志在天下的孙权，却因为目光短浅，错过了唯一能够夺取天下的机会！
我们受《三国演义》的影响，对东吴没有什么好印象。尤其是它私自败盟，白衣渡江偷袭荆州，擒杀了关羽，更是让我们不耻。但是，我们不要忘了，三国三国，少一国都不能称其为三国。如果没有吴国的参与，就不会有三国这个时代。东吴之所以会有这样的表现，是因为它也是一个想要争夺天下的集团。因此，我们有必要对东吴夺取天下的方略做一番探讨。
一、东吴的野望。
在三国的历史里，我们对诸葛亮的《隆中对》都十分熟悉。估计很多人都还背过，朗朗上口。蜀汉日后就是按照《隆中对》里的方略，进行了一步步的战略行动。但是，东吴同样也有夺取天下的方略，那就是孙权和鲁肃的《榻上问对》，了解它的人就不如《隆中对》多了。
据《三国志鲁肃传》记载，当年周瑜将鲁肃推荐给孙权，孙权和鲁肃相谈甚欢。于是孙权独自把鲁肃留下，商谈天下大事。这就是东吴有名的《榻上问对》。《三国志鲁肃传》中是这样记载的：
（孙权）因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄馀业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”
在这里，鲁肃提出了东吴夺取天下的战略方案，那就是夺取荆州，竟长江所极，据而有之。然后建帝号以图天下。这个方案得到了孙权的认可，在日后的东吴的战略行动上，处处体现了这个方案的影子。
二、赤壁之战后的形势。
在孙权和鲁肃制订夺取天下的方案时，刘备还没有来到荆州。后来刘备到荆州后，得到诸葛亮的辅佐，采纳了《隆中对》的方案，形势又发生了新的变化。
到曹操南下，夺取荆州的时候，孙权面临曹操的巨大的军事压力，内部投降的呼声很高。但是孙权内心不愿意投降，在得到周瑜、鲁肃的支持后，联合刘备，在赤壁打败了曹操。曹操看南方一时难以平定，被迫留下部分兵力守卫要点，主力撤回北方。
在赤壁之战后，东吴按照它的战略方针，把注意力放在长江沿岸的要点上。东吴的目标是南郡，周瑜率领东吴的主力和曹仁进行了长期的争夺战。《三国志吴主传》中记载，“瑜、仁相守岁馀，所杀伤甚众。仁委城走。”最终，东吴付出了巨大的代价，夺取了江陵，实现了全据长江的设想。
而刘备集团则迅速南下，夺取了江南的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。并且依靠四郡的资源，迅速壮大了自己的实力。这时的刘备集团不是当初的弱小势力，已经发展成为一支不可小觑的力量。
这样，孙刘两家之间就又产生了新的问题。那就是东吴如何处理盘踞在自己的腹地的刘备集团。周瑜等人的建议是，收服刘备，为己所用。比如说扣押刘备主要将领，用声色去腐蚀他们。使刘备集团群龙无首，分化瓦解。但刘备集团的君臣都是以匡扶汉室江山为己任的，这些手段难以达到目的。再加上鲁肃等联盟派从中周旋，这些建议没有被孙权采纳。
最终，经过鲁肃的中间努力，双方采用了一个比较明智的解决方案--“借荆州”。
三、借荆州的影响。
借荆州，是孙权心里的一个刺。借荆州，实质上只是借了南郡一个郡。但是由于这个南郡战略地位极其重要，导致了多年以后，孙权依然因为借荆州这件事对鲁肃耿耿于怀。《三国志吴书九》中，孙权评价鲁肃说，“（鲁肃）后虽劝吾借玄德地，是其一短。”可是，如果我们客观的来看待这件事情，就会发现，鲁肃借荆州不但不是他的短处，反而是他的长处。
当时，刘备按照《隆中对》的方案，需要一个出兵宛洛的战役出发地，于是向孙权提出借荆州的要求。鲁肃居间调停，孙权答应了刘备的要求，将从曹魏手中浴血奋战夺来的南郡借给了刘备。
在当时的情况下，东吴虽然全据长江，但是刘备被包围在腹心之中。东吴站在第一线，抵抗着曹魏的全部压力。而刘备则躲在东吴的身后，一面发展自己的势力，一边等待时机。这对东吴是不利的。
而刘备集团也不甘心被包围的境地，为了完成《隆中对》的构想，它也需要南郡这个要地，做取益州和北伐的基地。这样，在鲁肃的周旋下，双方达成了协议。刘备的兵力被送上第一线，减轻了东吴的压力，使得东吴可以专意淮南。因此，史书说，“曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。”可见这件事给曹操心理冲击之大。
但是，孙权借荆州给刘备的真实意图并不是帮助刘备实现《隆中对》。他的真实意图是给刘备一条出路，好把刘备的势力从荆州撵走。这是他和鲁肃战略意图的分歧所在，也正是这个战略意图的分歧，导致了日后败盟的发生。
四、不可逾越的障碍合肥与张辽。
孙权在和刘备虚与委蛇的同时，也在淮南对曹军进行了多次交锋，各有胜负。但是，南郡一直是孙权的一块心病。南郡不回到自己的手中，孙权睡不安席。
当孙权得知刘备取益州的消息后，一怒一喜。怒的是，刘备阻止孙权取益州的行动，反而自己去获取益州。喜的是，刘备既然有了益州的地盘，自己就可以名正言顺的要回荆州，把刘备的势力驱逐出去。
可按照《隆中对》的计划，南郡是北伐宛洛的出发地，刘备是绝不可能还给东吴的。因此，刘备推脱说得了凉州再还。孙权一怒之下，出兵湘水，双方差点火拼。当时曹操入侵汉中，刘备怕益州有失，与孙权以湘水为界，平分江南四郡，双方暂时和解。
刘备自以为事情到此为止，可他不知道，在孙权心里，江南四郡全部给东吴也比不上南郡，将来不管怎么样，也要拿回南郡。
孙权在荆州问题告一段落后，就把目光回到淮南来。这次他的目光盯上了曹魏在淮南的重要据点合肥。合肥的地理位置十分重要，清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中，称合肥为“淮右襟喉，江南唇齿。自大江而北出，得合肥，则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原。中原得合肥，则扼江南之吭而拊其背矣。”因此，孙权对合肥也是志在必得。
可是这一次，孙权遇上了他人生的克星张辽。十万大军竟然打不下七千曹军守卫的合肥城。刚一遭遇，张辽就直杀入孙权麾下。这时，孙权露出了他外强中干的真面目，竟然吓得逃上高冢躲避。连当年不愿意进院墙内躲避的袁绍都不如，使得全军丧胆。接下来攻城不克，撤军时被张辽在逍遥津突袭，险些丢了性命。
