【柏林微智慧】人品才是通行证
https://t.cn/Ai18EIuw
《左传》有云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。” 立德、立功、立言是不朽的,整容、化妆、假套是过眼的烟云。
曹丕《与王朗书》也说:“人生有七尺之形,死为一棺之土,唯立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是人的品相,且是生前身后的品相。
现今有一句话:“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品。” 说脸决定了让人会第一眼就高兴喜欢;才华决定了让人佩服得五体投地;最终决定永远相处的是人品。
但很多人把“始于颜值”看重了,忘了“终于人品”这句话。把大量的时间和金钱花在脸面上,而不是读书耕耘,为人处世上,我看是舍本求末,是不值得的。
https://t.cn/Ai18EIuw
《左传》有云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。” 立德、立功、立言是不朽的,整容、化妆、假套是过眼的烟云。
曹丕《与王朗书》也说:“人生有七尺之形,死为一棺之土,唯立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是人的品相,且是生前身后的品相。
现今有一句话:“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品。” 说脸决定了让人会第一眼就高兴喜欢;才华决定了让人佩服得五体投地;最终决定永远相处的是人品。
但很多人把“始于颜值”看重了,忘了“终于人品”这句话。把大量的时间和金钱花在脸面上,而不是读书耕耘,为人处世上,我看是舍本求末,是不值得的。
Day 107
经典理性之美---《孟子》21
1、太上立德,其次立功,其次立言,这三立是衡量一个人是否有价值的标准。要大而化之,首先思想要大,品德要大,然后有言说传下来。
2、伊尹是圣之任者,不管什么情况,他都要干,这样就难免迁就妥协,只有孔子,元神不滞,变化无方,积极进取,又顺其自然。可以做官就做官,应该辞职就辞职,孔子并非没有伊尹的任事能力,但他并不非要实现事功不可。
经典理性之美---《孟子》21
1、太上立德,其次立功,其次立言,这三立是衡量一个人是否有价值的标准。要大而化之,首先思想要大,品德要大,然后有言说传下来。
2、伊尹是圣之任者,不管什么情况,他都要干,这样就难免迁就妥协,只有孔子,元神不滞,变化无方,积极进取,又顺其自然。可以做官就做官,应该辞职就辞职,孔子并非没有伊尹的任事能力,但他并不非要实现事功不可。
人生,所有的算计,不过是自己给自己设的局。
人品,是一个人最硬的底牌,是最强的靠山,也是最好的风水。
人这一辈子,人品永远排在第一位,人品永远比钱珍贵。钱没有了可以再赚,人品一旦毁掉了,不管再努力,做事都不会成功的,这是亘古不变的道理。
《左传》中有句话:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
此处所说的“立德”,便是指会做人,拥有好人品。
细心的人会发现,在“立德、立功、立言”这“三不朽”中,“立德”被排在了首位。
只有能力而没有人品的人,再努力也没什么用。
人品,是一个人最硬的底牌,是最强的靠山,也是最好的风水。
人这一辈子,人品永远排在第一位,人品永远比钱珍贵。钱没有了可以再赚,人品一旦毁掉了,不管再努力,做事都不会成功的,这是亘古不变的道理。
《左传》中有句话:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”
此处所说的“立德”,便是指会做人,拥有好人品。
细心的人会发现,在“立德、立功、立言”这“三不朽”中,“立德”被排在了首位。
只有能力而没有人品的人,再努力也没什么用。
✋热门推荐