三观超正的霸气文案

1、我不要月亮奔我而来 我要它永远清冷皎洁
2、唯有前途与父母不可辜负。
3、看不清未来时，就比别人坚持久一点。
4、每件事到最后都会变成好事 如果不是 那就是没到最后
5、被误解是表达者的宿命，不随意误解是聆听者的本分。
6、不困于心不乱于情 不畏将来 不念过往
7、如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没用。
8、生活从来不会招招手说，
9、爱情不分先来后到 但是有礼义廉耻
10、大家都是凡人 就别对别人的生活指手画脚了
11、热爱的人和事都要义无反顾
12、提升自己比迎合别人要有用的多
13、永远做一个三观比五官正的女孩子
14、与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
15、假如你不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩。
16、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了抱怨。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭，咬牙坚持着的自己。
17、知道的太多不会累，想的太多才会。
18、可以不喜欢，但请别伤害。
19、努力的话什么好运都会奔向你的
20、永远不要因为你花三分钟看过的文章，去否定一个别人喜欢了好多年的人。
21、不要去评论你不了解的人，不要去评价你不了解的事。
22、真正的绝望不是世界沦陷，全球被淹没，而是当你快被淹死时，却看到周遭的人都能随心所欲地呼吸。
23、穷则独善其身，达则兼济天下。
24、生活就像一架钢琴：白键是快乐，黑键是悲伤。但是，只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。
25、外面的声音只是参考，如果你不开心就不要参考

大中通宝简介，起源
大中通宝是中国古代钱币之一，元末起义军领袖朱元璋称吴王时所铸。元至正二十一年(1361年)，朱元璋在应天府(今南京市)设宝源局铸“大中通宝”钱，以四文为一钱、四十文为一两、四百文为一贯。大中通宝，钱凡五等：小平、折二、折三、折五、折十，各等钱均有光背、背字两种。大中通宝背字记京城及各行省简称。当十钱除记地外，注明“十”字，表“当十”之意。“京”字当十钱较各行省当十钱微大。 此钱铸造较为精美，并有一定的存世量，当属热门品种，有不错的市场价值和升值空间.
制造年代：元末明初
“大中通宝”为朱元璋铸币。明初期货币大中通宝的来历具有相当文化价值。
面文“大中通宝”楷书对读，有光背、背记值、记地等，记地有“北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂”凡九种。
确切而言，大中通宝是在元末反元斗争中产生的，是反抗元统治秩序的手段之一。
据湖南常德中国收藏家协会会员周新国先生的“武陵藏珍”记载，朱元璋铸“大中通宝”可分前后两个阶段：（一）朱元璋称帝前铸大中通宝。龙凤十年，即至正二十四年（1364），平陈友谅后，朱元璋在江西置货泉局，又铸大中通宝。颁行五等钱式，增铸“当十”一种，背穿上“十”字。
（二）明太祖朱元璋洪武四年（1371）再铸。这是朱元璋称帝之后。该币圆钱，正书，顺读。小平、折二、折三、折五、折十，五等具备。这次铸的钱，背面有各省的局名，计有北平、豫、济、京、浙、福、鄂、广、桂等，每局有五等。小钱背面多只有局名，折二以上还有数目字，如广西铸的折二钱则为桂二，福建铸的折三钱则为三福。清翁树培引《明史•食货志》云：“按：此大中小钱，乃洪武四年以后所铸。”初尚龄《吉金所见录》引《泳化编》云：“洪武中，铸大中通宝钱，与历代钱兼用。”皆涉及洪武初铸大中钱事。足征见前人已注意大中通宝钱鼓铸有先后之别，只未揭其差异耳。唐石父《中国钱币学辞典》指出：“凡有背文者，除折十单纪值一种外皆后铸。”
常德地处长江中游，曾是朱元璋与陈友谅争夺之地。《清嘉庆常德府志》载：“元顺帝十六年（1356），伪汉陈友谅据常德置元帅府。”又载：“洪武初，灭伪汉陈友谅，取常德路。”因此，常德多有“大中通宝”传世或出土。关于“大中通宝”钱的区分和定性问题，周新国先生的“武陵藏珍”认为：龙凤七年，即元至正二十一年（1361），朱元璋在应天府置宝源局，铸大中通宝钱。击败陈友谅后，又于江西置货泉局，颁大中通宝五等钱式铸钱。上述由龙凤七年至反元斗争胜利期间所铸大中通宝钱，为吴国公钱，应属于农民起义军的钱币。
明朝建立以后，明太祖朱元璋于洪武四年（1371年）再铸的大中通宝钱，背文已加铸“北平”“豫”“济”“京”“浙”“福”“鄂”“广”“桂”等地名，当不再属于农民起义军钱，而应划归明代钱币。但以往有人对这种区别多未注意，或将有背文者称为农民起义军钱币，或将无背文者归诸明太祖，脱离了反元斗争的历史背景，都是欠妥的。
明初期货币大中通宝的来历具有相当文化价值。确切而言，大中通宝是在元末反元斗争中产生的，是反抗元统治秩序的手段之一。元末社会动乱，纸币支持的经济体系严重破坏，元境内各地先后恢复了铜钱的流通。六支反元军事集团先后发行了自己的铜币，如韩林儿的“龙凤通宝”钱，张士诚的“天佑通宝”钱，明玉珍的“天统通宝”钱，以及朱元璋“大中通宝”钱。六支钱币中，也唯有“大中通宝”取得成功。战争期间，朱元璋是韩林儿的部下，他采用谋略，一方面协助韩林儿发行“龙凤通宝”，另一方面笼络民心，在战争期间答应老百姓继续使用元代交钞，规定交钞一两值作“龙凤通宝”四十文使用，十两交钞作一贯使用，作为补充。他还在应天府设置宝源局，开始铸造“大中通宝”，与其它货币一起参与流通。直到至元二十四年始大规模发行。1368年朱元璋建立明朝之后，改元洪武，铸行“洪武通宝”，“大中”钱遂即停造。 上图中“大中通宝”币身略薄。币有穿部，内外部均匀，正面书有“大中通宝”四字，布局疏朗，“通”字为单通。币背上穿铸有一“十”字。大中钱分五种，有小平、折二、折三、折五和折十，且除宝源、宝泉两局外，朱元璋还陆续发行带有地名的货币，如鄂、京、浙、广等简称，铸于铜币背面，因之形成了多种等级的大中铜币系列。 “大中通宝”背十钱价格很平，而部分纪地钱为了昭示朱元璋的丰功伟绩，只象征性发行，传世极少。物稀则贵，如背系大中，价格达人民币2700元；钱币背穿右侧铸“广”，并上穿铸“十”的钱，价格也在人民币1500元左右，具有极高收藏价值。

个人偏见:中高产阶级，是很容易形成“世界公民”的，不论是贬义还是褒义。

古语也有佐证:达者兼济天下[doge]（此处褒义）

当足够有钱可以用脚投票时，也意味着很多东西可以沦为生意。爱国可以是生意，国难财也可以生意。你是世界公民，没必要爱护脚下的土地。

所以，很多润者润来润去。无非就是有本事在不同的时代，不同的地域里吃到最早最鲜的菜。