物质的贫穷，能摧毁你一生的尊严，精神的贫穷，能耗尽你几世的轮回。人生没有白走的路，人生没有白读的书。你触碰过的那些文字，会在不知不觉中帮你认识这个世界，会悄悄帮你擦去脸上的无知和肤浅。书虽然便宜，但不意味着知识廉价，虽然读书不一定功成名就，但可以让人说话有德，做事有余。
以上这段话，是北大一位校长的名言。
没有钱，食不果腹，衣不蔽体，你就不要谈什么尊严，自尊，面子，情义，虽然打脸，不好听，但这是事实。身处底层，常觉不公平之事太多，那是因为你太过弱小，有依赖感，从属感，有期望，期望从强者那里破格获取。强者从来都是依靠自己，优越感很强，所以，不公平也从来与自己无关。
穷人耗尽半生，都在为面子，尊严而争取，为自尊，情义而活着，从来意识不到如何提升自己，强大自己。贫穷和苦难并不可怕，也不是导致人生悲惨的核心原因，导致人生悲惨的核心原因是，你一直在坚持着错误的想法，并认为它是对的。这就是穷人一直穷，且穷的稳定的主要原因。
身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开，人们只知道凤凰可以重生，却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节，所有大彻大悟之人，都曾无药可救过，心不死则道不生，人的末路就是神的开端。成年人的世界，没有谁不苦，只是内心强大的人，不轻易暴露苦难，因为他知道，苦难是催熟人的良药，唯有苦难才能让人成长。
唯有苦不堪言，穷极思变，才能改变固有思维，打破自我狭隘认知，才能找到人生渡口。你想要有多甜，就必须有多苦。在蜜罐里长大的人，从来都是不知道甜是什么滋味的，在风雨中笑着前行的人，才能懂得生活的甘美。
在生活中，有苦不言，有痛不语，自己的路，只能自己走。当你言苦的时候，你已经给人留下了耻笑的把柄，当你语痛的时候，你已经成为了生活的弱者。总有一天，你会感谢那些苦，那些痛，它会成为照亮你前行的火把，让你变得更加坚强。
你所吃过的苦，都会成为颗颗珍珠，你所受过的痛，皆是粒粒钻石。有些苦，注定要吃，躲不了，有些劫，注定要度，退不却。既然是苦，就把它作为提升能力的台阶，既然是劫，就当成生命蜕变的前奏。
你受过的苦，流过的泪，趟过的汗，读过的书，都会被命运偷偷刻下痕迹，在未来的某个时段，会给你意想不到的惊喜，也还你一个更加优秀的自己。岁月无情，流年似水，我们留不住世间任何东西，唯有体验，唯有付出，去感受生活中的点滴惊喜，捕捉岁月里的闪光点，体验到了，体悟到了，才是自己的，才算不枉来人间一回。
抹去无知和肤浅，改变认知，打破固有思维的最佳捷径，就是读书。与高人为伍，你必须先要认识高人，与智者同行，你必须先要成为智者，读书多了，你才能做到。努力让每一天，都有可能成为生命中的最美好的一天，努力让每一天的自己，都能超越昨天的自己，这就是人生的意义，这就是人间凡尘的修行。人与人的起点不同，天赋不同，我们无需与别人比，只跟自己比，每天进步一点点。
今天你读书了吗？进步了吗？欢迎留言指正！
#深圳记录##运动就是坚持#
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身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开，人们只知道凤凰可以重生，却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节，所有大彻大悟之人，都曾无药可救过，心不死则道不生，人的末路就是神的开端。成年人的世界，没有谁不苦，只是内心强大的人，不轻易暴露苦难，因为他知道，苦难是催熟人的良药，唯有苦难才能让人成长。
唯有苦不堪言，穷极思变，才能改变固有思维，打破自我狭隘认知，才能找到人生渡口。你想要有多甜，就必须有多苦。在蜜罐里长大的人，从来都是不知道甜是什么滋味的，在风雨中笑着前行的人，才能懂得生活的甘美。
在生活中，有苦不言，有痛不语，自己的路，只能自己走。当你言苦的时候，你已经给人留下了耻笑的把柄，当你语痛的时候，你已经成为了生活的弱者。总有一天，你会感谢那些苦，那些痛，它会成为照亮你前行的火把，让你变得更加坚强。
