【“赚钱”App“拉人头 构成人员链金钱链难逃传销之嫌】#临沂身边事#
“赚钱”App提现套路多意在拉人头 专家提醒
构成“人员链”“金钱链”难逃传销之嫌
看新闻赚现金、刷视频拿红包，甚至走路、睡觉都有人给你“发福利”……人们不禁感叹，在互联网时代，赚钱竟已变得如此容易？
近年来，各类“赚钱”App层出不穷，吸引无数民众下载。北京德恒律师事务所合伙人、网络与数据研究中心主任张韬接受《法治日报》记者采访时表示，这类App大多采用“拉人头”的营销手段，平台要严格明晰营销与传销的界限，避免越界。
“赚钱”App“拉人头”成固定套路
年轻的宝妈韩迪在空闲时喜欢刷刷短视频，一次某短视频平台弹出的一则“看视频就能轻松赚大钱”的广告吸引了她的注意。通过链接，她下载了该款软件。
“刷一条视频会给相应的音符，10000音符可兑换1元人民币，完成每日签到也会额外获得现金奖励。”因为该软件没有提现限制，因此韩迪在下载后便顺利提现了签到得来的1元钱，此后系统推送消息“提醒”她可以通过“拉人头”的方式赚更多钱。
“首次邀请当日必得35元”的宣传让心动的韩迪将下载链接发给了朋友，在朋友用她发送的链接下载软件后，软件显示钱已到账，系统提醒仍可继续邀请好友下载，不断扩充资金，但在成功邀请3位好友后，韩迪在此后又陆续邀请了5位新人注册，但软件均显示邀请失败，没有再发放相应奖励。
使用软件后，韩迪也发现如果不靠“拉人头”，单靠刷视频的收益很低，而平台提现有固定档位，除最低的一档是0.3元外，其余档位最低也要15元，金额不够就无法提现，只能去挖新用户，赚取“人头费”。
与韩迪相比，在北京从事个体生意的李博不但没从一款同样号称“刷视频赚钱”的App中赚到钱，反而还“搭了钱”。他使用的这款App通过刷视频获取代币来兑换现金，但代币兑现，平台要扣不少手续费，解决方案有两个，一是通过拉新人加入，拉的人越多，获取代币越多，提现手续费也会相应降低；二是通过充值购买一定数量代币，以解锁一些高等级任务，获取更多代币。但在充值后，李博发现作任务依旧收益甚微，坚持一个月的收益还不及充值费用。
当前在手机应用市场中，打着“赚钱”噱头的App不在少数，且覆盖领域很广。记者下载几款软件后发现，此类软件在使用过程中基本都会插入其他同类型软件广告，并以红包图标或“点击赚钱”等字样吸引用户下载。
构成“人员链”“金钱链”恐涉嫌传销
每款“赚钱”软件几乎都在宣称无套路，但记者实测后发现，除了在提现环节困难重重外，这类软件一个最核心的套路就是“拉人头”，用户要想获得高收益，必须拉更多人“入伙”。
事实上，“拉人头”的方式并非“赚钱”类App独有，当前很多软件都有所谓的“拉新”优惠手段来提高下载量和流量。
“根据2005年施行的《禁止传销条例》中关于传销的定义，‘拉人头’行为属于传销的其中一种表现形式。”张韬提醒，在App“拉人头”行为愈加频繁的当下，应警惕其滑向传销违法行为。
此前，也有包括“趣步”等App因涉嫌传销被相关部门调查，如何区分哪些是正常的营销手段，哪些涉嫌传销？
张韬指出，根据《禁止传销条例》规定，传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。
基于这一定义，张韬认为，如果在App营销过程中，组织者或者经营者要求成员发展下级成员，并根据其直接或间接发展的下级成员人数给予经济奖励，则可能构成传销。比如，某些App鼓励用户发展下线，在给予红包返现奖励的同时又把用户分成一星达人、二星达人、三星达人等级别，等级与发展下线人数成正比，每级有高低不等的分成奖励，便可能涉嫌构成传销。
此外，如果在App营销过程中收取所谓入门费，比如要求被发展人员以交纳一定费用或者以认购商品等方式变相交纳费用为条件来取得加入资格的，也有可能涉嫌构成传销。
