走。两种情况所担因果不同。这个时候我就赶紧发了一句话，我说：“请老菩萨开示，您现在是极乐世界的菩萨，请开示我小宋，在过去的超度当中，收了人家的随喜红包，有没有失误，没有超度走的？”
为什么这样问呢？这就是说，兼听则明。我还真没有去想过这个问题，我只知道我超度的每次都能走，但是你说有没有失误的，我心里也打了个马虎眼儿。到底有没有？万一有个失误的，我就赶紧趁此机会找出来给人家送走。
这位老菩萨说，给芦师兄回答的：“宋师兄（不是叫我宋师兄，是对于芦师兄来说我是宋师兄）在超度方面有菩萨的有力护持，自己也有很大的功德力，所以超度的成功率是非常的高，他都超度走了，成功率是100%。”
真的，我很欣慰。不管过去一年当中，无论你怀疑还是诽谤，我值了，我对得起大家。不管你说佛宝居是收钱超度也好，收钱超度就一定是骗子吗？这两天我们会把昨天晚上的沟通写出来。
管理员的问题都非常多，我们的金星师兄一个人就问了14个，还有一个师兄问，说有的人还不能查询他在哪一道，是什么原因呢？极乐世界的菩萨应该是这样答的，（如果我记错了，记得管理员师兄帮我更正）当机缘成熟的时候，这位众生的后人用福德力转化为金钱，随喜给法师，好像是这样子说的，由法师来进行超度。（原话管理员师兄都在，我有点儿不大记得了。这句话是临时给讲故事讲出来的。）极乐世界尊重在家帮助人超度的法师。在家人也是人，也要生活，也要吃饭，也要养家，也要糊口，也要住房……
我们适当的收费合情合理并不高，为什么现在还有那么多诽谤呢？因为在他们心中钱是最重要的。自己的亲人、老人为自己含辛茹苦操劳一辈子，最后他死去。有的在地狱道，有的在饿鬼道，有的在畜生道。去世已经很多年，在这三恶道已经受苦很久很久了。
如果自己的父母，如果自己先于自己的父母走。当自己的父母知道自己在受苦的时候，你想想你父母花多少钱都愿意把你救拔出来。当一个子女被绑架等等，真的是父母可以倾其所有。而作为子女把自己的亲人超度到极乐世界，超拔出来，699，贵吗？机缘不到的我一律不接，机缘到的一律送走。我也怕担因果，我也是战战兢兢。
大家都要回家了，临过年了，回去啦，多买一点父母爱吃的，不要看见这个东西自己爱吃，父母就一定爱吃。多多体谅一下父母，看父母喜欢什么？父母所在地农村，它流行什么？不要拿自己的审美去衡量父母。还是那句话，多体贴父母，想到父母的需要，让父母的文化业余生活，都过的好一点，开心一点。
好吧今天就给大家唠叨到这里，期待大家在2016年里，真真正正的用心来修行，来一个真正的改变，真正能做到家和万事兴。心底纯净，一心念佛、念经、持咒，家庭和睦，时常能听到欢歌笑语，世出世间法都能圆融无碍。感恩大家，如果老宋讲故事能给大家带来一点点的好处，请大家多多转发，功德无量，阿弥陀佛。
记得咱们佛家有一位大德讲过，佛法重实质，不重形式。大家是否明了这句话呢？我们重实际效果。大德净空老法师曾在他的讲经里边说：海贤老和尚，他在念阿弥陀佛佛号，行住坐卧无时无刻不在一声阿弥陀佛佛号当中，没有因为念佛耽误任何事情。这是真正的念佛功夫，咱们行不行呢？咱们刚开始是做不到的。所以还是老老实实用印祖的十念法来念阿弥陀佛，真正的念到摄耳、摄心。
念到了一定境界时，你真的是谈笑间也是在念佛，吃饭也是在念佛，有一个心时时都在佛号当中。在佛、道两门当中，其实大部分都是重实际效果。这个过程、形式有的是做给大众看的，有一部分是为了磨练弟子的。比如说有一些道家的法事，人死亡之后，作为道家的同修，会干嘛？会给这个人做三天度亡法事，吹吹打打又诵经，非常热闹。
咱们佛家也一样，人去世之后要超度，要送往生，真的是非常热闹。既然是重实质，为什么还有这些形式呢？这就是表法，应世间人的心而显这个相。如果说人家往生了，你过去以后给人家超度，很快，说话间就把人家超度走了。人家就觉得这是啥事？这是不是遇到骗子了呢？不太容易生起信心。