这一仗，张辽威震东吴，孙权彻底丧失了进攻淮南的勇气。多年以后，孙权还说，“张辽虽病，不可当也，慎之！”坐镇淮南的张辽成了孙权无法逾越的障碍。
五、天下之大机。关羽的襄樊之战。
孙权不得不再次把目光回到了荆州的方向。淮南打不下来，但有长江和自己的水军，暂时可以保证安全。可是，南郡一直在刘备手中，终究是心腹之患。这时，鲁肃已死，接替鲁肃的吕蒙迎合孙权，说出了夺回荆州的设想。据《三国志吕蒙传》记载：
初，鲁肃等以为曹公尚存，祸难始构，宜相辅协，与之同仇，不可失也，蒙乃密陈计策曰：“（今）征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人，循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳，如此，何忧於操，何赖於羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不於强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？”权深纳其策，又聊复与论取徐州意，蒙对曰：“今操远在河北，新破诸袁，抚集幽、冀，未暇东顾。徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋，至尊今日得徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张。”权尤以此言为当。
孙权吕蒙君臣的这段对将来的战略方案的产生，主要原因是东吴的联盟派的主导者鲁肃已死，剩下的这些以吕蒙为代表的人已经对刘备方面不满已久，这时都爆发了出来。这些人认为，刘备集团的崛起是依靠东吴的赤壁之战起家，而现在发展以后，以刘备关羽为首的刘备集团对自己不但没有感恩之心，反而怀有恶意。
如果是这样，还不如除掉关羽，夺回荆州。有自己的水军为后援，根本没有必要害怕曹操和关羽。孙权也认可了这个设想。这实际上，孙权集团又回到了“全据长江”的老路上来。这个时候，孙权集团已经决定武力夺回荆州，把刘备的势力赶回西川。
可怜刘备集团对孙权集团的战略变化毫无察觉。关羽已经成了孙权的目标，荆州成了东吴砧板上的肉，刘备集团还在做着结好孙权的美梦。
建安二十四年，关羽北伐襄樊，水淹七军，活捉于禁，斩杀庞德。紧接着，东吴和曹操勾结。吕蒙白衣渡江，偷袭荆州成功。关羽走投无路，大军溃散，败走麦城，被东吴擒杀。
两年之后，又发生了夷陵之战。陆逊在夷陵火攻刘备七百里连营，大败蜀军。自此，三国的疆界格局基本确定了下来。
六、东吴取得天下的关键。
从最后的结果来看，东吴终于达到了“全据长江”的战略目标。但是，就最后的东吴的形势来看，战略态势没有得到多少改善，甚至还有恶化的趋势。
在西段，西有蜀汉的威胁，北有襄樊的威胁，被迫投入大量兵力防守。在东段，我们都知道一句话，“守江必守淮”。淮南曹操占有合肥要地，东吴根本无法把势力扩张到淮河一线。因此，曹魏随时可以把兵力前出到长江一线。东吴本身兵力有限，又增加了更多的防区，根本失去了北伐的能力。孙权和鲁肃的问对里面的争夺天下的预想成了一句空话。终三国时期，东吴也未能改变自己的被动防御态势，直到灭亡。
那东吴难道就没有夺取天下的机会了吗？如果我们对整个过程进行缜密的分析，我们还是认为是有的。这个机会，就在关羽的襄樊之战的时候。
首先，孙权有着其他两个集团都没有的优势，那就是外交优势。曹刘两家视为死敌，号称汉贼不两立。而双方又都和孙权有姻亲的关系。这就使得孙权集团拥有得天独厚的外交优势。有了这个优势，孙权可以置身事外，坐山观虎斗，也可以在最关键的时候撕破盟约，收取最大利益。孙权不必担心刘备集团对自己背盟，而自己随时可以选择对关羽袭击的时机，这个优势可以给孙权带来巨大的利益。
第二，关羽北伐，能够削弱曹魏的实力，对东吴有很大的好处。在关羽获胜的情况下，会大幅度的削弱曹魏的势力，减轻东吴下一步进取中原的压力。在这个时候，孙权集团应该把主要的兵力投入淮南战场，尽快解决合肥这个钉子。如果能够夺取合肥，控制淮河一线，不但会改善长江的防御态势，还可以为下一步逐鹿中原做好准备。
第三，背盟的时机。要达到孙权的全据长江的战略目标，必须拿回南郡。但是由于有《隆中对》的战略部署，刘备集团是不可能归还南郡的。要拿回南郡就必须败盟，袭取荆州。那么，败盟的时机十分重要。不能早，也不能迟。
如果早的话，等于东吴为曹魏解围，并可能和关羽拼得两败俱伤。如果迟的话，关羽立足已定，就失去机会。所以，时机的拿捏是关键中的关键。
当关羽和曹魏陷入对峙状态的时候，东吴要采取援助的姿态，并给予关羽粮草甚至兵力的援助，让关羽和曹魏拼得两败俱伤。如果关羽能够拿下襄阳樊城，给曹军严重打击，而自己也损失惨重的时候，这个时候背盟袭击是最好的时机。如果关羽拿不下襄樊，但是和曹军拼得两败俱伤，被迫撤军的时候，这个时候也是袭取荆州的时机。
如果能够把握好时机，造成曹军和关羽两败俱伤，东吴取得西控荆襄，东控淮河的态势，那么，东吴还是很有可能夺取天下的。而孙权掌握着选择时机的主动权，是应该能够做到这一点的。
但是，由于东吴君臣的目光短浅，行事拙劣，夺取荆襄失之过早，使得曹魏没有受到应有的打击。又没能够控制淮河荆襄一线，战略态势没有能够得到根本性的改变。还因此产生了夷陵之战的连锁反应，虽然获胜，可自己也损失惨重，造成了吴蜀两国两败俱伤的结果。这使得曹魏坐收渔利。最终，曹魏一家独强，吴蜀两国苟延残喘，必然灭亡的格局固定了下来。
我们受《三国演义》的影响，对东吴没有什么好印象。尤其是它私自败盟，白衣渡江偷袭荆州，擒杀了关羽，更是让我们不耻。但是，我们不要忘了，三国三国，少一国都不能称其为三国。如果没有吴国的参与，就不会有三国这个时代。东吴之所以会有这样的表现，是因为它也是一个想要争夺天下的集团。因此，我们有必要对东吴夺取天下的方略做一番探讨。
一、东吴的野望。
在三国的历史里，我们对诸葛亮的《隆中对》都十分熟悉。估计很多人都还背过，朗朗上口。蜀汉日后就是按照《隆中对》里的方略，进行了一步步的战略行动。但是，东吴同样也有夺取天下的方略，那就是孙权和鲁肃的《榻上问对》，了解它的人就不如《隆中对》多了。