网经社电子商务研究中心特约研究员赵占领进一步指出，App“拉人头”行为是否构成传销要看是否构成了“人员链”和“金钱链”。具体而言，“人员链”就是通过发展下线，使得老用户、新用户之间构成上下层级，组成上下线的人际网络；“金钱链”则是以参加者本人直接和间接发展的下线人数为依据计算和给付报酬，或者每一级都可以从下一级加入的会员费或其他费用中抽取一定的提成或佣金。
在中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍看来，对于App“拉人头”的营销模式不能“一刀切”地草率认定为传销，而是应结合用户发展模式和规则、给予经济奖励的依据、计算和给付报酬的规则等因素来综合判断。
朱巍曾研究过一些以“拉人头”作为营销手段的软件，发现这类软件大多没有对人员层级进行划分，只是用红包、返现等手段鼓励用户不断推荐新用户注册使用，虽然往往会在提现环节设置一定的套路，甚至存在欺骗误导用户的行为，但单就此类“拉人头”的行为来说，并不属于传销范畴。
需强化应用程序平台审查义务
某App以秒杀商品、推销商品、提供服务等虚假商品交易为名，通过返还收益金、奖励购物金、补贴金等形式，发展区域经理、区域总监，诱使会员不断“拉人头”发展下线以获取收益、赚取差价，不断扩大资金交易链；某App通过要求会员向其上线购买“欢乐豆”，再用“欢乐豆”在App内抢购平台推出的虚假商品订单，加价后向下级会员转卖以获取差价，通过虚假订单在会员间逐级流转获利……近年来，相关部门公布了多起利用App进行网络传销的案例。
在赵占领看来，相比传统的线下传销，披着“互联网+”外衣的线上传销模式层出不穷，隐蔽性更强，涉及人数更多，金额更高，危害性也更大，在一些利益驱使之下，民众缺乏甄别能力，容易“中招”。这就需要网信、市场监管、公安等相关部门加大对此类行为的监管力度，形成监管合力，并及时发布预警信息，提高民众意识。同时应考虑发布相关规范，对App“拉人头”的营销手段进行规制，防止越界。
张韬对此表示认同，他补充指出，现有法律对传销行为的种类进行了规定，但未对具体判断的标准作出进一步的细化规定，不明确的违法标准也会助长经营者的投机主义行为，建议应针对新形态的网络传销类型，规定传销行为的具体判断标准。
“此前一些曾因‘拉人头’发展下线而涉嫌网络传销被查处下架的App，有不少又通过‘改头换面’的方式，以另外一款App重新上架出现。”张韬认为，这与现行的《移动互联网应用程序信息服务管理规定》(以下简称《管理规定》)中对应用程序平台的审查义务要求不高有关。
“应在法律法规中着重强化应用程序平台的义务。”张韬指出，2022年1月发布的《管理规定》修订征求意见稿大大强化了应用程序平台的审查义务，要求应用程序分发平台应当建立健全管理和技术措施，及时发现防范应用程序违法违规行为。可考虑将利用应用程序进行传销作为应用程序平台应当及时发现防范的违法行为之一来进行强调。同时，应引导应用程序平台对采取类似“拉人头”营销模式的应用程序进行特别监督，在平台对其风险进行警示和标识，一旦发现其营销“失控”演变为传销时，应当及时采取暂停服务、下架等处置措施，保存记录并向有关部门报告。
“赚钱”App提现套路多意在拉人头 专家提醒
构成“人员链”“金钱链”难逃传销之嫌
看新闻赚现金、刷视频拿红包，甚至走路、睡觉都有人给你“发福利”……人们不禁感叹，在互联网时代，赚钱竟已变得如此容易？
近年来，各类“赚钱”App层出不穷，吸引无数民众下载。北京德恒律师事务所合伙人、网络与数据研究中心主任张韬接受《法治日报》记者采访时表示，这类App大多采用“拉人头”的营销手段，平台要严格明晰营销与传销的界限，避免越界。
“赚钱”App“拉人头”成固定套路
年轻的宝妈韩迪在空闲时喜欢刷刷短视频，一次某短视频平台弹出的一则“看视频就能轻松赚大钱”的广告吸引了她的注意。通过链接，她下载了该款软件。
“刷一条视频会给相应的音符，10000音符可兑换1元人民币，完成每日签到也会额外获得现金奖励。”因为该软件没有提现限制，因此韩迪在下载后便顺利提现了签到得来的1元钱，此后系统推送消息“提醒”她可以通过“拉人头”的方式赚更多钱。
