M.WARD,《Transfiguration of Vincent》(文森特变形记),发行于2003年的个人第三专辑。被誉为新时代的另类民谣游吟诗人,继前作2001年发行的《End of Amnesia》,令人赞叹的精彩吉他与轻柔男声。这回展现更大的眼界和维度,17首作品提供了不一样的17种风味。横向与纵向地自由穿行于民谣和民谣摇滚的宽广时空。许多同辈或前辈的各种流派、腔调或标签等等,他随手拈来化为自家格调,仿佛把民谣发展的历史经典之作都过了一遍,听来给人一种似曾熟悉的感觉。偶尔刻意地惟妙惟肖,让人拍手叫好和会心微笑。而其中的16首作品都是原创,只有一首「Let‘s dance」是翻唱大卫-鲍伊的作品。
「变形记」向John Fahey致敬,他65年发行的第一张专辑《Transfiguration of Blind Joe Deah》,曾于1997年重新CD发行,一位杰出的指弹吉他手兼作曲家。多风格的纯吉他作品,深深影响着M.WARD。
「文森特」怀念一位离去的挚友,"……他只有在悲伤的时候才唱歌,而且他一直在悲伤,所以他整夜都在唱歌,(是的 他也在白天唱歌)。他只有在难过的时候才做梦,而且他一直在难过,所以他整夜都在做梦,(是的,他也在白天做梦)……"。
「变形记」向John Fahey致敬,他65年发行的第一张专辑《Transfiguration of Blind Joe Deah》,曾于1997年重新CD发行,一位杰出的指弹吉他手兼作曲家。多风格的纯吉他作品,深深影响着M.WARD。
「文森特」怀念一位离去的挚友,"……他只有在悲伤的时候才唱歌,而且他一直在悲伤,所以他整夜都在唱歌,(是的 他也在白天唱歌)。他只有在难过的时候才做梦,而且他一直在难过,所以他整夜都在做梦,(是的,他也在白天做梦)……"。
李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
遍地皆是人文知识分子的时代即将到来
一个小学毕业生通过二十年业余时间的广泛阅读完全可以成为一个富有知识文化的儒雅之士!其视野情怀思想水平精神境界和语言文字表达能力相对于二十年前的自己完全可以脱胎换骨!
网络和智能手机的普及为任何职业任何身份的人都提供了最为便利的阅读条件和最为丰富的阅读素材!智能手机的普及已有七年时间了,如果买书借书条件都不优越的人们业余时间都用智能手机来阅读而不是玩游戏看影视的话,再过十三年也就是二O三五年之后,所有成年国民都有可能成为富有知识文化的儒雅之士!成为视野宽广情怀博大,思想水平精神境界和语言文字表达能力甚是优秀的才人!
当然这有个必不可少的前题,就是人们的业余时间都用来阅读而不是用来玩游戏看影视和喝酒打牌之类!这不是每个人都能做到,但肯定会有许多普通城乡居民可以做到!也就是说再过十三年之后,会有许多原来文化程度很低的普通城乡居民凭借现代科技带来的极其先进的阅读方式而成长为货真价实的人文知识分子!
十二年网上文学交流活动之小结
文学艺术必须走出作品主要在创作者之间传播的尴尬局面,才会有真正的繁荣和兴旺!
近几十年来除媒体重点推介的极少数作家诗人外,大多数作家诗人和普通创作者的作品主要依赖订数极其有限的文学报刊来展示,而这些极其有限的订户往往来自于文学创作者这个圈子,这等于是文学创作者互相交换着读作品。这次你读我的下次我读你的,大家互相欣赏互相称赞互相被对方感动,而最广大的普通民众却与此关连不大。
以前那样的局面确实是受客观条件的限制,文学作品的传播完全依赖纸媒,而广大的普通民众又没有足够宽裕的开支来订阅那些纸媒。直至网络和智能手机普及之后,文学艺术大踏步地走向亿万普通民众才完全可以实现!
