拿植物举例,如果“你”生长在该生长的地方,比如草原,森林,公园,绿化带,那么会被称为植物[并不简单]但如果“你”生长在其他地方,就很可能会被称为“杂草”[思考]而且被定位“入侵者”
虽然本质,分子组成,细胞结构,都相同,但命运或是成长经历截然不同
其实人也是用这现象,所谓的“特立独行”一味地标榜与众不同,不见得是好事[思考][挖鼻][并不简单]
虽然本质,分子组成,细胞结构,都相同,但命运或是成长经历截然不同
其实人也是用这现象,所谓的“特立独行”一味地标榜与众不同,不见得是好事[思考][挖鼻][并不简单]
诸佛心要
万法唯心,心外无法。诸佛教的特色,唯是‘直指人心’。凡主心外有法,咸属外道;若仍向外求法,果然痴迷。
学法正因,唯求心安;安心要诀,唯在去执。所谓‘一切法门,自心本有;将心外求,舍父逃走’。佛法的真精神,便是‘行有不得,反求诸己。’当你意有未安时,唯应向自心求答案!因为心念若错,烦恼必不能免,罪恶所积,毁灭乃为当然。
心垢是无明的本质,我执实为众苦的根源。
佛是大医王,善除众生心病。无上法药略举有‘善住意’、‘调心相应’、‘息心离妄’、‘降伏其心’。曰:‘制心一处’、‘如幻三摩地’、‘常行忏悔’、‘自净其意’、‘应无所住而生其心’……皆在拔本塞源,挖出病根。此外,‘特立卓行’如常坐不卧、草衣木食、不食烟火、禅定苦行……但坚我执,唯益无明,与菩提道转乖转远。明乎此,乃可以与语诸佛心要,心要惟何,曰:
诸恶莫作──若破坏人际和谐,永不得内心调和。
众善奉行──利他之外,无菩萨行;善行之外,无解脱道。
自净其意──意念净,心垢除,自心当下绽放般若净光。
是诸佛教──于此不肯信受奉行,显属外道种性。
——耕云语录《观潮随笔》
万法唯心,心外无法。诸佛教的特色,唯是‘直指人心’。凡主心外有法,咸属外道;若仍向外求法,果然痴迷。
学法正因,唯求心安;安心要诀,唯在去执。所谓‘一切法门,自心本有;将心外求,舍父逃走’。佛法的真精神,便是‘行有不得,反求诸己。’当你意有未安时,唯应向自心求答案!因为心念若错,烦恼必不能免,罪恶所积,毁灭乃为当然。
心垢是无明的本质,我执实为众苦的根源。
佛是大医王,善除众生心病。无上法药略举有‘善住意’、‘调心相应’、‘息心离妄’、‘降伏其心’。曰:‘制心一处’、‘如幻三摩地’、‘常行忏悔’、‘自净其意’、‘应无所住而生其心’……皆在拔本塞源,挖出病根。此外,‘特立卓行’如常坐不卧、草衣木食、不食烟火、禅定苦行……但坚我执,唯益无明,与菩提道转乖转远。明乎此,乃可以与语诸佛心要,心要惟何,曰:
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众善奉行──利他之外,无菩萨行;善行之外,无解脱道。
自净其意──意念净,心垢除,自心当下绽放般若净光。
是诸佛教──于此不肯信受奉行,显属外道种性。
——耕云语录《观潮随笔》
每日一书
周一丨12月20日丨十一月十七
-Day354,2021丨Grow up day16850-
※
每个匆匆行走在城市中的人,都有一身故事。不妨像'特立斯'一样,用心观察生活当中的每一个细节,正所谓“人情练达即文章,世事洞明皆学问。”
只要多加留心,平凡的生活当中,处处都是有情有爱的人间烟火。
——盖伊·特立斯《被仰望与被遗忘的》#每日一书·送给爱阅读的你##每日一书•送给爱阅读的你# https://t.cn/RL8pcv4
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