大家注意了！男主如果问出这个“你是我的/我是你的什么人”问题的时候，就是一个非常严峻的局势了！首先可以肯定的是，被问到的人都是男主人生中的天选之人，所以他们的答案对男主和自己的人生都至关重要，一不小心就会改变人生轨迹。
其次，如果男主恰好是一个天赋异禀/手握大权或者两者兼具的人，那么此时这个回答，还将影响世界甚至是整个银河系的命运！
以下两部知名作品已经为我们提供了范本，后续大家都知道了，一个去征服银河来填补没了基友的空虚，一个开启了地鸣要踏踏开整个世界。那么此时到底该怎么回答才能安抚好男主的心态呢？根据这个基友的墓志铭和这个女主的if线，我建议在此刻回答：讨厌了啦，你是人家的亲亲小心肝嘛，木马～
以上，都是我胡扯的。
其次，如果男主恰好是一个天赋异禀/手握大权或者两者兼具的人，那么此时这个回答，还将影响世界甚至是整个银河系的命运！
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以上，都是我胡扯的。
它家是为数不多我愿意花钱来吃的日料自助餐
因为小胃的我难得愿意甩开膀子猛吃
自然还是选有品质的店啦[doge]
除了刺身拼盘外海胆肯定是必不可少的主角
就是爱这一口鲜甜柔软之味！！
煎至鲜嫩的鹅肝搭配苹果酱和鱼子酱
特别有层次我每次都要吃两个才过瘾[doge]
牛肉不再分M7/M8就按部位来点
但是稍涮几秒挂上香甜的汤汁柔嫩又满足～
许久没来也上了不少新菜
羊肚菌裹虾滑再包着咸蛋黄外衣的组合很️
喜欢鱿鱼饭（籽）也弹牙软糯
反正一盘分量都不大每次都可以吃的尽兴✌️
你去它家必点的是什么呢[doge]
#福州美食##美食探店##一碗福州第七届顶餐周#
花潮｜地址：晋安区东二环泰禾广场6楼
友情提醒：这家不同于苏宁分店也是要脫鞋[跪了]要注意看看有没有不小心穿到破洞的袜子……别问我为什么要提醒大家！！！
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#读书[超话]##世界读书日##读书21天打卡挑战#
【读书21天打卡挑战】Day2 《菜根谭》有云：“抱朴守拙，涉世之道”。守拙，是一种生活态度和处世方法，更是一种为人讲究。
人生守拙的三大境界就是：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。
①
不争对错
北宋名相富弼，长于辩论。
有一次，一个穷秀才当街拦住他，说：“听闻你能言善辩，我来问你一个问题。”
富弼温声答道：“可以，您请说。”
穷秀才问：“若有人公然辱骂你，你该如何应对？”富弼答：“我会装作没有听见。”
那人嘲笑富弼是个缩头乌龟，浪得虚名，转身离去了。
一旁的仆人急着说：此人太过无礼，您为何不反驳他。
富弼说：“此人带着怒气而来。我若与他争论，必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他，也是口服心不服，徒劳无益。”
正所谓：沉默是金。沉默的背后，不计较的是别人，成全的是自己。
真正有智慧的人，不会在无意义的事情上浪费精力去争辩。正如杨绛所说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”
不争对错，不辩输赢，这不是懦弱，也不是妥协，而是遇事不计较，待人不苛责，是一种源于生命深处的睿智。
②
不乱分寸
朱元璋曾是一个普普通通的农民，他小时候家里很穷，在最落魄时他认识了一群穷苦伙伴，大家相依为命，有东西一起吃，没得吃一起挨饿。
但后来他当了皇帝以后，有一个他小时候的玩伴来宫中求见，朱元璋原本很高兴地来召见他，但没想到这个人一进宫门，不仅没有行礼，而且直呼朱元璋的绰号“朱重八”。
当时朱元璋也没责备他，但他却继续在朝堂上，谈起朱元璋小时候因为太饿，吃土豆差点被噎死的事，这让朱元璋龙颜大怒，最后找了个理由将他杀了。
在我们生活中，很多人也会仗着彼此关系好，行事不看场合，无视别人的底线，不仅失去了相互尊重的分寸，也伤害了原本密切的感情。
周国平先生曾说：“分寸感，不是指疏远，也不是指傲慢。而是指要站在更高的角度，清醒认识自己的位置，然后做出合适的举动。”
有句话说的好：说话的分寸，就是做人的分寸。真正聪明的人，都懂得言语有度，熟不逾矩。
③
不露锋芒