你所吃过的苦，都会成为颗颗珍珠，你所受过的痛，皆是粒粒钻石。有些苦，注定要吃，躲不了，有些劫，注定要度，退不却。既然是苦，就把它作为提升能力的台阶，既然是劫，就当成生命蜕变的前奏。
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#画江湖蚩尤[超话]#
⭕ 复盘细嗑 仅代表个人嗑点哦
1.川胖揍李，这里完全被毒公控制，一点要醒的意识都没有
2-3.梦赶到救李，转头去打梦，梦没叫他，但川看到梦，马上就有了一点意识。对比图一，双标川有点好笑
4-5.回忆青梅竹马时光，满脑子梦哈哈哈哈[doge]李脑子里有装着姬如雪 林轩 张子凡，川脑子里只有梦[doge]，这里明显感觉到不同人对不同个体意义不一样
6-7单纯觉得这里川好美好美
8.再次被毒公控制 蚩梦飞过来 为了避免伤害她 川把自己打晕了（这还不好嗑[awsl]）
9.大战之后梦最先跑去看了川
10.梦让他俩一起去十二峒 看结局梦没死 川应该是听话去了 梦也可能去了十二峒一段时间 一起疗伤
11.重新开始≠ 改变一切，有些事≠个人情感。过去川总是“怀善心做恶事” ，他挣扎在自我认知与毒公灌输的认知里，把自己搞得一身伤，他要开始接受自己的判断与认知
12.川说自己还想喝酒，睡一觉，手里把玩着的小蝴蝶是不是梦来叫他出去玩呀[亲亲]
他放手了，小蝴蝶也没有飞走，这里确定没有直接be了
13.梦在转自己的手链 梦应该走出来了
14.这里是梦即将死去，问李对他有没有感情，然后李回答后梦的表情。我个人认为蚩梦没有听到想听的答案，梦单箭头李是真的
然后川在十二峒修行，我觉得不一定会成为十二峒的人，就和李一样呆一段时间再走也是可以的，只要不学十二峒秘法，就不算十二峒的人。即使真的成十二峒的人，十二峒只是不出世参与天下纷争，不是绝情绝义，偶尔出来逛逛也是可以的（参考之前鲜参，鲜参被罚也只是因为把秘法传播于世，不是因为和梦爸恋爱）
猜到三人组不会有明确答案，后续走向也暂时无法评定，但起码官方不敢把它直接毙掉。
最后说一下我嗑cp的态度啦，一般只要没盖章be的cp我都嗑的是过程，不看官方脸色。况且这俩又没明确官配，男未婚女未嫁有啥不能嗑，嗑起来宝贝们[doge]
欢迎评论探讨[doge]
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14.这里是梦即将死去，问李对他有没有感情，然后李回答后梦的表情。我个人认为蚩梦没有听到想听的答案，梦单箭头李是真的
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再有几天就46岁了，看到这个年龄的时候，感觉是陌生，并且很诧异。
怎么就一会功夫，就人到中年了？这几十年的岁月，恍惚间一瞬就过去了。
闭上眼睛，安静的体验内心“自我”的感受，依旧是处在23岁这个阶段。
“我”与这个身体，似乎处于毫不相干的两个时空世界。
46岁的身体，与23岁的心态，期间相差的23年，去哪里了？
认真回想一下，几十年的岁月如同梦境一般，倏忽之间就恍若隔世了。
在这逝去的23年里，所得到的人生经验，无非就是两个：
你对现实世界期许越高，内心痛苦体验就会越深。
致力于内心世界的建设，可开启生命中的新世界。
23岁到46岁，这23年中，经历着人生的跌宕起伏。
无论是痛苦或者欢喜，无论是贫寒或者富贵，无论是绝望或者满足，这些都过去了。
而且是，按照“宿命通”所观察到的，每一既定的过程，毫厘不差地“上演着人生”。
为何古人说“五十而知天命”？
其中有三个原因：第一，前半生的种种经历会告诉你，人力不可胜天。
决定你命运沉浮的诸种条件，决定你命运走向的诸种因素，并非掌握在你手中。
很多重大的，直接改变命运的条件以及外部环境，是因缘和合而生，并非由你强求而得。
你所谓的“努力”，在命运沉浮的最终结果中，只占据了很小的部分。
前半生的经历，让你感受到“命运”的不可抗拒、不可掌控，以及不可预测。
第二个原因：随着身体的衰老，你的个人“意志”，已经不能再像年轻时一样，完全地贯彻执行了。
当你的意愿，与你的身体、感受、思想、精力，发生脱节的时候，你就处于“观察者”的状态了。
