#不要一大早拍天津蘑菇#阿凡提:您好,请问您看到大树下的驴了吗?我刚才上洗手间,回来不见了…
老广:小电驴吗?
阿凡提:不是,是一头叫驴,我从新疆骑过来的。
老广:你真是好大胆,敢骑活驴来广东,胡建人在广东都是冒充潮汕人,才在广东人嘴边苟延残喘的。
阿凡提:附近哪里有派出所,我得报失。
老广:等一下,我是说,假如我有那么一头驴,是闷支竹煲好,还是沙茶酱爆炒驴肉好,还是驴肉煲仔饭好?
阿凡提:小孩子才做选择,你为什么不全要,毕竟驴肉全身都是宝。
老广:感谢您,阿凡提先生,您为广东和新疆的美食交流做出了卓越的贡献…
老广:小电驴吗?
阿凡提:不是,是一头叫驴,我从新疆骑过来的。
老广:你真是好大胆,敢骑活驴来广东,胡建人在广东都是冒充潮汕人,才在广东人嘴边苟延残喘的。
阿凡提:附近哪里有派出所,我得报失。
老广:等一下,我是说,假如我有那么一头驴,是闷支竹煲好,还是沙茶酱爆炒驴肉好,还是驴肉煲仔饭好?
阿凡提:小孩子才做选择,你为什么不全要,毕竟驴肉全身都是宝。
老广:感谢您,阿凡提先生,您为广东和新疆的美食交流做出了卓越的贡献…
【长知识丨宋代公马私用要挨罚】宋朝的驿站,除了运输传递官方文书之外,还有一个非常重要的功能,就是为各路官员提供公务马。不过,公务马的使用规矩多多,不管是知州、府尹,还是宪司(主管司法的官员)、知县,谁要是错了规矩,挨几顿板子还算运气,弄不好吃上一年牢饭,也不是不可能。
据史料记载,按宋代朝廷的规矩,只有在去地方赴任、巡查审理重大案件、视察河堤海防、抚恤灾民以及处理边境事务等情形下,官员才可以使用公务马,并凭朝廷签发的“头子”——公务马使用凭证,到递铺借出马匹。官员处理一般公务,能用上公务马的机会微乎其微,至于办私事,擅自使用公务马,不但官员要受仗责,连私自出借马匹的递铺首领乃至地方大员,都要承担连带责任。
宋真宗年间,广州知州邵晔病重,他的儿子远在湖北,心急如焚,荆湖北路转运使梅询于心不忍,擅自借了一匹公务马给他,结果公务马累死在途中。按说邵晔在当时是有名的好官,在广州主持挖掘了南濠,使老百姓免受水患之苦而深受爱戴,但一码归一码,私自借用公务马的邵公子还是受到了惩罚,而擅自出借马匹的梅询也被降职处理。
其实,官员就算是因处理紧急公务用上了公务马,也不能随心所欲。比如,骑马不能随便绕道探亲访友,绕道一里,打一百棍,每多绕道五里,多加一百棍,绕道的实在过分,吃两年牢饭;携带的行李也不能超重,多一斤,打六十棍,每多十斤,加六十棍,行李过分超重,坐监一年。朝廷规定得这么严,是为了防范官员借着乘公务马的机会,夹带私货做生意。
公务马用起来限制多多,好在朝廷还有一个人性化的做法,文官六品以上,可以发放“用马补贴”——当时叫“马刍粟”,六品以下,对不起,只好自己想办法了。拿着这笔补贴,可以考虑自己养一匹马,也可以去市面上租马。
话说岭南气候炎热,养马成本不低,兜里特别有钱的,当然可以考虑养马,但没那么有钱的官员,办急事会考虑租马,为琐事出行,租条船就行了,毕竟广州是水城,租船的费用要比租马低多了。
官员租马或租船——咱就统称“打的”吧,在当时很平常。像王安石这样的当朝宰相,在任时有朝廷提供的公务马,退了休,一样要“打的”。他老人家还舍不得租马,而是租了一头驴,骑着到处走。当然,王安石这么做,并不只是为了省钱,而是为了倡行儒家士大夫节俭的美德,这么做的朝廷大员也不只他一个。
既然朝廷大员都提倡“打的”,一般官员就更不怕“打的”没面子啦。再说,到市面上租一匹马,一天的花费不过一两百文钱,比养马划算多了,何乐而不为?