“首次邀请当日必得35元”的宣传让心动的韩迪将下载链接发给了朋友，在朋友用她发送的链接下载软件后，软件显示钱已到账，系统提醒仍可继续邀请好友下载，不断扩充资金，但在成功邀请3位好友后，韩迪在此后又陆续邀请了5位新人注册，但软件均显示邀请失败，没有再发放相应奖励。
使用软件后，韩迪也发现如果不靠“拉人头”，单靠刷视频的收益很低，而平台提现有固定档位，除最低的一档是0.3元外，其余档位最低也要15元，金额不够就无法提现，只能去挖新用户，赚取“人头费”。
与韩迪相比，在北京从事个体生意的李博不但没从一款同样号称“刷视频赚钱”的App中赚到钱，反而还“搭了钱”。他使用的这款App通过刷视频获取代币来兑换现金，但代币兑现，平台要扣不少手续费，解决方案有两个，一是通过拉新人加入，拉的人越多，获取代币越多，提现手续费也会相应降低；二是通过充值购买一定数量代币，以解锁一些高等级任务，获取更多代币。但在充值后，李博发现作任务依旧收益甚微，坚持一个月的收益还不及充值费用。
当前在手机应用市场中，打着“赚钱”噱头的App不在少数，且覆盖领域很广。记者下载几款软件后发现，此类软件在使用过程中基本都会插入其他同类型软件广告，并以红包图标或“点击赚钱”等字样吸引用户下载。
构成“人员链”“金钱链”恐涉嫌传销
每款“赚钱”软件几乎都在宣称无套路，但记者实测后发现，除了在提现环节困难重重外，这类软件一个最核心的套路就是“拉人头”，用户要想获得高收益，必须拉更多人“入伙”。
事实上，“拉人头”的方式并非“赚钱”类App独有，当前很多软件都有所谓的“拉新”优惠手段来提高下载量和流量。
“根据2005年施行的《禁止传销条例》中关于传销的定义，‘拉人头’行为属于传销的其中一种表现形式。”张韬提醒，在App“拉人头”行为愈加频繁的当下，应警惕其滑向传销违法行为。
此前，也有包括“趣步”等App因涉嫌传销被相关部门调查，如何区分哪些是正常的营销手段，哪些涉嫌传销？
张韬指出，根据《禁止传销条例》规定，传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。
基于这一定义，张韬认为，如果在App营销过程中，组织者或者经营者要求成员发展下级成员，并根据其直接或间接发展的下级成员人数给予经济奖励，则可能构成传销。比如，某些App鼓励用户发展下线，在给予红包返现奖励的同时又把用户分成一星达人、二星达人、三星达人等级别，等级与发展下线人数成正比，每级有高低不等的分成奖励，便可能涉嫌构成传销。
此外，如果在App营销过程中收取所谓入门费，比如要求被发展人员以交纳一定费用或者以认购商品等方式变相交纳费用为条件来取得加入资格的，也有可能涉嫌构成传销。
网经社电子商务研究中心特约研究员赵占领进一步指出，App“拉人头”行为是否构成传销要看是否构成了“人员链”和“金钱链”。具体而言，“人员链”就是通过发展下线，使得老用户、新用户之间构成上下层级，组成上下线的人际网络；“金钱链”则是以参加者本人直接和间接发展的下线人数为依据计算和给付报酬，或者每一级都可以从下一级加入的会员费或其他费用中抽取一定的提成或佣金。
在中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍看来，对于App“拉人头”的营销模式不能“一刀切”地草率认定为传销，而是应结合用户发展模式和规则、给予经济奖励的依据、计算和给付报酬的规则等因素来综合判断。
朱巍曾研究过一些以“拉人头”作为营销手段的软件，发现这类软件大多没有对人员层级进行划分，只是用红包、返现等手段鼓励用户不断推荐新用户注册使用，虽然往往会在提现环节设置一定的套路，甚至存在欺骗误导用户的行为，但单就此类“拉人头”的行为来说，并不属于传销范畴。
需强化应用程序平台审查义务