据《三国志鲁肃传》记载，当年周瑜将鲁肃推荐给孙权，孙权和鲁肃相谈甚欢。于是孙权独自把鲁肃留下，商谈天下大事。这就是东吴有名的《榻上问对》。《三国志鲁肃传》中是这样记载的：
（孙权）因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄馀业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”
在这里，鲁肃提出了东吴夺取天下的战略方案，那就是夺取荆州，竟长江所极，据而有之。然后建帝号以图天下。这个方案得到了孙权的认可，在日后的东吴的战略行动上，处处体现了这个方案的影子。
二、赤壁之战后的形势。
在孙权和鲁肃制订夺取天下的方案时，刘备还没有来到荆州。后来刘备到荆州后，得到诸葛亮的辅佐，采纳了《隆中对》的方案，形势又发生了新的变化。
到曹操南下，夺取荆州的时候，孙权面临曹操的巨大的军事压力，内部投降的呼声很高。但是孙权内心不愿意投降，在得到周瑜、鲁肃的支持后，联合刘备，在赤壁打败了曹操。曹操看南方一时难以平定，被迫留下部分兵力守卫要点，主力撤回北方。
在赤壁之战后，东吴按照它的战略方针，把注意力放在长江沿岸的要点上。东吴的目标是南郡，周瑜率领东吴的主力和曹仁进行了长期的争夺战。《三国志吴主传》中记载，“瑜、仁相守岁馀，所杀伤甚众。仁委城走。”最终，东吴付出了巨大的代价，夺取了江陵，实现了全据长江的设想。
而刘备集团则迅速南下，夺取了江南的武陵、长沙、桂阳、零陵四郡。并且依靠四郡的资源，迅速壮大了自己的实力。这时的刘备集团不是当初的弱小势力，已经发展成为一支不可小觑的力量。
这样，孙刘两家之间就又产生了新的问题。那就是东吴如何处理盘踞在自己的腹地的刘备集团。周瑜等人的建议是，收服刘备，为己所用。比如说扣押刘备主要将领，用声色去腐蚀他们。使刘备集团群龙无首，分化瓦解。但刘备集团的君臣都是以匡扶汉室江山为己任的，这些手段难以达到目的。再加上鲁肃等联盟派从中周旋，这些建议没有被孙权采纳。
最终，经过鲁肃的中间努力，双方采用了一个比较明智的解决方案--“借荆州”。
三、借荆州的影响。
借荆州，是孙权心里的一个刺。借荆州，实质上只是借了南郡一个郡。但是由于这个南郡战略地位极其重要，导致了多年以后，孙权依然因为借荆州这件事对鲁肃耿耿于怀。《三国志吴书九》中，孙权评价鲁肃说，“（鲁肃）后虽劝吾借玄德地，是其一短。”可是，如果我们客观的来看待这件事情，就会发现，鲁肃借荆州不但不是他的短处，反而是他的长处。
当时，刘备按照《隆中对》的方案，需要一个出兵宛洛的战役出发地，于是向孙权提出借荆州的要求。鲁肃居间调停，孙权答应了刘备的要求，将从曹魏手中浴血奋战夺来的南郡借给了刘备。
在当时的情况下，东吴虽然全据长江，但是刘备被包围在腹心之中。东吴站在第一线，抵抗着曹魏的全部压力。而刘备则躲在东吴的身后，一面发展自己的势力，一边等待时机。这对东吴是不利的。
而刘备集团也不甘心被包围的境地，为了完成《隆中对》的构想，它也需要南郡这个要地，做取益州和北伐的基地。这样，在鲁肃的周旋下，双方达成了协议。刘备的兵力被送上第一线，减轻了东吴的压力，使得东吴可以专意淮南。因此，史书说，“曹公闻权以土地业备，方作书，落笔於地。”可见这件事给曹操心理冲击之大。
但是，孙权借荆州给刘备的真实意图并不是帮助刘备实现《隆中对》。他的真实意图是给刘备一条出路，好把刘备的势力从荆州撵走。这是他和鲁肃战略意图的分歧所在，也正是这个战略意图的分歧，导致了日后败盟的发生。
四、不可逾越的障碍合肥与张辽。
孙权在和刘备虚与委蛇的同时，也在淮南对曹军进行了多次交锋，各有胜负。但是，南郡一直是孙权的一块心病。南郡不回到自己的手中，孙权睡不安席。
当孙权得知刘备取益州的消息后，一怒一喜。怒的是，刘备阻止孙权取益州的行动，反而自己去获取益州。喜的是，刘备既然有了益州的地盘，自己就可以名正言顺的要回荆州，把刘备的势力驱逐出去。
可按照《隆中对》的计划，南郡是北伐宛洛的出发地，刘备是绝不可能还给东吴的。因此，刘备推脱说得了凉州再还。孙权一怒之下，出兵湘水，双方差点火拼。当时曹操入侵汉中，刘备怕益州有失，与孙权以湘水为界，平分江南四郡，双方暂时和解。
刘备自以为事情到此为止，可他不知道，在孙权心里，江南四郡全部给东吴也比不上南郡，将来不管怎么样，也要拿回南郡。
孙权在荆州问题告一段落后，就把目光回到淮南来。这次他的目光盯上了曹魏在淮南的重要据点合肥。合肥的地理位置十分重要，清初顾祖禹在《读史方舆纪要》中，称合肥为“淮右襟喉，江南唇齿。自大江而北出，得合肥，则可以西问申、蔡，北向徐、寿，而争胜于中原。中原得合肥，则扼江南之吭而拊其背矣。”因此，孙权对合肥也是志在必得。
可是这一次，孙权遇上了他人生的克星张辽。十万大军竟然打不下七千曹军守卫的合肥城。刚一遭遇，张辽就直杀入孙权麾下。这时，孙权露出了他外强中干的真面目，竟然吓得逃上高冢躲避。连当年不愿意进院墙内躲避的袁绍都不如，使得全军丧胆。接下来攻城不克，撤军时被张辽在逍遥津突袭，险些丢了性命。
这一仗，张辽威震东吴，孙权彻底丧失了进攻淮南的勇气。多年以后，孙权还说，“张辽虽病，不可当也，慎之！”坐镇淮南的张辽成了孙权无法逾越的障碍。
五、天下之大机。关羽的襄樊之战。
孙权不得不再次把目光回到了荆州的方向。淮南打不下来，但有长江和自己的水军，暂时可以保证安全。可是，南郡一直在刘备手中，终究是心腹之患。这时，鲁肃已死，接替鲁肃的吕蒙迎合孙权，说出了夺回荆州的设想。据《三国志吕蒙传》记载：
初，鲁肃等以为曹公尚存，祸难始构，宜相辅协，与之同仇，不可失也，蒙乃密陈计策曰：“（今）征虏守南郡，潘璋住白帝，蒋钦将游兵万人，循江上下，应敌所在，蒙为国家前据襄阳，如此，何忧於操，何赖於羽？且羽君臣，矜其诈力，所在反覆，不可以腹心待也。今羽所以未便东向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不於强壮时图之，一旦僵仆，欲复陈力，其可得邪？”权深纳其策，又聊复与论取徐州意，蒙对曰：“今操远在河北，新破诸袁，抚集幽、冀，未暇东顾。徐土守兵，闻不足言，往自可克。然地势陆通，骁骑所骋，至尊今日得徐州，操后旬必来争，虽以七八万人守之，犹当怀忧。不如取羽，全据长江，形势益张。”权尤以此言为当。