阿弥陀佛
咱们不谈佛道，我认识很多风水师，有很多水平很高。他们看风水的时候，其实在拿平面图或者现场去看，简单一转，拿罗盘把这个定向之后，基本上用这个一分析，就知道这个风水出现在哪？这个问题其实很容易解决，也就是十几分钟，二十来分钟。
现场看完，进行演算，通过悬空飞星或者八宅等等，这样来回一演算，大约就知道问题在哪。调理到完成，很多事情其实不超过10分钟。除非是有一些必备的风水用品要买，没有现成的，说话间风水就调理完毕了。也就是说，这个风水原来出现什么问题，现在就把这个问题给解决了，就好了。
但是大家往往不相信这个，觉得这也太简单了吧，所以有的风水师没有办法，出去看风水，把自己的几个弟子都带上，买一个大罗盘，四个弟子抬上，浩浩荡荡的到了你家，把罗盘往中心一摆，又是拉线儿，又是演算，又是照相，又是拍摄，里里外外大家忙的不亦乐乎。现场会不会画符都画两下子，就那样子，这么一鼓捣，这个主人就很相信，“哎呀，这个风水师老有水平了”。
所以说现在人都重形式，而不看实际效果。所以有时候人受骗也就在此地，有的是假风水师或假的法师，他买一身道袍，网上买一个假的“道士”证。还有呢，人家是真正的风水师，但是不得已也要给你来点形式，因为大家都是形式主义嘛！年底要开会，要开总结，开了半天会，大家发现领导在上面念念稿子，下面员工没咋听，心里边在想：哎呀过年了，我回家的时候再买点儿啥？哎呀过年了，工资能发多少？这个奖金能多少？都在想这个。一个年终总结会，每年到年底都要开，其实真正能起多大效果呢？
其实都是在形式中走过场。
学佛也如此，年底了，大家都回想一下：今年你跑了多少个寺院？走了多少个道场？找了多少位师父给你皈依？又有了多少新的法名？一年当中也念佛了，见人也恭敬的说阿弥陀佛，可是真正心底的变化又有多少？抛开佛法，你在现实当中，对父母的尊敬、恭敬增加了吗？对自己的兄妹、表姐妹、堂兄弟的关系和睦了吗？在单位和同事勾心斗角了吗？等等。
你最起码的人道行为是否做的很好、很圆融呢？佛由人成，大家要仔细想，真正的实质性的改变才是最重要的。样子做的再好，没有实质性的改变，那是空的。所以老宋一般做法时，是谢绝观摩的。老宋做法没有那么多繁琐的仪式，直接就是内合形的。如果你家里人有个天眼，那还好办，还能看看热闹，看看门道。如果家里没天眼，你连个热闹都看不到，真的，和你说话间很多事情都办了。
阿弥陀佛
就说玄子师兄，昨天还是前天，过年了，她想孝敬父母，给父亲种植智慧种子。因为她妈妈早就种上了，幸好她的妹妹是天眼，是咱们佛宝居因果见证团队的。所以她就会很了解，老宋在做法时，一弹指，智慧种子，就是这个金黄色水滴状的东西，就进入他的松果体附近，这个种子就种好了。
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所以说有时候要想观摩老宋做法，最好是家里边有个天眼，否则你根本看不出一点门道。想看还阴债也可以，你的元宝要还了，你自己买好，买好以后，你烧的时候我帮你来做法，你可以看看你烧的火有多么殊胜。但是平时老宋这样子很少很少。
大家听过老宋讲故事会明白，老宋都是提前烧好存于地府的，或者存于其它地方，在用的时候取出来，不用事事去烧。如果那样子，老宋说实话啥事儿也别干了。哪天要有个一二万、三四万、有的十万八万的元宝，真的是烧一天。
今天我们的林晶师兄发心给她的爷爷、奶奶、外婆好像是，三位老人做超度，真的是特别好的一个机缘哟。爷爷奶奶是上品上生，同时外婆品位要低一些，好像是下品下生。每个人的因缘福德不同，或者信心力不同，所以到了极乐世界品位也不同，这个就不用纠结了，只要是去了极乐世界就会是非常非常好的。如果说你觉得自己的亲人在极乐世界的品位比较低，那你就赶紧诵经去回向，帮助他提升品位还是比较快的。
