古人有一句话:食色性也。
这句话百度解释,凡事人的生命里,就是离不开这两件事,一个就是吃,一个就是性的问题。
今天我就从这问题延伸出来,从吃延伸到性生活。
其实你们仔细观察你的前任,或者现任。
能把饭吃好,并且照顾你吃好饭,比如问你爱吃什么,给你夹菜的男人。
那么他在性生活上也会照顾你的需求。
相反吃饭从来不顾你的吃什么,自顾自己享受的男人,那么在性生活上,他也只顾自己爽,从来不问你满足不。
一个会点菜,能让你把饭吃的好男人,在人际,性生活方面都不会太差。
不信你自己反思下你前任,现任,或者历任男友。
这个书上学不到的,但是现实黛宝微博才会有的。
这句话百度解释,凡事人的生命里,就是离不开这两件事,一个就是吃,一个就是性的问题。
今天我就从这问题延伸出来,从吃延伸到性生活。
其实你们仔细观察你的前任,或者现任。
能把饭吃好,并且照顾你吃好饭,比如问你爱吃什么,给你夹菜的男人。
那么他在性生活上也会照顾你的需求。
相反吃饭从来不顾你的吃什么,自顾自己享受的男人,那么在性生活上,他也只顾自己爽,从来不问你满足不。
一个会点菜,能让你把饭吃的好男人,在人际,性生活方面都不会太差。
不信你自己反思下你前任,现任,或者历任男友。
这个书上学不到的,但是现实黛宝微博才会有的。
《心经》:当你累了就默念这三句话,不论什么事,都会改变!
作者:云谷师 来源:日行一善共修平台
心大则福大,心无量则福无量。
相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;
花12年,讲了180万字的《阿含经》;
但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!
有一位禅师曾说过:“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。
当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。
图片
1
心是一切痛苦的根源
有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”
很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。
有这样一个故事。
曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。
出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”
一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。
慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”
他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”
禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”
是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。
经云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。
心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。
而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。
人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。
图片
2
你的世界,就是你内心的映射
有这样一则故事。
曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。
路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。
高个子书生没当回事,继续往前走。
矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”
他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。
到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。
结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。
而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。
不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。
图片
经云:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子,会照出世界的样子。
一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。
我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。
相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。
图片
3
心越清净,人越自在
“一念一清净,心是莲花开。”
很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。
星云大师曾讲过一个故事。
古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。
唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”
这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”
过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”
这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”
唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”
这个人又难受了“竟骂我是贼。”
最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”
这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”
不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。
故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。
落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。
在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。
想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。
经云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。
作者:云谷师 来源:日行一善共修平台
心大则福大,心无量则福无量。
相传,释迦牟尼花21天,讲了80卷《华严经》;
花12年,讲了180万字的《阿含经》;
但仅有260字的《心经》,他却足足讲了22年!
有一位禅师曾说过:“百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”
世间之事,皆在于心。
当你读懂了《心经》里的这三句话,就有了改变人生的神秘力量,必将福气盈门。
图片
1
心是一切痛苦的根源
有位哲人曾说:“世上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”
很多时候,我们觉得是苦难重了、事情大了,走不出来。其实,是我们的心还困在过去。
有这样一个故事。
曾经有个人,年轻时遭人陷害,后来冤案虽被平反,但他已经坐了八年牢。
出狱后,他终日不开心,总是骂骂咧咧:“我真倒霉,人生最好的年华,都在大牢里荒废了。我吃了那么多苦,那个陷害我的家伙,就算把他千刀万剐,也难泄心头之恨!”
一直生活在痛苦中的他,六十五岁时,生命也快要走到尽头。
慧通禅.师前来看望:“都过去那么多年了,何苦耿耿于怀呢?”
他气若游丝,仍喃喃道:“大师,我是被冤枉的,如何释怀,那个人把我的人生都毁了。”
禅师摇摇头:“你在里面坐了八年牢,在外面又坐了整整三十年“牢”。真正毁掉你的不是那个人,而是你自己的心啊!”