孙权吕蒙君臣的这段对将来的战略方案的产生，主要原因是东吴的联盟派的主导者鲁肃已死，剩下的这些以吕蒙为代表的人已经对刘备方面不满已久，这时都爆发了出来。这些人认为，刘备集团的崛起是依靠东吴的赤壁之战起家，而现在发展以后，以刘备关羽为首的刘备集团对自己不但没有感恩之心，反而怀有恶意。
如果是这样，还不如除掉关羽，夺回荆州。有自己的水军为后援，根本没有必要害怕曹操和关羽。孙权也认可了这个设想。这实际上，孙权集团又回到了“全据长江”的老路上来。这个时候，孙权集团已经决定武力夺回荆州，把刘备的势力赶回西川。
可怜刘备集团对孙权集团的战略变化毫无察觉。关羽已经成了孙权的目标，荆州成了东吴砧板上的肉，刘备集团还在做着结好孙权的美梦。
建安二十四年，关羽北伐襄樊，水淹七军，活捉于禁，斩杀庞德。紧接着，东吴和曹操勾结。吕蒙白衣渡江，偷袭荆州成功。关羽走投无路，大军溃散，败走麦城，被东吴擒杀。
两年之后，又发生了夷陵之战。陆逊在夷陵火攻刘备七百里连营，大败蜀军。自此，三国的疆界格局基本确定了下来。
六、东吴取得天下的关键。
从最后的结果来看，东吴终于达到了“全据长江”的战略目标。但是，就最后的东吴的形势来看，战略态势没有得到多少改善，甚至还有恶化的趋势。
在西段，西有蜀汉的威胁，北有襄樊的威胁，被迫投入大量兵力防守。在东段，我们都知道一句话，“守江必守淮”。淮南曹操占有合肥要地，东吴根本无法把势力扩张到淮河一线。因此，曹魏随时可以把兵力前出到长江一线。东吴本身兵力有限，又增加了更多的防区，根本失去了北伐的能力。孙权和鲁肃的问对里面的争夺天下的预想成了一句空话。终三国时期，东吴也未能改变自己的被动防御态势，直到灭亡。
那东吴难道就没有夺取天下的机会了吗？如果我们对整个过程进行缜密的分析，我们还是认为是有的。这个机会，就在关羽的襄樊之战的时候。
首先，孙权有着其他两个集团都没有的优势，那就是外交优势。曹刘两家视为死敌，号称汉贼不两立。而双方又都和孙权有姻亲的关系。这就使得孙权集团拥有得天独厚的外交优势。有了这个优势，孙权可以置身事外，坐山观虎斗，也可以在最关键的时候撕破盟约，收取最大利益。孙权不必担心刘备集团对自己背盟，而自己随时可以选择对关羽袭击的时机，这个优势可以给孙权带来巨大的利益。
第二，关羽北伐，能够削弱曹魏的实力，对东吴有很大的好处。在关羽获胜的情况下，会大幅度的削弱曹魏的势力，减轻东吴下一步进取中原的压力。在这个时候，孙权集团应该把主要的兵力投入淮南战场，尽快解决合肥这个钉子。如果能够夺取合肥，控制淮河一线，不但会改善长江的防御态势，还可以为下一步逐鹿中原做好准备。
第三，背盟的时机。要达到孙权的全据长江的战略目标，必须拿回南郡。但是由于有《隆中对》的战略部署，刘备集团是不可能归还南郡的。要拿回南郡就必须败盟，袭取荆州。那么，败盟的时机十分重要。不能早，也不能迟。
如果早的话，等于东吴为曹魏解围，并可能和关羽拼得两败俱伤。如果迟的话，关羽立足已定，就失去机会。所以，时机的拿捏是关键中的关键。
当关羽和曹魏陷入对峙状态的时候，东吴要采取援助的姿态，并给予关羽粮草甚至兵力的援助，让关羽和曹魏拼得两败俱伤。如果关羽能够拿下襄阳樊城，给曹军严重打击，而自己也损失惨重的时候，这个时候背盟袭击是最好的时机。如果关羽拿不下襄樊，但是和曹军拼得两败俱伤，被迫撤军的时候，这个时候也是袭取荆州的时机。
如果能够把握好时机，造成曹军和关羽两败俱伤，东吴取得西控荆襄，东控淮河的态势，那么，东吴还是很有可能夺取天下的。而孙权掌握着选择时机的主动权，是应该能够做到这一点的。
但是，由于东吴君臣的目光短浅，行事拙劣，夺取荆襄失之过早，使得曹魏没有受到应有的打击。又没能够控制淮河荆襄一线，战略态势没有能够得到根本性的改变。还因此产生了夷陵之战的连锁反应，虽然获胜，可自己也损失惨重，造成了吴蜀两国两败俱伤的结果。这使得曹魏坐收渔利。最终，曹魏一家独强，吴蜀两国苟延残喘，必然灭亡的格局固定了下来。
人生总是起起伏伏，变幻莫测，不会一直晴空万里，也不可能事事顺心如意，总会有挫折，总会有磨难，真正大格局的人，不会专挑好走的路去走，也不会专捡容易做的事去做。可以这么说：一个人能够成就自我，站在巅峰，必是善于应对各种突发状况的人
世事难料，面对不利于自己的处境该何去何从？与人交往的时候又有哪些需要特别注意的地方？本期内容，悦读国学就和大家聊一聊这个话题——一个人，一旦悟透这两条天规，好运连连不断，福报不请自来！
一、不要拒绝磨难。每一次磨难，都是成长的阶梯，内心强大的人，在磨难中获取成长的力量，逆流而上，逆风飞扬
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.——语出自王宝池《七律 ·劝学 》
意思是说，自古以来，凡是成就大业的英雄豪杰都历经磨难；那些富贵人家的子弟，很少有杰出的人才
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，增益其所不能”。逆境之中，更容易创造人才。而安逸的生活则会让人丧失斗志、不思进取，一个人如果缺少在逆境和磨难之中培养出来的能力和勇气，一旦遭遇变故，就根本无法应对，明明可以解决却只能束手就擒，坐以待毙。
磨难就像飓风，可以把人的信念撕扯得支离破碎；但如果一个人足够坚强，也可以把不利因素变成有利条件，凭借飓风，扶摇直上
年轻时候的托尔斯泰，因为长得丑，经常被人当面嘲笑、背后讥讽，但是外貌这东西，不是想改变就可以改变的，那个年代也没有整容技术，“长相对不起观众”成了青年托尔斯泰不可回避的一个磨难
然而，托尔斯泰并没有一蹶不振，就此沉沦，而是化磨难为动力，发愤图强，努力创作，终于成为文学界的泰山北斗，举世瞩目。而那些当初嘲笑他外貌丑陋的人们，突然惊奇的发现：原来这位大文豪也不是那么难看，反而越看越觉得有型，这可能就是内在美决定外在美的缘故吧
托尔斯泰的亲身经历告诉世人这个道理：没有无缘无故的磨难，所有令你不堪的，其实都是来度你的，关键是，你能不能挺住！挺过去，磨难就化作机遇；如果挺不住，自己放弃自己，你就只能错失良机，一败涂地！