比如说，你17岁的时候参加铁人三项比赛，你想要跑多久多块都没有问题。
到了50岁时，你再想参加铁人三项比赛，内心的愿望，就与身体现实状态，发生了脱节。
当心愿与身体，心愿与现实环境发生着较大的脱节，形成鲜明对比之时，你必然要调整心态，重新审视“自己”。
审视自己的结果，就是审视构成“自己”的人生经历，以及构成自我的内外“条件”，以及自我”成长“的因素。
在冷静安宁的审视中，你会发现”构成“自我的因素中，其实绝大部分的”客观条件“，并非由你决定，并非如你”所愿“。
审视自我的结果，让你感受到人生的无可奈何，生命的身不由己，以及随波逐流的”活着“。
第三个原因，经过几十年的生命经历，你看到了身边的人，以及社会上形形色色人的不同生命现象。
通过大量的具体案例类比，无数鲜活的个体生命意志，却截然不同的生命状态，会让你确认一件事实。
那就是每一个人的生命轨迹，确实有所不同。
甚至在同一个环境中，成长起来的两个人，同样的资质同样的努力，未来的命运也大相径庭。
客观现象的证据，让你反思，生命似乎冥冥之中确有安排。
五十而知天命，是你在生命的无奈之中，体察到你无法左右、无法决定、无法预知的“力量”。
这种力量，就是“业力因果”，如影相随，永不停息。
前46年已经过去了，可以确定的是，后面几十年，也会如同前几十年一样，快速地消逝。
那么，在白马过隙般，倏忽之间消逝的岁月中，有什么事情，是值得你眷恋不舍、念念不忘的哪？
你即将面临死亡啊！都要死了，还要惦记如梦的人生幻境吗？
设想在你临终的时候，回想一下此时此刻的你，念念不忘的执着，心心不舍的感受，放不下的亲友，割舍不了的财富。
你将做如何感想？你还会坚定地认为，你的人生绝对真实，你的生活无比重要，你的感受无比真实，你的心愿无限重要吗？
在死亡面前，这些都会烟消云散，就如同你已经逝去的前半生，是无法留住的“梦幻”。
一天天的来临，一天天的过去，无法阻挡也无法挽留，所有的生命皆是如此。
但是“你”，或许可以不死。
将你的心，转入心灵内在的专注与纯洁，沉浸在宽恕的温暖中，你会在身心之中，体验到“神灵”的永恒。
在因缘聚合、幻灭沉浮的人生中，利用人体这件衣服，去见证身心内在的“清净庄严”。
觉察自我身心的“内观”，脱落了被觉察的六根尘色。
你会体验到，内心中“自我”，是独立于肉身存在的“清醒”。
清醒心，不随六根摇曳，不为六尘污染，不被六识牵引，你只是清醒的观察者。
当肉身死去，当意识崩塌，当记忆分解，当感受消散，清醒心卓然而立。
“你”就脱离了分段生死，不受肉身轮回限制，出离了欲界。
“内观”清澈，恒久安宁，觉性纯光由心绽放。
心中“自我”之清醒中，会由内而外，绽放纯明极耀光芒。
构成自我的心灵体验，以及心灵认知，将会逐渐融化在，心灵极纯极耀觉光之中。
体验感受消散，则痛苦忧愁消散；认知思虑消散，则惊恐愤怒消散。
你就脱离了“自我”束缚，身心融入光明海，脱离了色界。
禅定寂静，微妙难思，不可触及，纯然安详。
纯明极耀纯光中，失去了头脑意识，失去了感知体验，失去了身心知觉，失去了“失去”本身。
心识，失去对“存在”之分辨；存在感，则无法禁锢心识。
心行处灭，身语意脱落，清净庄严，寂照圆明，就脱离了无色界。
不可思议，言语道断，时空湮灭，天翻地覆，如眼复苏，觉满十方，如梦初醒，庄严不动。
你就脱离了心识，也就脱离了三界，你即在三界中，亦出三界外，三界在你之内，你充满三界微尘。
三界无尽苍茫宇宙，沙尘世界，无尽众生，恰如你指尖流过一粒沙。
一沙一世界，一叶一菩提中，却“倒映”着你之庄严。
你与十方诸佛一性，光中明性是你之眼目；你与法界圣贤同体，空中无色是你之形态。
你与十方三世同在，三世十方，确实你一瞥之中，倒映着你的“错念”。
你是不可说，于是在心愿言说中，都是你如如不动，随缘不变。
你是不可得，于是在生死轮回中，却是你无生无灭，无来无去。
这才是，你真正渴望的。
活着的时候，让自我死去。
远离颠倒梦想，究竟涅槃。
怎么就一会功夫，就人到中年了？这几十年的岁月，恍惚间一瞬就过去了。
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46岁的身体，与23岁的心态，期间相差的23年，去哪里了？