某App以秒杀商品、推销商品、提供服务等虚假商品交易为名，通过返还收益金、奖励购物金、补贴金等形式，发展区域经理、区域总监，诱使会员不断“拉人头”发展下线以获取收益、赚取差价，不断扩大资金交易链；某App通过要求会员向其上线购买“欢乐豆”，再用“欢乐豆”在App内抢购平台推出的虚假商品订单，加价后向下级会员转卖以获取差价，通过虚假订单在会员间逐级流转获利……近年来，相关部门公布了多起利用App进行网络传销的案例。
在赵占领看来，相比传统的线下传销，披着“互联网+”外衣的线上传销模式层出不穷，隐蔽性更强，涉及人数更多，金额更高，危害性也更大，在一些利益驱使之下，民众缺乏甄别能力，容易“中招”。这就需要网信、市场监管、公安等相关部门加大对此类行为的监管力度，形成监管合力，并及时发布预警信息，提高民众意识。同时应考虑发布相关规范，对App“拉人头”的营销手段进行规制，防止越界。
张韬对此表示认同，他补充指出，现有法律对传销行为的种类进行了规定，但未对具体判断的标准作出进一步的细化规定，不明确的违法标准也会助长经营者的投机主义行为，建议应针对新形态的网络传销类型，规定传销行为的具体判断标准。
“此前一些曾因‘拉人头’发展下线而涉嫌网络传销被查处下架的App，有不少又通过‘改头换面’的方式，以另外一款App重新上架出现。”张韬认为，这与现行的《移动互联网应用程序信息服务管理规定》(以下简称《管理规定》)中对应用程序平台的审查义务要求不高有关。
“应在法律法规中着重强化应用程序平台的义务。”张韬指出，2022年1月发布的《管理规定》修订征求意见稿大大强化了应用程序平台的审查义务，要求应用程序分发平台应当建立健全管理和技术措施，及时发现防范应用程序违法违规行为。可考虑将利用应用程序进行传销作为应用程序平台应当及时发现防范的违法行为之一来进行强调。同时，应引导应用程序平台对采取类似“拉人头”营销模式的应用程序进行特别监督，在平台对其风险进行警示和标识，一旦发现其营销“失控”演变为传销时，应当及时采取暂停服务、下架等处置措施，保存记录并向有关部门报告。
好美的油画风景，他的笔触间洋溢着青春的气息！#遇见艺术# #绘画#
贾里德·布雷迪，美国科罗拉多州伍德兰公园的现实主义画家。他对艺术的热爱始于年轻时的绘画和设计，并在遇到当地的油画家兼教师肯·沙尼卡后转变为绘画。贾里德用他最喜欢的媒介油，捕捉了落基山脉的风景和人物的美。最近，他开始走出自己的工作室，到大自然中画画。
贾里德·布雷迪，美国科罗拉多州伍德兰公园的现实主义画家。他对艺术的热爱始于年轻时的绘画和设计，并在遇到当地的油画家兼教师肯·沙尼卡后转变为绘画。贾里德用他最喜欢的媒介油，捕捉了落基山脉的风景和人物的美。最近，他开始走出自己的工作室，到大自然中画画。
为什么越来越多的女人不想结婚？
根据第6次人口普查现实，在当今年轻人的婚恋市场中，30岁以上的女性人口当中有2.47%的群体是未婚状态，这个数字相比于同龄男性明显要多。
从大数据上来看，在这些主动单身的女性群体中，个人储蓄能力和挣钱能力明显要比同龄已婚女性要强，且固定资产的持有率（例如房车存款）也要高于同龄已婚女性。
那么先来考虑这样一个问题：为什么现在的女生会选择结婚？
这主要是来源于当代女性的两种需求：一是依赖感，二是安全感。
当然多数女性对于依赖感的需求来源于男性，其结婚的目的：也是想要在一个心仪的配偶上找到情感生活存在的价值。这些女生渴望两性关系的群居行为，同时又恐惧于长时间的孤独感无法排解。
因此多数女生依赖感的需求，是要通过恋爱、婚姻来实现的。恋爱这项技能是一项实践性、经验性很强的技能，需要经验的积累，也需要实操多锻炼。建议你在微信小程序或者网上搜索《浩一必爱记》，里面就有大量的实战技巧，聊天话术，经验教程……可以帮助你脱单的路上快人一步！
女生的群居意识，往往要比男性强很多。对于这些女生来说，在适龄阶段没有找到一个明确的陪伴和未来，是一件十分焦虑的事情，而婚姻恰好是能够获得依赖感需求的途径之一。
而安全感呢？
说一句很现实的话，当代婚恋市场对于30岁之后女性的苛刻程度，要远远高于同龄男性。也就是说，男生在30岁之后如果事业有的话，依然可以年龄向下兼容很多的女性。