刚好我们佛宝居的另一位管理员芦师兄也能与菩萨沟通，我们昨天晚上就用第三方见证的模式，把林晶师兄的爷爷请下来，因为林晶师兄没有见过他爷爷，是想看看他爷爷有什么嘱咐，她要问一些问题。然后其中晋师兄是见过她爷爷，我们也请下来，和饿鬼道的四位众生，再加后来皈依的一些众生104位，再加两位菩萨，从极乐世界回来的菩萨。
我们了解了很多事情，当时我们的管理员金星师兄就问了一个问题：“如果我们找这个法师超度，法师收了钱但是没有超度走，会担因果吗？”这个事情其实非常重要，因为我也是在帮人做超度。
这个时候，极乐世界回来的两位菩萨其中之一这样回答：“会担因果，但是又分两种情况，第一种情况是法师明知道自己没有超度能力而在收人家的钱，帮人家做超度，这属于骗，这是一种因果。
第二种因果是说这个法师有超度能力，但是超度失误没有超度走。两种情况所担因果不同。这个时候我就赶紧发了一句话，我说：“请老菩萨开示，您现在是极乐世界的菩萨，请开示我小宋，在过去的超度当中，收了人家的随喜红包，有没有失误，没有超度走的？”
为什么这样问呢？这就是说，兼听则明。我还真没有去想过这个问题，我只知道我超度的每次都能走，但是你说有没有失误的，我心里也打了个马虎眼儿。到底有没有？万一有个失误的，我就赶紧趁此机会找出来给人家送走。
这位老菩萨说，给芦师兄回答的：“宋师兄（不是叫我宋师兄，是对于芦师兄来说我是宋师兄）在超度方面有菩萨的有力护持，自己也有很大的功德力，所以超度的成功率是非常的高，他都超度走了，成功率是100%。”
真的，我很欣慰。不管过去一年当中，无论你怀疑还是诽谤，我值了，我对得起大家。不管你说佛宝居是收钱超度也好，收钱超度就一定是骗子吗？这两天我们会把昨天晚上的沟通写出来。
管理员的问题都非常多，我们的金星师兄一个人就问了14个，还有一个师兄问，说有的人还不能查询他在哪一道，是什么原因呢？极乐世界的菩萨应该是这样答的，（如果我记错了，记得管理员师兄帮我更正）当机缘成熟的时候，这位众生的后人用福德力转化为金钱，随喜给法师，好像是这样子说的，由法师来进行超度。（原话管理员师兄都在，我有点儿不大记得了。这句话是临时给讲故事讲出来的。）极乐世界尊重在家帮助人超度的法师。在家人也是人，也要生活，也要吃饭，也要养家，也要糊口，也要住房……
我们适当的收费合情合理并不高，为什么现在还有那么多诽谤呢？因为在他们心中钱是最重要的。自己的亲人、老人为自己含辛茹苦操劳一辈子，最后他死去。有的在地狱道，有的在饿鬼道，有的在畜生道。去世已经很多年，在这三恶道已经受苦很久很久了。
如果自己的父母，如果自己先于自己的父母走。当自己的父母知道自己在受苦的时候，你想想你父母花多少钱都愿意把你救拔出来。当一个子女被绑架等等，真的是父母可以倾其所有。而作为子女把自己的亲人超度到极乐世界，超拔出来，699，贵吗？机缘不到的我一律不接，机缘到的一律送走。我也怕担因果，我也是战战兢兢。
大家都要回家了，临过年了，回去啦，多买一点父母爱吃的，不要看见这个东西自己爱吃，父母就一定爱吃。多多体谅一下父母，看父母喜欢什么？父母所在地农村，它流行什么？不要拿自己的审美去衡量父母。还是那句话，多体贴父母，想到父母的需要，让父母的文化业余生活，都过的好一点，开心一点。
好吧今天就给大家唠叨到这里，期待大家在2016年里，真真正正的用心来修行，来一个真正的改变，真正能做到家和万事兴。心底纯净，一心念佛、念经、持咒，家庭和睦，时常能听到欢歌笑语，世出世间法都能圆融无碍。感恩大家，如果老宋讲故事能给大家带来一点点的好处，请大家多多转发，功德无量，阿弥陀佛。
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