是啊,一个人一直放不下过往,总是在委屈、怨恨、痛苦中度日,哪怕身体自由了,心却始终困于囚笼。
经云:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
万物有生有灭,皆是梦幻泡影,所有的痛苦,并不在于外物,而是源自内心。
心不住在往事的牢笼,就能走出挫折、困难的迷雾,真正获得自由。
而生活中,因名利斤斤计较,为得失耿耿于怀,看似是被生活折腾,其实都是自我折磨。
人生不长,快乐本就不多,何不放开怀抱,放下痛苦的过往,拥抱幸福的新生。
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2
你的世界,就是你内心的映射
有这样一则故事。
曾经有两个书生学业相当,都有望考取进士,于是他们结伴上京赶考。
路过一片树林时,突然一只小鸟摔下来,死在他们脚边。
高个子书生没当回事,继续往前走。
矮个子书生心里咯噔一下“鸟落在地上,岂不是‘落第’吗?”
他看着鸟沉默许久,而后才追上高个子。
到了京城,他越来越郁闷,满脑子想的都是考不中的悲哀。
结果,考试那天,他心中被“落第”纠缠,答题毫无思路,最终名落孙山。
而高个子书生,一心高中,答题行云流水,果然金榜题名。
不相干的事,一个没当回事,一个瞎想事,最终结果天差地别。
图片
经云:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
外在的环境,遇到的事情,都是虚幻的,并无好坏之分,真正定义它的是我们的内心。
心就是一面镜子,会照出世界的样子。
一旦有了妄念,心镜就扭曲变形了,成了哈哈镜,让世界失了真。
这便是《心经》中所说的无明心,也就是不明白的心。
我们每天都在遇事,若是内心无明,则看不清世界,更看不清自己,最终就会搬起莫须有的石头,砸疼自己的脚。
相反,遇事少想些,多专注于起初要做的,则能安然以对,过好小日子,收获大幸福。
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心越清净,人越自在
“一念一清净,心是莲花开。”
很多时候,我们内心不清净,旁人的一句话、一个动作,都搅得我们不得安宁。
星云大师曾讲过一个故事。
古时候,有个人给他的母亲过八十大寿,请唐伯虎为他母亲题诗。
唐伯虎提笔便写:“这个女子不是人。”
这个人很生气,心想“这个唐伯虎居然骂我妈,早知道不叫他题了。”
过了一会儿,唐伯虎慢悠悠地,边喝茶边写下第二句:“九天仙女下凡尘。”
这个人,一下子又开心起来,“写得太好了,夸我母亲是仙女。”
唐伯虎接着又写:“养个儿子会做贼。”
这个人又难受了“竟骂我是贼。”
最后,唐伯虎写了句:“偷得仙桃供母亲。”
这个人的心情又雨过天晴“写得好!说我到天宫偷桃供母,孝心可嘉。”
不过一盏茶的功夫,短短四行字,就能让一个人,有这么大的情绪起伏。
故事虽然夸张,却是我们日常的真实写照。话还没说完,事情还在发生,我们就坐不住了,情绪就上来了。
落在纸上三两语,听在耳中一席话,轻易就能搅扰内心,弄丢自在。
在乎他人眼里的样子,纠结他人给的选择,完全忘记自己是谁、究竟要什么,被人牵着鼻子走,最终一事无成。
想来,这归根结底,还是欲望太多,心不清净。
经云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。
【做人“识趣”,是一种很高级的情商】
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
01
看过一句话:“人生如戏,全靠演技。”
人在社会上,扮演着不同的角色,你是别人的配角,也是自己的主角。能够拿捏住分寸的人,才能演得惟妙惟肖。
也许,你会说,每个人都是独立的个体,凭什么要逢场作戏?现实会告诉你,即便是三头六臂的人,也要找人合作,要低头求人。
能够让你成事的,大部分是依靠人际关系。智商决定如何开始,情商决定如何成长和结束。
真正高情商的人,都很“识趣”,总能找准自己的定位。让别人舒服,自己才会更舒服。
02
识趣的人,一半清醒,一半糊涂。
唐朝初年,有一个姓卢的人,三岁的时候,就失去了父亲。后来以砍柴为生。
有一天,他听到有人讲禅理,觉得很有用,就去了黄梅双峰山,成为了泓忍禅师的弟子,改名慧能。
