石涛画过很多孤僻诡怪的山水,我最感兴趣的是他的《张公洞图》,要说中国绘画里的洞穴母题,来自于两个传统:一个是道教的洞天福地的追求,一个则是佛教洞穴罗汉画的图像传统。
第一个来源,是包含了萨满元素的早期道教,在乱世刺激而形成的。知名的《桃花源记》,就生长在乱世进入深山避难的背景里。诸多遇仙剧情的志怪笔记,都发生在洞穴。
在早期人类的象征文化里,洞穴代表了隐遁、繁殖,和新生。有一种传说是萨满在成为法师前,会做一个梦,梦中自己被分尸多块,头颅在洞穴中的铁砧上锻打。然后再被组装起来。自此之后,就获得了宗教层面的新生。
我之前也分享过一个关于洞穴的诡异故事——https://t.cn/A6XvpLjW
说回石涛的这幅画,这幅画里,洞穴底部在发出诱人的光,人物平静而欣喜的站在洞穴外,被洞穴深深吸引。而他头上,悬挂钟乳石的洞穴入口,却像是将人吞噬的牙,这种不和谐,生出一种怪异之感。
不过本来,按照道教和志怪的传统,洞穴就是连同其它世界的“虫洞”。它有着生殖器官的外形,生出了云和水,汉代西王母就在岩穴之中,它引领人们探究天地之初的可能,而宇宙的最初形象,也是从洞穴的旋涡里混沌生成的呢?让我们回想一下庄子分享过的关于“混沌”的故事吧,混沌被四方之神打通了七窍,在七日(这个颇有宗教意味的数字)之后,自己却死掉了。混沌的死,代表着另外一种有视听食息的世界,生长了出来。
“天地未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。”——《淮南子·天文训》
站在洞穴之旁,是一种危险的事情,代表着凡夫俗子不该关心的东西,正在对你发出召唤。
第一个来源,是包含了萨满元素的早期道教,在乱世刺激而形成的。知名的《桃花源记》,就生长在乱世进入深山避难的背景里。诸多遇仙剧情的志怪笔记,都发生在洞穴。
在早期人类的象征文化里,洞穴代表了隐遁、繁殖,和新生。有一种传说是萨满在成为法师前,会做一个梦,梦中自己被分尸多块,头颅在洞穴中的铁砧上锻打。然后再被组装起来。自此之后,就获得了宗教层面的新生。
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“天地未形,冯冯翼翼,洞洞灟灟,故曰太昭。”——《淮南子·天文训》
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#时空中的绘旅人[超话]#
【路辰】《庸俗童话》
全文1.9w字
是关于在爱中成长与救赎的故事
“May thorns pierce my hearts so that i can share your pain .”
愿每一份善良都有所回应,愿每一颗真心都被温柔以待。
谨以此感谢绘旅人陪伴我走过的550天,希望今后也能彼此相伴。
如果喜欢的话,求点赞,求三连~
#绘旅人童话漫想##时空中的绘旅人#
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#寻雨hoonnoo[超话]#
《普鲁斯特效应》
摄影师x调香师
/
双向暗恋/ooc/1.7w+一发完
一个关于相遇错过和重逢的故事
BGM:
Hoppipolla-Your Ocean
Conan Gray-Memories
/
*香水和诗歌很像,不付诸理性而是付诸想象。爱也是。
*普鲁斯特效应:只要闻到曾经闻过的味道,就会开启当时的记忆。
Lof版请移步⬇️
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