我上网的十二年间其实一直在做为文学艺术拓展受众面的工作,这就是不断把自己的文学作品发往广大城乡居民的文化和社交园地,使文学阅读尽可能地深入到广大城乡居民的日常生活中。整整四千多个日子的网上文化交流除了与众多的文学创作者互相探讨外,还使上亿普通城乡居民阅读了我的文学作品,这些普通城乡居民有不少还很爱读我的作品。
十二年的实践证明我的让文学艺术深入广泛地走向广大民众的思路是切实可行无需置疑的!
心灵和大脑不能过早衰老
年满五十之后身体缓慢衰老的过程就已经开始了,但我们的心灵和大脑不能衰老!心灵和大脑衰老的标志是世事冷漠全无热情和求知欲探索欲的消失。从这种意义上说来,我觉得有的人从中年甚至从青年时期就已经开始了心灵和大脑的衰老。而我对人间万事一直有足够的热情来关注和思考,一直有着与儿童少年时期一样旺盛的求知欲和探索欲,即使再过十年二十年甚至更长的时间依然会如此!因此完全可以肯定十年二十年甚至更长的时间我的心灵和大脑依然不会衰老!一个社会一个民族要充满活力和创造力,心灵和大脑过早衰老的现象虽说不能完全根治但一定不能漫延!
对我来说阅读文章优于聆听演讲
在阅读思想文化高人的文章和聆听其演讲这两者之间我通常更喜欢前者,因为我的文字阅读速度要快于任何人的演讲速度!以阅读文字篇章的方式获取知识信息和求得思想智慧的启迪比聆听演讲更节省时间效率更高!故网上友人向我推荐的思想文化高人的文章我几乎都一一品读了,而向我推荐的演讲内容有很多没来得及聆听就因手机信息太饱和而整体清除了,辜负了网上友人的一番情谊,心中颇怀歉意啊。
一个小学毕业生通过二十年业余时间的广泛阅读完全可以成为一个富有知识文化的儒雅之士!其视野情怀思想水平精神境界和语言文字表达能力相对于二十年前的自己完全可以脱胎换骨!
网络和智能手机的普及为任何职业任何身份的人都提供了最为便利的阅读条件和最为丰富的阅读素材!智能手机的普及已有七年时间了,如果买书借书条件都不优越的人们业余时间都用智能手机来阅读而不是玩游戏看影视的话,再过十三年也就是二O三五年之后,所有成年国民都有可能成为富有知识文化的儒雅之士!成为视野宽广情怀博大,思想水平精神境界和语言文字表达能力甚是优秀的才人!
当然这有个必不可少的前题,就是人们的业余时间都用来阅读而不是用来玩游戏看影视和喝酒打牌之类!这不是每个人都能做到,但肯定会有许多普通城乡居民可以做到!也就是说再过十三年之后,会有许多原来文化程度很低的普通城乡居民凭借现代科技带来的极其先进的阅读方式而成长为货真价实的人文知识分子!
十二年网上文学交流活动之小结
文学艺术必须走出作品主要在创作者之间传播的尴尬局面,才会有真正的繁荣和兴旺!
近几十年来除媒体重点推介的极少数作家诗人外,大多数作家诗人和普通创作者的作品主要依赖订数极其有限的文学报刊来展示,而这些极其有限的订户往往来自于文学创作者这个圈子,这等于是文学创作者互相交换着读作品。这次你读我的下次我读你的,大家互相欣赏互相称赞互相被对方感动,而最广大的普通民众却与此关连不大。
以前那样的局面确实是受客观条件的限制,文学作品的传播完全依赖纸媒,而广大的普通民众又没有足够宽裕的开支来订阅那些纸媒。直至网络和智能手机普及之后,文学艺术大踏步地走向亿万普通民众才完全可以实现!
我上网的十二年间其实一直在做为文学艺术拓展受众面的工作,这就是不断把自己的文学作品发往广大城乡居民的文化和社交园地,使文学阅读尽可能地深入到广大城乡居民的日常生活中。整整四千多个日子的网上文化交流除了与众多的文学创作者互相探讨外,还使上亿普通城乡居民阅读了我的文学作品,这些普通城乡居民有不少还很爱读我的作品。
十二年的实践证明我的让文学艺术深入广泛地走向广大民众的思路是切实可行无需置疑的!
心灵和大脑不能过早衰老
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