而对于女性来说，30岁之后仍没有确定一个可以托付终生的人，那么随着时间的推移会不断地自我贬值，有时候即使用再丰厚的个人价值，都难以弥补年龄的衰老。
所以女性对于婚姻安全感的需求，多数情况下是来自于未来风险的危机感、以及年龄带来自身价值的逐年贬值。同时女性最佳生育年龄的标准和要求，也要远远高于男性。
因此女性的安全感是来自于——需要一个可信任的伴侣共同抵御未来的风险、以及对于自身价值的一种合理化保障。
之后我们再来反观这个问题：“为什么越来越多的女性开始不想结婚？”
最近我做过一个婚恋市场的数据分析，发现一个非常有趣的现象：
“一个女性受到教育程度越深刻，社会中的个人价值越丰富，那么这个女生看待两性关系越清醒，这也就对于婚姻的选择也就越谨慎，而男性反之。”
婚姻——对于30岁的男性是一个衡量个人价值的重要标准。东方式的婚姻观讲究 “三十而立”，所谓的成家立业是一个男性社会成就评价的判断标准之一。
但是对于30岁后文化素养高的女性来说，婚姻对于她们现年龄阶段并非必需品，她们会更加地理性看待这段婚姻值不值得，以及这个人能否让我信任的走过一生。
她们对于婚姻，会着重的在意自己的需求和生活质量，她们不需要在一个男人身上实现自我价值。
在文化程度高的女性意识层面，她们不需要依附于一个男性，钱可以自己挣、事业也可以自己有。
在这些女生眼中的婚姻，不允许自己有半分的将就，这个男人是不是能让自己爱一辈子的，他能否做到绝对的温柔和忠诚，如果没有、那宁愿不要。
而且这些女生大部分不是“被迫单身”，而是选择了“主动单身”。
很残酷地说，失败的婚姻对于一个女性的风险和后果，其实要远远高于男性。同样40岁之后，男性的出轨率以及婚姻不忠行为也要远远高于女性。
大环境即是如此，所以这些女生不愿让婚姻成为日后生活不幸福的根源。所谓的谨慎和不将就，是来自于女性理性深处的考量。
这些受教育高的女性，其实拥有着足够的自立和独立能力，她们对于一段婚姻的收益和风险也就愈发的清晰。
女性自我意识的觉醒、以及自我独立群体比重的增高，这其实是一种社会共识思想进步的表现形式之一。
当婚姻对于两性来说，不再仅仅局限于共同承担压力、承受繁衍的价值，而是更多地偏向于精神层面的需求，这其实也能在一定程度上提高婚姻的综合幸福指数。
所以说，女性的“不想结婚”其实并不是一种畸形的社会思想结。其实你会发现，这个世界上经济发展程度越高、普遍受教育程度越高的地区，选择单身、或是年龄向后推移结婚的女性也就越多。
不将就、不跟风、不盲目这样的思想，其实会随着社会的进步，不断地被越来越多的女性所接纳和认知。因此不想结婚的女性，其中的不婚主义者只是占一小部分，多数女性只不过还没有遇到那个可以托付终生的人罢了。
这些女性将自己本该恋爱的年龄段，用来投资自己的个人价值和思想层次，所以到了30岁还没有遇到合适的结婚伴侣是一件再正常不过的事儿了。但是她们依旧坚持着对于婚姻的标准，同时也一直保持着对于爱的热情和初衷。
男女的单身化——其实是社会现阶段发展的必然产物，但这并不是一种不健全的社会现象。
当女性知道自爱、又能学会利他，对自己的婚姻既能维持理性、又能够充满热情，至于她结不结婚、又什么时候结婚，其实都不是这个社会该担忧的问题。
#情感#
根据第6次人口普查现实，在当今年轻人的婚恋市场中，30岁以上的女性人口当中有2.47%的群体是未婚状态，这个数字相比于同龄男性明显要多。
从大数据上来看，在这些主动单身的女性群体中，个人储蓄能力和挣钱能力明显要比同龄已婚女性要强，且固定资产的持有率（例如房车存款）也要高于同龄已婚女性。
那么先来考虑这样一个问题：为什么现在的女生会选择结婚？
这主要是来源于当代女性的两种需求：一是依赖感，二是安全感。
当然多数女性对于依赖感的需求来源于男性，其结婚的目的：也是想要在一个心仪的配偶上找到情感生活存在的价值。这些女生渴望两性关系的群居行为，同时又恐惧于长时间的孤独感无法排解。