泓忍要挑选衣钵的接班人,要求弟子们展示自己的智慧。
当时,泓忍身边有一个高徒神秀,读书很用功,做人很善良,大家都认为,他是最佳接班人。
慧能冥思苦想,写下:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
相比之下,慧能的智慧稍胜一筹,并且泓忍也非常欣赏,把衣钵传给了他。
俗话说:“两虎相争, 必有一伤。”
慧能心知,自己虽然聪慧过人,但是一拳难敌四手,终究要被人排挤。他主动退让,回到了潮州,开始了另一段人生。
有些事情,看透可以,说透不行。如果真的说透了,就要懂得避让,否则别人的锋芒,会伤害到你。
印度有一句名言:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”
不管你多厉害,都不要把别人比下去。当你糊涂的时候,就是稍逊一筹,也许会受到嘲笑,但是你会活得更加自在。
每个人所处的位置不同,言行举止也就不同,你应该量力而行,别不识趣。
03
识趣的人,善于打圆场。
人与人相处,难免会有矛盾,稍有不慎,矛盾 就会升级,并且让自己处于危险的境地。
你可以和很多人交往,也可以同时和几个人合作,但是你必须要学会如何“左右逢源”。你不能因为一方,去得罪另一方。
农村有句土话:“你凭什么只喝一杯茶,喝两杯茶,不好吗?”
宋朝时,文豪苏轼和秦观,因为虱子的来源问题,争得不可开交。苏轼认为,虱子是人身体上长出来的;秦观认为,虱子是棉絮里长出来的。
他们一起去请教佛印,希望能得到公正的评判。
佛印是他们两个人的好友,不管帮助谁,都会得罪另一个人。忽然,他笑着说:“虱子的头来源于人的身体,脚来源于棉絮。”
争来争去,一笑而过。谁都不计较谁,大家还可以一起喝酒聊天。
显然,识趣,是社交关系的“润滑剂”。
掐准人际关系的重要环节,把握感情的来龙去脉,再开口说话,声音就不会刺耳了。
04
识趣的人,懂得及时低头。
俗话说:“死要面子活受罪。”
一个人喜欢和别人争执,并且非得赢一局不可,那么他就会出现“脸红脖子粗”的难堪形象。
情商高的人,都懂得,丢掉了面子,才会有面子。一低头,啥事都没有。
做人,最容易“一根筋、认死理、不开窍”。殊不知,每个人看到的东西,只是一个面,并没有全面把握。
比方说,一群盲人去摸大象。摸到耳朵的人,认为大象像簸箕;摸到腿的人,认为大象是柱子一样的;摸到鼻子的人,认为大象是弯的;摸到象牙的人,认为大象是很长很细的......
低头,就是接受别人的观点,哪怕别人说错了,也可以接受。毕竟,错误也是对事物的认知。
有一个富人说:“我们成大事的人,从来不要面子,可以把面子丢到地上,踩几脚。”
给别人退路,你自己也会有活路,这样的话,面子迟早要捞回来的。
05
识趣的人,做人更有风趣。
有道是,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。
人与人交往,最容易以“第一印象”来衡量人。而这样的印象,多半是看人的外表得到的。
三国时期,刘备看到了庞统,因为他的外表很丑,就不重用他。后来,庞统轻而易举地把自己管辖的地方治理好了,还为刘备出谋划策,令人大赞不已。
高情商的人,不会以貌取人,而是以“情”看人。用真情去看别人,用心去理解别人,就会发现,人人都是可塑之才,都有美好的一面。
如果你自己特别识趣,那么你也会有风趣,能够从内心深处去改变自己。
俗话说:“交人要交心。”真正靠谱的人,是打心眼里感受到温暖的人。
06
小说家倪匡说过:“在人与人的交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时不察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,后悔不已。”
“识趣”两个字,拆开来,就是“识”和“趣”。
认识自己,认识周边的环境,认识别人的真面目,你才能找到最好的社交方式,凡事因人而异;做人有趣一点,低头抬头都很自然,即便说错了什么,主动道个歉,自我解嘲一番,也就过去了。
不识趣的人,就像一根针,处处与人针锋相对,难以相容。
相识满天下,趣味相投能几人。
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