不经历沟沟坎坎，就不能磨炼自己的心性，没有那些前进道路上的磕磕绊绊，就不能更好的抗压，抗击打，毕竟，苦辣酸甜都要自己品味，没有人替你承受苦难，也没有人替你成长，你必须自己摸爬滚打，逆流而上，逆风飞扬，记住这句话：所有打不到你的力量，只会让你变得更强。
经历磨难，才能成长。
这就像我们做数学题，那些简单易做的，你做一万遍也没有用，能力还是提高不了，必须做那些难题，经过各种钻研尝试之后，解决了，这样才能收获经验，提高水平。
人生也是一样
变磨难为机遇，化刁难为动力，这才是面对磨难该有的选择
身处逆境，甚至绝境，不要惊慌失措，更不要怨天尤人，那都没有用，解决不了任何问题。正确的方式应该是：首先沉得住气，冷静面对，然后见招拆招，所谓：福兮祸之所倚，世事无绝对，局势总是在动态的转化着，只要你头脑清醒，一定会有办法，把不利因素转变成有利条件，人生，可能从此别开生面。
大名鼎鼎的王阳明，当初因为得罪当权宦官刘瑾，而被流放贵州龙场，那是一个荒凉无比的地方，人迹罕至，毒虫肆虐，瘴气弥散，可以说，王阳明一下子跌入人间地狱，一般人遭此劫难，可能就彻底崩溃了，但是王阳明在一番挣扎之后，以强大的内心力量让自己平静下来，面对磨难，接受，然后放下，继而解脱，从暗无天日的绝望，到重获心灵的自由，王阳明领悟到：一切外部力量都是促使我们改变的诱因，而非决定因素，真正主导自己命运走向的，其实是来自我们内心的力量，心外无物，心外无理，王阳明因落难在龙场而悟道，心学也由此诞生。
磨难终究是不利因素，谁都不喜欢，但是，天有不测风云，一旦遇到了，就要学会面对，学会战胜，学会以胜利者的思维方式去解决问题，而不是怨天尤人，更不要被动挨打
只要转换思维，转换心态，一个人即便身处逆境，遭遇磨难，如果能做到境随心转，那么就可以化磨难为机遇，突出重围
听老人们讲过这样一个故事：某一年，有人牵着一头驴在村子里走过，那驴子不慎掉进一口枯井，井虽然不深，但是驴怎么扑腾也出不来，驴主人很焦急，找来一些村民帮忙。因为人下不去，所以营救工作基本没有效果，一番折腾之后，大伙都累了，有人就劝驴主人：算了吧，救不上来了，你这头驴已经很老了，也干不动活了，这口井在这里怎么也有点不安全，干脆把井填了，驴埋了算了。
驴主人虽不情愿，也没有别的办法，只好答应了。
于是大伙开始挖土，然后往井里面填，一铲一铲的土落在驴身上，那驴子见状，好像明白了什么，不停的大声哀嚎，村民没有理会，继续一铲一铲的往井里面倒土，过了一会儿，有个人感觉井里面有点不对劲儿，就探头往井里看，却发现惊人的一幕：
那驴子把落在身上的土奋力抖落，然后用四蹄狠狠踩实踩平，这样驴子身体竟然一点点的上升，离井口越来越近，就在大伙惊诧之际，驴子纵身一跃，跳出井口，逃生去了。
所有的磨难，就像落在身上的土，既然无法避免，索性都抖在脚下，变成自己的垫脚石，而不是让它继续压在身上，负重前行
人生的道路从来不是笔直平坦的，总要百转千回，总是起伏跌宕，山重水复疑无路的时候不要惊慌，挺过去，前方柳暗花明，又是另一番景象。
二、不要因为一时高兴就轻易许诺，那样很容易让自己进退两难
不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——语出《小窗幽记》
不要一时高兴就向别人许诺什么，万一做不到，到时候就会落下埋怨，还会被人指责轻诺寡信，再说，一时高兴答应人家了，事后冷静想一想，觉得划不来，又反悔了，这样反复无常，岂不是小人行径？本来是不好意思驳人家的面子，结果，令自己进退两难。
须知：得意莫忘形，乐极易生悲
不要一时兴起就无所顾忌。对自己的情绪，无论悲喜，都要控制收敛，注意场合，把握分寸
大家都知道西汉历史上曾经出现“文景之治”，西汉在文帝和景帝时期，盛况空前。汉文帝的老婆窦太后有两个儿子，大儿子刘启，小儿子刘武，文帝死后，刘启继位，就是汉景帝，景帝的母亲窦太后非常宠爱小儿子刘武，就盘算着想让汉景帝百年之后把位子传给弟弟。
汉景帝这个人非常孝顺，母亲喜欢的事都全力促成，有一次酒席上，汉景帝喝的高兴，就拍胸脯对窦太后说，您的心意我明白，请母亲放心，百年之后，我一定把帝位传给弟弟
此言一处，弟弟刘武惊喜异常，母亲窦太后也很欣慰。
但是满朝文武听说后都反对这件事，景帝酒醒之后，冷静下来也反悔了。窦太后和刘武的失望自不必说，后来刘武还因此事刺杀了带头反对的大臣袁盅，一时间闹得满城风雨，兄弟反目。
与人交往，或者交际场合，切记这条古训：不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，
凡事三思后行，不要急着表态，不要急着拍板，更不要急着许诺，这样就可以避免很多不堪的局面。
世事难料，面对不利于自己的处境该何去何从？与人交往的时候又有哪些需要特别注意的地方？本期内容，悦读国学就和大家聊一聊这个话题——一个人，一旦悟透这两条天规，好运连连不断，福报不请自来！
一、不要拒绝磨难。每一次磨难，都是成长的阶梯，内心强大的人，在磨难中获取成长的力量，逆流而上，逆风飞扬
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.——语出自王宝池《七律 ·劝学 》
意思是说，自古以来，凡是成就大业的英雄豪杰都历经磨难；那些富贵人家的子弟，很少有杰出的人才
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，增益其所不能”。逆境之中，更容易创造人才。而安逸的生活则会让人丧失斗志、不思进取，一个人如果缺少在逆境和磨难之中培养出来的能力和勇气，一旦遭遇变故，就根本无法应对，明明可以解决却只能束手就擒，坐以待毙。
磨难就像飓风，可以把人的信念撕扯得支离破碎；但如果一个人足够坚强，也可以把不利因素变成有利条件，凭借飓风，扶摇直上
年轻时候的托尔斯泰，因为长得丑，经常被人当面嘲笑、背后讥讽，但是外貌这东西，不是想改变就可以改变的，那个年代也没有整容技术，“长相对不起观众”成了青年托尔斯泰不可回避的一个磨难
然而，托尔斯泰并没有一蹶不振，就此沉沦，而是化磨难为动力，发愤图强，努力创作，终于成为文学界的泰山北斗，举世瞩目。而那些当初嘲笑他外貌丑陋的人们，突然惊奇的发现：原来这位大文豪也不是那么难看，反而越看越觉得有型，这可能就是内在美决定外在美的缘故吧