北宋年间的官员,出门骑马、坐船是常事,轿子却很少坐。按照儒家的民本思想,找人抬轿,那是“以人代畜”,受过良好教育的士大夫大多不屑为之,到了南宋年间,随着商品经济的发达,轿子才慢慢流行起来,市面上也出现了专门出租轿子的店铺,不管是官员办事,还是市井平民结婚办喜事,只要出钱,都可以租一顶轿子来坐坐。
在宋代的广州城,租房、租马、租船,其实不算什么新闻。更有意思的是,锅碗瓢盆、珠宝首饰、衣服被褥都能租。假如你回到当年的广州城,在城门口跟路人聊一聊今天流行的“共享经济”,他们多半不会太惊讶,因为大宋广州城里什么都可以租,算得上“共享经济”的原始版。
发达的租赁业在惠及官员、商贾以及市井平民的同时,也给穷人带去了一点点方便。有些人穷得叮当响,连一件好衣裳都没有,好在城里还有店家提供衣服租赁,碰到一些非要穿光鲜衣服的场合,就去租一件来穿,总算能保住一个面子。#每天读国学#
据史料记载,按宋代朝廷的规矩,只有在去地方赴任、巡查审理重大案件、视察河堤海防、抚恤灾民以及处理边境事务等情形下,官员才可以使用公务马,并凭朝廷签发的“头子”——公务马使用凭证,到递铺借出马匹。官员处理一般公务,能用上公务马的机会微乎其微,至于办私事,擅自使用公务马,不但官员要受仗责,连私自出借马匹的递铺首领乃至地方大员,都要承担连带责任。
宋真宗年间,广州知州邵晔病重,他的儿子远在湖北,心急如焚,荆湖北路转运使梅询于心不忍,擅自借了一匹公务马给他,结果公务马累死在途中。按说邵晔在当时是有名的好官,在广州主持挖掘了南濠,使老百姓免受水患之苦而深受爱戴,但一码归一码,私自借用公务马的邵公子还是受到了惩罚,而擅自出借马匹的梅询也被降职处理。
其实,官员就算是因处理紧急公务用上了公务马,也不能随心所欲。比如,骑马不能随便绕道探亲访友,绕道一里,打一百棍,每多绕道五里,多加一百棍,绕道的实在过分,吃两年牢饭;携带的行李也不能超重,多一斤,打六十棍,每多十斤,加六十棍,行李过分超重,坐监一年。朝廷规定得这么严,是为了防范官员借着乘公务马的机会,夹带私货做生意。
公务马用起来限制多多,好在朝廷还有一个人性化的做法,文官六品以上,可以发放“用马补贴”——当时叫“马刍粟”,六品以下,对不起,只好自己想办法了。拿着这笔补贴,可以考虑自己养一匹马,也可以去市面上租马。
话说岭南气候炎热,养马成本不低,兜里特别有钱的,当然可以考虑养马,但没那么有钱的官员,办急事会考虑租马,为琐事出行,租条船就行了,毕竟广州是水城,租船的费用要比租马低多了。
官员租马或租船——咱就统称“打的”吧,在当时很平常。像王安石这样的当朝宰相,在任时有朝廷提供的公务马,退了休,一样要“打的”。他老人家还舍不得租马,而是租了一头驴,骑着到处走。当然,王安石这么做,并不只是为了省钱,而是为了倡行儒家士大夫节俭的美德,这么做的朝廷大员也不只他一个。
既然朝廷大员都提倡“打的”,一般官员就更不怕“打的”没面子啦。再说,到市面上租一匹马,一天的花费不过一两百文钱,比养马划算多了,何乐而不为?
北宋年间的官员,出门骑马、坐船是常事,轿子却很少坐。按照儒家的民本思想,找人抬轿,那是“以人代畜”,受过良好教育的士大夫大多不屑为之,到了南宋年间,随着商品经济的发达,轿子才慢慢流行起来,市面上也出现了专门出租轿子的店铺,不管是官员办事,还是市井平民结婚办喜事,只要出钱,都可以租一顶轿子来坐坐。
在宋代的广州城,租房、租马、租船,其实不算什么新闻。更有意思的是,锅碗瓢盆、珠宝首饰、衣服被褥都能租。假如你回到当年的广州城,在城门口跟路人聊一聊今天流行的“共享经济”,他们多半不会太惊讶,因为大宋广州城里什么都可以租,算得上“共享经济”的原始版。
发达的租赁业在惠及官员、商贾以及市井平民的同时,也给穷人带去了一点点方便。有些人穷得叮当响,连一件好衣裳都没有,好在城里还有店家提供衣服租赁,碰到一些非要穿光鲜衣服的场合,就去租一件来穿,总算能保住一个面子。#每天读国学#
谷雨12
朱泉雨
基建狂魔做为词语代表了速度效率规模和成就
受邀观看施工现场拍摄和写诗显得无力
好在细部的处理仍需要一揪一锨一刷一浆
快的快慢的慢有的抽口烟有的看看手机
工程监理身穿标志服所辖区域在乎
老板么 个别大业主知晓 绝大多数人和我一样
漠不关心暴发户嘴脸丑恶内心更龌龊
有什么办法呢一头驴一头象百年缠斗
世界被搞得千疮百孔奄奄一息
想着想着心情不好了天色也有些阴郁
周末啦喝茶聊天打打小小麻将
长假不必外岀防疫抗疫即将胜利
2022年4月29日09:56盘旋路006#
朱泉雨
基建狂魔做为词语代表了速度效率规模和成就
受邀观看施工现场拍摄和写诗显得无力
好在细部的处理仍需要一揪一锨一刷一浆
快的快慢的慢有的抽口烟有的看看手机
工程监理身穿标志服所辖区域在乎
老板么 个别大业主知晓 绝大多数人和我一样
漠不关心暴发户嘴脸丑恶内心更龌龊
有什么办法呢一头驴一头象百年缠斗
世界被搞得千疮百孔奄奄一息
想着想着心情不好了天色也有些阴郁
周末啦喝茶聊天打打小小麻将
长假不必外岀防疫抗疫即将胜利
2022年4月29日09:56盘旋路006#
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