因此多数女生依赖感的需求，是要通过恋爱、婚姻来实现的。恋爱这项技能是一项实践性、经验性很强的技能，需要经验的积累，也需要实操多锻炼。建议你在微信小程序或者网上搜索《浩一必爱记》，里面就有大量的实战技巧，聊天话术，经验教程……可以帮助你脱单的路上快人一步！
女生的群居意识，往往要比男性强很多。对于这些女生来说，在适龄阶段没有找到一个明确的陪伴和未来，是一件十分焦虑的事情，而婚姻恰好是能够获得依赖感需求的途径之一。
而安全感呢？
说一句很现实的话，当代婚恋市场对于30岁之后女性的苛刻程度，要远远高于同龄男性。也就是说，男生在30岁之后如果事业有的话，依然可以年龄向下兼容很多的女性。
而对于女性来说，30岁之后仍没有确定一个可以托付终生的人，那么随着时间的推移会不断地自我贬值，有时候即使用再丰厚的个人价值，都难以弥补年龄的衰老。
所以女性对于婚姻安全感的需求，多数情况下是来自于未来风险的危机感、以及年龄带来自身价值的逐年贬值。同时女性最佳生育年龄的标准和要求，也要远远高于男性。
因此女性的安全感是来自于——需要一个可信任的伴侣共同抵御未来的风险、以及对于自身价值的一种合理化保障。
之后我们再来反观这个问题：“为什么越来越多的女性开始不想结婚？”
最近我做过一个婚恋市场的数据分析，发现一个非常有趣的现象：
“一个女性受到教育程度越深刻，社会中的个人价值越丰富，那么这个女生看待两性关系越清醒，这也就对于婚姻的选择也就越谨慎，而男性反之。”
婚姻——对于30岁的男性是一个衡量个人价值的重要标准。东方式的婚姻观讲究 “三十而立”，所谓的成家立业是一个男性社会成就评价的判断标准之一。
但是对于30岁后文化素养高的女性来说，婚姻对于她们现年龄阶段并非必需品，她们会更加地理性看待这段婚姻值不值得，以及这个人能否让我信任的走过一生。
她们对于婚姻，会着重的在意自己的需求和生活质量，她们不需要在一个男人身上实现自我价值。
在文化程度高的女性意识层面，她们不需要依附于一个男性，钱可以自己挣、事业也可以自己有。
在这些女生眼中的婚姻，不允许自己有半分的将就，这个男人是不是能让自己爱一辈子的，他能否做到绝对的温柔和忠诚，如果没有、那宁愿不要。
而且这些女生大部分不是“被迫单身”，而是选择了“主动单身”。
很残酷地说，失败的婚姻对于一个女性的风险和后果，其实要远远高于男性。同样40岁之后，男性的出轨率以及婚姻不忠行为也要远远高于女性。
大环境即是如此，所以这些女生不愿让婚姻成为日后生活不幸福的根源。所谓的谨慎和不将就，是来自于女性理性深处的考量。
这些受教育高的女性，其实拥有着足够的自立和独立能力，她们对于一段婚姻的收益和风险也就愈发的清晰。
女性自我意识的觉醒、以及自我独立群体比重的增高，这其实是一种社会共识思想进步的表现形式之一。
当婚姻对于两性来说，不再仅仅局限于共同承担压力、承受繁衍的价值，而是更多地偏向于精神层面的需求，这其实也能在一定程度上提高婚姻的综合幸福指数。
所以说，女性的“不想结婚”其实并不是一种畸形的社会思想结。其实你会发现，这个世界上经济发展程度越高、普遍受教育程度越高的地区，选择单身、或是年龄向后推移结婚的女性也就越多。
不将就、不跟风、不盲目这样的思想，其实会随着社会的进步，不断地被越来越多的女性所接纳和认知。因此不想结婚的女性，其中的不婚主义者只是占一小部分，多数女性只不过还没有遇到那个可以托付终生的人罢了。
这些女性将自己本该恋爱的年龄段，用来投资自己的个人价值和思想层次，所以到了30岁还没有遇到合适的结婚伴侣是一件再正常不过的事儿了。但是她们依旧坚持着对于婚姻的标准，同时也一直保持着对于爱的热情和初衷。
男女的单身化——其实是社会现阶段发展的必然产物，但这并不是一种不健全的社会现象。
当女性知道自爱、又能学会利他，对自己的婚姻既能维持理性、又能够充满热情，至于她结不结婚、又什么时候结婚，其实都不是这个社会该担忧的问题。
#情感#
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