托尔斯泰的亲身经历告诉世人这个道理：没有无缘无故的磨难，所有令你不堪的，其实都是来度你的，关键是，你能不能挺住！挺过去，磨难就化作机遇；如果挺不住，自己放弃自己，你就只能错失良机，一败涂地！
不经历沟沟坎坎，就不能磨炼自己的心性，没有那些前进道路上的磕磕绊绊，就不能更好的抗压，抗击打，毕竟，苦辣酸甜都要自己品味，没有人替你承受苦难，也没有人替你成长，你必须自己摸爬滚打，逆流而上，逆风飞扬，记住这句话：所有打不到你的力量，只会让你变得更强。
经历磨难，才能成长。
这就像我们做数学题，那些简单易做的，你做一万遍也没有用，能力还是提高不了，必须做那些难题，经过各种钻研尝试之后，解决了，这样才能收获经验，提高水平。
人生也是一样
变磨难为机遇，化刁难为动力，这才是面对磨难该有的选择
身处逆境，甚至绝境，不要惊慌失措，更不要怨天尤人，那都没有用，解决不了任何问题。正确的方式应该是：首先沉得住气，冷静面对，然后见招拆招，所谓：福兮祸之所倚，世事无绝对，局势总是在动态的转化着，只要你头脑清醒，一定会有办法，把不利因素转变成有利条件，人生，可能从此别开生面。
大名鼎鼎的王阳明，当初因为得罪当权宦官刘瑾，而被流放贵州龙场，那是一个荒凉无比的地方，人迹罕至，毒虫肆虐，瘴气弥散，可以说，王阳明一下子跌入人间地狱，一般人遭此劫难，可能就彻底崩溃了，但是王阳明在一番挣扎之后，以强大的内心力量让自己平静下来，面对磨难，接受，然后放下，继而解脱，从暗无天日的绝望，到重获心灵的自由，王阳明领悟到：一切外部力量都是促使我们改变的诱因，而非决定因素，真正主导自己命运走向的，其实是来自我们内心的力量，心外无物，心外无理，王阳明因落难在龙场而悟道，心学也由此诞生。
磨难终究是不利因素，谁都不喜欢，但是，天有不测风云，一旦遇到了，就要学会面对，学会战胜，学会以胜利者的思维方式去解决问题，而不是怨天尤人，更不要被动挨打
只要转换思维，转换心态，一个人即便身处逆境，遭遇磨难，如果能做到境随心转，那么就可以化磨难为机遇，突出重围
听老人们讲过这样一个故事：某一年，有人牵着一头驴在村子里走过，那驴子不慎掉进一口枯井，井虽然不深，但是驴怎么扑腾也出不来，驴主人很焦急，找来一些村民帮忙。因为人下不去，所以营救工作基本没有效果，一番折腾之后，大伙都累了，有人就劝驴主人：算了吧，救不上来了，你这头驴已经很老了，也干不动活了，这口井在这里怎么也有点不安全，干脆把井填了，驴埋了算了。
驴主人虽不情愿，也没有别的办法，只好答应了。
于是大伙开始挖土，然后往井里面填，一铲一铲的土落在驴身上，那驴子见状，好像明白了什么，不停的大声哀嚎，村民没有理会，继续一铲一铲的往井里面倒土，过了一会儿，有个人感觉井里面有点不对劲儿，就探头往井里看，却发现惊人的一幕：
那驴子把落在身上的土奋力抖落，然后用四蹄狠狠踩实踩平，这样驴子身体竟然一点点的上升，离井口越来越近，就在大伙惊诧之际，驴子纵身一跃，跳出井口，逃生去了。
所有的磨难，就像落在身上的土，既然无法避免，索性都抖在脚下，变成自己的垫脚石，而不是让它继续压在身上，负重前行
人生的道路从来不是笔直平坦的，总要百转千回，总是起伏跌宕，山重水复疑无路的时候不要惊慌，挺过去，前方柳暗花明，又是另一番景象。
二、不要因为一时高兴就轻易许诺，那样很容易让自己进退两难
不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——语出《小窗幽记》
不要一时高兴就向别人许诺什么，万一做不到，到时候就会落下埋怨，还会被人指责轻诺寡信，再说，一时高兴答应人家了，事后冷静想一想，觉得划不来，又反悔了，这样反复无常，岂不是小人行径？本来是不好意思驳人家的面子，结果，令自己进退两难。
须知：得意莫忘形，乐极易生悲
不要一时兴起就无所顾忌。对自己的情绪，无论悲喜，都要控制收敛，注意场合，把握分寸
大家都知道西汉历史上曾经出现“文景之治”，西汉在文帝和景帝时期，盛况空前。汉文帝的老婆窦太后有两个儿子，大儿子刘启，小儿子刘武，文帝死后，刘启继位，就是汉景帝，景帝的母亲窦太后非常宠爱小儿子刘武，就盘算着想让汉景帝百年之后把位子传给弟弟。
汉景帝这个人非常孝顺，母亲喜欢的事都全力促成，有一次酒席上，汉景帝喝的高兴，就拍胸脯对窦太后说，您的心意我明白，请母亲放心，百年之后，我一定把帝位传给弟弟
此言一处，弟弟刘武惊喜异常，母亲窦太后也很欣慰。
但是满朝文武听说后都反对这件事，景帝酒醒之后，冷静下来也反悔了。窦太后和刘武的失望自不必说，后来刘武还因此事刺杀了带头反对的大臣袁盅，一时间闹得满城风雨，兄弟反目。
与人交往，或者交际场合，切记这条古训：不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，
凡事三思后行，不要急着表态，不要急着拍板，更不要急着许诺，这样就可以避免很多不堪的局面。
一个人，一旦悟透这两条天规，好运连连不断，福报不请自来！
悦读国学
人生总是起起伏伏，变幻莫测，不会一直晴空万里，也不可能事事顺心如意，总会有挫折，总会有磨难，真正大格局的人，不会专挑好走的路去走，也不会专捡容易做的事去做。可以这么说：一个人能够成就自我，站在巅峰，必是善于应对各种突发状况的人
世事难料，面对不利于自己的处境该何去何从？与人交往的时候又有哪些需要特别注意的地方？本期内容，悦读国学就和大家聊一聊这个话题——一个人，一旦悟透这两条天规，好运连连不断，福报不请自来！

一、不要拒绝磨难。每一次磨难，都是成长的阶梯，内心强大的人，在磨难中获取成长的力量，逆流而上，逆风飞扬
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.——语出自王宝池《七律 ·劝学 》
意思是说，自古以来，凡是成就大业的英雄豪杰都历经磨难；那些富贵人家的子弟，很少有杰出的人才
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，增益其所不能”。逆境之中，更容易创造人才。而安逸的生活则会让人丧失斗志、不思进取，一个人如果缺少在逆境和磨难之中培养出来的能力和勇气，一旦遭遇变故，就根本无法应对，明明可以解决却只能束手就擒，坐以待毙。