蔡元培一生成就斐然，出任过北大校长、中研院院长等职位，但他却清贫低调，从不炫耀自己的才华。
一次，中国参加伦敦举办画展前夕，组委会派蔡元培和林语堂参与选画。
当时有位国外的汉学家自认是“中国通”，在观览时滔滔不绝：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品。”
蔡元培明知这位友人有意显摆，面对他百出的漏洞，他却只轻轻点头示意，并不作答。
在蔡元培的沉默中，这位汉学家深感自己无礼且浅薄，后来便闭口不言，之后看向蔡元培的眼光里，更多了一份敬佩。
别林斯基说：一切真正的和伟大的的东西，都是纯朴而谦逊的。
若你锋芒毕露，难免会招来灾祸，而那些处事低调的人，是最通透的，他们懂得收敛自己的光芒，在给别人机会的同时，自己也会更上一层楼。
一个人境界越高，姿态就越低，越是胸有智慧，越是不露锋芒。
曾国藩家书有言：“唯天下之至拙，能胜天下之至巧。”人生于世，若能守得大拙，定能得大巧之利。
抱朴守拙，就是人生的最大境界。#微博vc计划##遇见艺术##超能新星汇#
【读书21天打卡挑战】Day2 《菜根谭》有云：“抱朴守拙，涉世之道”。守拙，是一种生活态度和处世方法，更是一种为人讲究。
人生守拙的三大境界就是：不争对错，不乱分寸，不露锋芒。
①
不争对错
北宋名相富弼，长于辩论。
有一次，一个穷秀才当街拦住他，说：“听闻你能言善辩，我来问你一个问题。”
富弼温声答道：“可以，您请说。”
穷秀才问：“若有人公然辱骂你，你该如何应对？”富弼答：“我会装作没有听见。”
那人嘲笑富弼是个缩头乌龟，浪得虚名，转身离去了。
一旁的仆人急着说：此人太过无礼，您为何不反驳他。
富弼说：“此人带着怒气而来。我若与他争论，必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他，也是口服心不服，徒劳无益。”
正所谓：沉默是金。沉默的背后，不计较的是别人，成全的是自己。
真正有智慧的人，不会在无意义的事情上浪费精力去争辩。正如杨绛所说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”
不争对错，不辩输赢，这不是懦弱，也不是妥协，而是遇事不计较，待人不苛责，是一种源于生命深处的睿智。
②
不乱分寸
朱元璋曾是一个普普通通的农民，他小时候家里很穷，在最落魄时他认识了一群穷苦伙伴，大家相依为命，有东西一起吃，没得吃一起挨饿。
但后来他当了皇帝以后，有一个他小时候的玩伴来宫中求见，朱元璋原本很高兴地来召见他，但没想到这个人一进宫门，不仅没有行礼，而且直呼朱元璋的绰号“朱重八”。
当时朱元璋也没责备他，但他却继续在朝堂上，谈起朱元璋小时候因为太饿，吃土豆差点被噎死的事，这让朱元璋龙颜大怒，最后找了个理由将他杀了。
在我们生活中，很多人也会仗着彼此关系好，行事不看场合，无视别人的底线，不仅失去了相互尊重的分寸，也伤害了原本密切的感情。
周国平先生曾说：“分寸感，不是指疏远，也不是指傲慢。而是指要站在更高的角度，清醒认识自己的位置，然后做出合适的举动。”
有句话说的好：说话的分寸，就是做人的分寸。真正聪明的人，都懂得言语有度，熟不逾矩。
③
不露锋芒
蔡元培一生成就斐然，出任过北大校长、中研院院长等职位，但他却清贫低调，从不炫耀自己的才华。
一次，中国参加伦敦举办画展前夕，组委会派蔡元培和林语堂参与选画。
当时有位国外的汉学家自认是“中国通”，在观览时滔滔不绝：“这张宋画绢色不错”、“那张徽宗鹅无疑是真品。”
蔡元培明知这位友人有意显摆，面对他百出的漏洞，他却只轻轻点头示意，并不作答。
在蔡元培的沉默中，这位汉学家深感自己无礼且浅薄，后来便闭口不言，之后看向蔡元培的眼光里，更多了一份敬佩。
别林斯基说：一切真正的和伟大的的东西，都是纯朴而谦逊的。
若你锋芒毕露，难免会招来灾祸，而那些处事低调的人，是最通透的，他们懂得收敛自己的光芒，在给别人机会的同时，自己也会更上一层楼。
一个人境界越高，姿态就越低，越是胸有智慧，越是不露锋芒。
曾国藩家书有言：“唯天下之至拙，能胜天下之至巧。”人生于世，若能守得大拙，定能得大巧之利。
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