认真回想一下，几十年的岁月如同梦境一般，倏忽之间就恍若隔世了。
在这逝去的23年里，所得到的人生经验，无非就是两个：
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而且是，按照“宿命通”所观察到的，每一既定的过程，毫厘不差地“上演着人生”。
为何古人说“五十而知天命”？
其中有三个原因：第一，前半生的种种经历会告诉你，人力不可胜天。
决定你命运沉浮的诸种条件，决定你命运走向的诸种因素，并非掌握在你手中。
很多重大的，直接改变命运的条件以及外部环境，是因缘和合而生，并非由你强求而得。
你所谓的“努力”，在命运沉浮的最终结果中，只占据了很小的部分。
前半生的经历，让你感受到“命运”的不可抗拒、不可掌控，以及不可预测。
第二个原因：随着身体的衰老，你的个人“意志”，已经不能再像年轻时一样，完全地贯彻执行了。
当你的意愿，与你的身体、感受、思想、精力，发生脱节的时候，你就处于“观察者”的状态了。
比如说，你17岁的时候参加铁人三项比赛，你想要跑多久多块都没有问题。
到了50岁时，你再想参加铁人三项比赛，内心的愿望，就与身体现实状态，发生了脱节。
当心愿与身体，心愿与现实环境发生着较大的脱节，形成鲜明对比之时，你必然要调整心态，重新审视“自己”。
审视自己的结果，就是审视构成“自己”的人生经历，以及构成自我的内外“条件”，以及自我”成长“的因素。
在冷静安宁的审视中，你会发现”构成“自我的因素中，其实绝大部分的”客观条件“，并非由你决定，并非如你”所愿“。
审视自我的结果，让你感受到人生的无可奈何，生命的身不由己，以及随波逐流的”活着“。
第三个原因，经过几十年的生命经历，你看到了身边的人，以及社会上形形色色人的不同生命现象。
通过大量的具体案例类比，无数鲜活的个体生命意志，却截然不同的生命状态，会让你确认一件事实。
那就是每一个人的生命轨迹，确实有所不同。
甚至在同一个环境中，成长起来的两个人，同样的资质同样的努力，未来的命运也大相径庭。
客观现象的证据，让你反思，生命似乎冥冥之中确有安排。
五十而知天命，是你在生命的无奈之中，体察到你无法左右、无法决定、无法预知的“力量”。
这种力量，就是“业力因果”，如影相随，永不停息。
前46年已经过去了，可以确定的是，后面几十年，也会如同前几十年一样，快速地消逝。
那么，在白马过隙般，倏忽之间消逝的岁月中，有什么事情，是值得你眷恋不舍、念念不忘的哪？
你即将面临死亡啊！都要死了，还要惦记如梦的人生幻境吗？
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在死亡面前，这些都会烟消云散，就如同你已经逝去的前半生，是无法留住的“梦幻”。
一天天的来临，一天天的过去，无法阻挡也无法挽留，所有的生命皆是如此。
但是“你”，或许可以不死。
将你的心，转入心灵内在的专注与纯洁，沉浸在宽恕的温暖中，你会在身心之中，体验到“神灵”的永恒。
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觉察自我身心的“内观”，脱落了被觉察的六根尘色。
你会体验到，内心中“自我”，是独立于肉身存在的“清醒”。
清醒心，不随六根摇曳，不为六尘污染，不被六识牵引，你只是清醒的观察者。
当肉身死去，当意识崩塌，当记忆分解，当感受消散，清醒心卓然而立。
“你”就脱离了分段生死，不受肉身轮回限制，出离了欲界。
“内观”清澈，恒久安宁，觉性纯光由心绽放。
心中“自我”之清醒中，会由内而外，绽放纯明极耀光芒。
构成自我的心灵体验，以及心灵认知，将会逐渐融化在，心灵极纯极耀觉光之中。
体验感受消散，则痛苦忧愁消散；认知思虑消散，则惊恐愤怒消散。
你就脱离了“自我”束缚，身心融入光明海，脱离了色界。
禅定寂静，微妙难思，不可触及，纯然安详。
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一沙一世界，一叶一菩提中，却“倒映”着你之庄严。
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