磨难就像飓风，可以把人的信念撕扯得支离破碎；但如果一个人足够坚强，也可以把不利因素变成有利条件，凭借飓风，扶摇直上
年轻时候的托尔斯泰，因为长得丑，经常被人当面嘲笑、背后讥讽，但是外貌这东西，不是想改变就可以改变的，那个年代也没有整容技术，“长相对不起观众”成了青年托尔斯泰不可回避的一个磨难
然而，托尔斯泰并没有一蹶不振，就此沉沦，而是化磨难为动力，发愤图强，努力创作，终于成为文学界的泰山北斗，举世瞩目。而那些当初嘲笑他外貌丑陋的人们，突然惊奇的发现：原来这位大文豪也不是那么难看，反而越看越觉得有型，这可能就是内在美决定外在美的缘故吧
托尔斯泰的亲身经历告诉世人这个道理：没有无缘无故的磨难，所有令你不堪的，其实都是来度你的，关键是，你能不能挺住！挺过去，磨难就化作机遇；如果挺不住，自己放弃自己，你就只能错失良机，一败涂地！

不经历沟沟坎坎，就不能磨炼自己的心性，没有那些前进道路上的磕磕绊绊，就不能更好的抗压，抗击打，毕竟，苦辣酸甜都要自己品味，没有人替你承受苦难，也没有人替你成长，你必须自己摸爬滚打，逆流而上，逆风飞扬，记住这句话：所有打不到你的力量，只会让你变得更强。
经历磨难，才能成长。
这就像我们做数学题，那些简单易做的，你做一万遍也没有用，能力还是提高不了，必须做那些难题，经过各种钻研尝试之后，解决了，这样才能收获经验，提高水平。
人生也是一样
变磨难为机遇，化刁难为动力，这才是面对磨难该有的选择
身处逆境，甚至绝境，不要惊慌失措，更不要怨天尤人，那都没有用，解决不了任何问题。正确的方式应该是：首先沉得住气，冷静面对，然后见招拆招，所谓：福兮祸之所倚，世事无绝对，局势总是在动态的转化着，只要你头脑清醒，一定会有办法，把不利因素转变成有利条件，人生，可能从此别开生面。

大名鼎鼎的王阳明，当初因为得罪当权宦官刘瑾，而被流放贵州龙场，那是一个荒凉无比的地方，人迹罕至，毒虫肆虐，瘴气弥散，可以说，王阳明一下子跌入人间地狱，一般人遭此劫难，可能就彻底崩溃了，但是王阳明在一番挣扎之后，以强大的内心力量让自己平静下来，面对磨难，接受，然后放下，继而解脱，从暗无天日的绝望，到重获心灵的自由，王阳明领悟到：一切外部力量都是促使我们改变的诱因，而非决定因素，真正主导自己命运走向的，其实是来自我们内心的力量，心外无物，心外无理，王阳明因落难在龙场而悟道，心学也由此诞生。
磨难终究是不利因素，谁都不喜欢，但是，天有不测风云，一旦遇到了，就要学会面对，学会战胜，学会以胜利者的思维方式去解决问题，而不是怨天尤人，更不要被动挨打
只要转换思维，转换心态，一个人即便身处逆境，遭遇磨难，如果能做到境随心转，那么就可以化磨难为机遇，突出重围

听老人们讲过这样一个故事：某一年，有人牵着一头驴在村子里走过，那驴子不慎掉进一口枯井，井虽然不深，但是驴怎么扑腾也出不来，驴主人很焦急，找来一些村民帮忙。因为人下不去，所以营救工作基本没有效果，一番折腾之后，大伙都累了，有人就劝驴主人：算了吧，救不上来了，你这头驴已经很老了，也干不动活了，这口井在这里怎么也有点不安全，干脆把井填了，驴埋了算了。
驴主人虽不情愿，也没有别的办法，只好答应了。
于是大伙开始挖土，然后往井里面填，一铲一铲的土落在驴身上，那驴子见状，好像明白了什么，不停的大声哀嚎，村民没有理会，继续一铲一铲的往井里面倒土，过了一会儿，有个人感觉井里面有点不对劲儿，就探头往井里看，却发现惊人的一幕：
那驴子把落在身上的土奋力抖落，然后用四蹄狠狠踩实踩平，这样驴子身体竟然一点点的上升，离井口越来越近，就在大伙惊诧之际，驴子纵身一跃，跳出井口，逃生去了。
所有的磨难，就像落在身上的土，既然无法避免，索性都抖在脚下，变成自己的垫脚石，而不是让它继续压在身上，负重前行

人生的道路从来不是笔直平坦的，总要百转千回，总是起伏跌宕，山重水复疑无路的时候不要惊慌，挺过去，前方柳暗花明，又是另一番景象。
二、不要因为一时高兴就轻易许诺，那样很容易让自己进退两难
不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——语出《小窗幽记》
不要一时高兴就向别人许诺什么，万一做不到，到时候就会落下埋怨，还会被人指责轻诺寡信，再说，一时高兴答应人家了，事后冷静想一想，觉得划不来，又反悔了，这样反复无常，岂不是小人行径？本来是不好意思驳人家的面子，结果，令自己进退两难。
须知：得意莫忘形，乐极易生悲
不要一时兴起就无所顾忌。对自己的情绪，无论悲喜，都要控制收敛，注意场合，把握分寸

大家都知道西汉历史上曾经出现“文景之治”，西汉在文帝和景帝时期，盛况空前。汉文帝的老婆窦太后有两个儿子，大儿子刘启，小儿子刘武，文帝死后，刘启继位，就是汉景帝，景帝的母亲窦太后非常宠爱小儿子刘武，就盘算着想让汉景帝百年之后把位子传给弟弟。
汉景帝这个人非常孝顺，母亲喜欢的事都全力促成，有一次酒席上，汉景帝喝的高兴，就拍胸脯对窦太后说，您的心意我明白，请母亲放心，百年之后，我一定把帝位传给弟弟
此言一处，弟弟刘武惊喜异常，母亲窦太后也很欣慰。
但是满朝文武听说后都反对这件事，景帝酒醒之后，冷静下来也反悔了。窦太后和刘武的失望自不必说，后来刘武还因此事刺杀了带头反对的大臣袁盅，一时间闹得满城风雨，兄弟反目。
与人交往，或者交际场合，切记这条古训：不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，
凡事三思后行，不要急着表态，不要急着拍板，更不要急着许诺，这样就可以避免很多不堪的局面。
悦读国学
人生总是起起伏伏，变幻莫测，不会一直晴空万里，也不可能事事顺心如意，总会有挫折，总会有磨难，真正大格局的人，不会专挑好走的路去走，也不会专捡容易做的事去做。可以这么说：一个人能够成就自我，站在巅峰，必是善于应对各种突发状况的人
世事难料，面对不利于自己的处境该何去何从？与人交往的时候又有哪些需要特别注意的地方？本期内容，悦读国学就和大家聊一聊这个话题——一个人，一旦悟透这两条天规，好运连连不断，福报不请自来！

一、不要拒绝磨难。每一次磨难，都是成长的阶梯，内心强大的人，在磨难中获取成长的力量，逆流而上，逆风飞扬
