很多人不停的想追求完美，但什么是完美，而且越努力越远离完美的内涵。生命的终结时刻已经来到家门口，我们还是没有追求到完美，恰恰相反，远离了面对生命结束的那一刻。自己一直在消耗自己的福报、消耗自己的身体，随着岁月的流失，曾经的容颜不在貌美，身体衰老不在健康，该留的留不住，追求的得不到，所以我们一定要放下，做到少欲知足。

_________洛桑罗布

#洛桑随笔# 你眼中的幸福 未必是真的幸福 也许是痛苦的开始 你眼中的不幸 未必是真的不幸 也许是觉悟的开始 静心观世界 自在过生活 认识真正的我 才知道什么该想 什么不该想 什么该说 什么不该说 什么该做 什么不该做 明取舍 知选择 才能成就非凡生活 人生是一场修行 认识生命的真相 明白命运的因果 自我觉醒 自我救赎 自我解脱 全新的一天 共我上路吧 六祖坛经云 与善知识发四弘誓愿 各须用心正听 自心众生无边誓愿度 自心烦恼无边誓愿断 自性法门无尽誓愿学 自性无上佛道誓愿成 心中众生 所谓邪迷心．诳妄心．不善心．嫉妒心．恶毒心 如是等心 尽是众生 各须自性自度 是名真度 何名自性自度 即自心中邪见烦恼愚痴众生 将正见度 既有正见 使般若智打破愚痴迷妄众生 各各自度 邪来正度 迷来悟度 愚来智度 恶来善度 如是度者 名为真度 又烦恼无边誓愿断 将自性般若智 除却虚妄思想心是也 又法门无尽誓愿学 须自见性 常行正法 是名真学 又无上佛道誓愿成 既常能下心 行于真正 离迷离觉 常生般若 除真除妄 即见佛性 即言下佛道成 常念修行 是愿力法 劝善知识 归依自性三宝 佛者 觉也 法者 正也 僧者 净也 自心归依觉 邪迷不生 少欲知足 能离财色 名两足尊 自心归依正 念念无邪见 以无邪见故 即无人我贡高 贪爱执着 名离欲尊 自心归依净 一切尘劳爱欲境界 自性皆不染着 名众中尊 若修此行 是自归依 各自观察 莫错用心 经文分明言自归依佛 不言归依他佛 自佛不归 无所依处 今既自悟 各须归依自心三宝 内调心性 外敬他人 是自归依也 自心归依自性 是归依真佛 自归依者 除却自性中不善心．嫉妒心．谄曲心．吾我心．诳妄心．轻人心．慢他心．邪见心．贡高心 及一切时中不善之行 常自见己过 不说他人好恶 是自归依 常须下心 普行恭敬 即是见性通达 更无滞碍 是自归依 早安 世界[太阳]

我们嘴上会说：我们要修法，我们要修法，所以喜欢念诵、绕塔、礼拜等等，并不是说这不好，这也很好。但光这样是不够的，主要是能够调伏心。
佛说：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”
在无法调伏心时，马上要警惕自己。我们内心的贪、嗔、慢等等烦恼，我们必须要努力去修它的对治，要发自内心、主动地去修少欲知足、慈悲、忍辱等等的功德。这才是主要的修法。——慈悲上师❤️