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.——语出自王宝池《七律 ·劝学 》
意思是说，自古以来，凡是成就大业的英雄豪杰都历经磨难；那些富贵人家的子弟，很少有杰出的人才
正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，所以动心忍性，增益其所不能”。逆境之中，更容易创造人才。而安逸的生活则会让人丧失斗志、不思进取，一个人如果缺少在逆境和磨难之中培养出来的能力和勇气，一旦遭遇变故，就根本无法应对，明明可以解决却只能束手就擒，坐以待毙。
磨难就像飓风，可以把人的信念撕扯得支离破碎；但如果一个人足够坚强，也可以把不利因素变成有利条件，凭借飓风，扶摇直上
年轻时候的托尔斯泰，因为长得丑，经常被人当面嘲笑、背后讥讽，但是外貌这东西，不是想改变就可以改变的，那个年代也没有整容技术，“长相对不起观众”成了青年托尔斯泰不可回避的一个磨难
然而，托尔斯泰并没有一蹶不振，就此沉沦，而是化磨难为动力，发愤图强，努力创作，终于成为文学界的泰山北斗，举世瞩目。而那些当初嘲笑他外貌丑陋的人们，突然惊奇的发现：原来这位大文豪也不是那么难看，反而越看越觉得有型，这可能就是内在美决定外在美的缘故吧
托尔斯泰的亲身经历告诉世人这个道理：没有无缘无故的磨难，所有令你不堪的，其实都是来度你的，关键是，你能不能挺住！挺过去，磨难就化作机遇；如果挺不住，自己放弃自己，你就只能错失良机，一败涂地！

不经历沟沟坎坎，就不能磨炼自己的心性，没有那些前进道路上的磕磕绊绊，就不能更好的抗压，抗击打，毕竟，苦辣酸甜都要自己品味，没有人替你承受苦难，也没有人替你成长，你必须自己摸爬滚打，逆流而上，逆风飞扬，记住这句话：所有打不到你的力量，只会让你变得更强。
经历磨难，才能成长。
这就像我们做数学题，那些简单易做的，你做一万遍也没有用，能力还是提高不了，必须做那些难题，经过各种钻研尝试之后，解决了，这样才能收获经验，提高水平。
人生也是一样
变磨难为机遇，化刁难为动力，这才是面对磨难该有的选择
身处逆境，甚至绝境，不要惊慌失措，更不要怨天尤人，那都没有用，解决不了任何问题。正确的方式应该是：首先沉得住气，冷静面对，然后见招拆招，所谓：福兮祸之所倚，世事无绝对，局势总是在动态的转化着，只要你头脑清醒，一定会有办法，把不利因素转变成有利条件，人生，可能从此别开生面。

大名鼎鼎的王阳明，当初因为得罪当权宦官刘瑾，而被流放贵州龙场，那是一个荒凉无比的地方，人迹罕至，毒虫肆虐，瘴气弥散，可以说，王阳明一下子跌入人间地狱，一般人遭此劫难，可能就彻底崩溃了，但是王阳明在一番挣扎之后，以强大的内心力量让自己平静下来，面对磨难，接受，然后放下，继而解脱，从暗无天日的绝望，到重获心灵的自由，王阳明领悟到：一切外部力量都是促使我们改变的诱因，而非决定因素，真正主导自己命运走向的，其实是来自我们内心的力量，心外无物，心外无理，王阳明因落难在龙场而悟道，心学也由此诞生。
磨难终究是不利因素，谁都不喜欢，但是，天有不测风云，一旦遇到了，就要学会面对，学会战胜，学会以胜利者的思维方式去解决问题，而不是怨天尤人，更不要被动挨打
只要转换思维，转换心态，一个人即便身处逆境，遭遇磨难，如果能做到境随心转，那么就可以化磨难为机遇，突出重围

听老人们讲过这样一个故事：某一年，有人牵着一头驴在村子里走过，那驴子不慎掉进一口枯井，井虽然不深，但是驴怎么扑腾也出不来，驴主人很焦急，找来一些村民帮忙。因为人下不去，所以营救工作基本没有效果，一番折腾之后，大伙都累了，有人就劝驴主人：算了吧，救不上来了，你这头驴已经很老了，也干不动活了，这口井在这里怎么也有点不安全，干脆把井填了，驴埋了算了。
驴主人虽不情愿，也没有别的办法，只好答应了。
于是大伙开始挖土，然后往井里面填，一铲一铲的土落在驴身上，那驴子见状，好像明白了什么，不停的大声哀嚎，村民没有理会，继续一铲一铲的往井里面倒土，过了一会儿，有个人感觉井里面有点不对劲儿，就探头往井里看，却发现惊人的一幕：
那驴子把落在身上的土奋力抖落，然后用四蹄狠狠踩实踩平，这样驴子身体竟然一点点的上升，离井口越来越近，就在大伙惊诧之际，驴子纵身一跃，跳出井口，逃生去了。
所有的磨难，就像落在身上的土，既然无法避免，索性都抖在脚下，变成自己的垫脚石，而不是让它继续压在身上，负重前行

人生的道路从来不是笔直平坦的，总要百转千回，总是起伏跌宕，山重水复疑无路的时候不要惊慌，挺过去，前方柳暗花明，又是另一番景象。
二、不要因为一时高兴就轻易许诺，那样很容易让自己进退两难
不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——语出《小窗幽记》
不要一时高兴就向别人许诺什么，万一做不到，到时候就会落下埋怨，还会被人指责轻诺寡信，再说，一时高兴答应人家了，事后冷静想一想，觉得划不来，又反悔了，这样反复无常，岂不是小人行径？本来是不好意思驳人家的面子，结果，令自己进退两难。
须知：得意莫忘形，乐极易生悲
不要一时兴起就无所顾忌。对自己的情绪，无论悲喜，都要控制收敛，注意场合，把握分寸

大家都知道西汉历史上曾经出现“文景之治”，西汉在文帝和景帝时期，盛况空前。汉文帝的老婆窦太后有两个儿子，大儿子刘启，小儿子刘武，文帝死后，刘启继位，就是汉景帝，景帝的母亲窦太后非常宠爱小儿子刘武，就盘算着想让汉景帝百年之后把位子传给弟弟。
汉景帝这个人非常孝顺，母亲喜欢的事都全力促成，有一次酒席上，汉景帝喝的高兴，就拍胸脯对窦太后说，您的心意我明白，请母亲放心，百年之后，我一定把帝位传给弟弟
此言一处，弟弟刘武惊喜异常，母亲窦太后也很欣慰。
但是满朝文武听说后都反对这件事，景帝酒醒之后，冷静下来也反悔了。窦太后和刘武的失望自不必说，后来刘武还因此事刺杀了带头反对的大臣袁盅，一时间闹得满城风雨，兄弟反目。
与人交往，或者交际场合，切记这条古训：不可乘喜而轻诺，不可乘快而多事，
凡事三思后行，不要急着表态，不要急着拍板，更不要急着许诺，这样就可以避免很多不堪的局面。
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