【校长也同学生一道成长】在所有的教育格言中,最能打动我的就是清代黄道让的那句“眼前看他人子女,背后想自己儿孙”。所以,我经常跟校长们说的一句话就是,一个校长如果希望自己的孩子到学校接受什么样的教育,那校长就应该把学校办成那个样子。
校长所追求的与他实际上所能达到的总是有一段距离,这是一段从此岸到彼岸的距离,意味着校长必须不断成长。智慧、高明如教育家夏丏尊先生,在读完亚米契斯的《爱的教育》后,尚且“好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧得流泪”,何况我等庸常之辈?
有一年,学校举办“红五月”文艺会演,演出前一天举行彩排,我发现舞蹈类节目太多,为确保演出效果,我提出删掉一个舞蹈节目。第二天,演出在当时县里最上档次的铁山影剧院举行,县领导也光临指导,演出非常成功,舞台布置、音乐、服装等华美大气,节目精彩纷呈。掌声雷动之时,我偶然回头,发现后面有一个女孩在伤心地哭着,找班主任一了解,原来那个女孩就是昨天被删掉的那个节目的领舞,小姑娘为排练这个节目花费了很多时间和精力,而且早早就通知家里人到时都来观看。在这之前,她无数次想象过自己在聚光灯下翩翩起舞,台下黑压压的观众席上,爷爷奶奶和爸爸妈妈笑容满面,使劲地为她鼓掌,没想到演出前一天节目忽然被拿下了。
我意识到自己犯了一个很大的错误,于是走过去,把她抱在怀里,心情沉重得似乎一切都忽然消失,眼前只有晃动的身影。时隔多年,小姑娘那张流满泪水的脸庞仍然在我的记忆之河中浮现。很多时候,我们认为自己已经很好地履行了职责,但实际上,那只是法律和制度层面的职责,而不是教育学意义上的职责。
什么是教育学意义上的职责?2011年的最后一天,我带领学校全体班主任来到苏州十中——一所被主流媒体评价为“最中国的学校”,听柳袁照校长给我们讲他的“诗性教育”,讲他如何在最柔软的地方撒下种子,追求教育的本真、唯美、超然;讲他“从这个时刻开始,从在这个院子里遇见你开始,从这个早晨开始,从这个春天开始,是我幸福的开始”。
踏着苏州古巷斑驳的石板路,摇曳的藤蔓牵引着思绪无限,在随后的研讨中,每一位班主任都变成了诗人和哲人,大家都认识到,教育的职责不仅是需要开展作为“第一课堂”的知识传授和“第二课堂”的素质教育,还必须打造一个“第三课堂”——呵护学生心灵成长的空间,而“第三课堂”才是一所学校真正走向崇高和优美的标志。
学生个体生命成长的过程充满了宿命般的复杂性和不确定性。教育工作者如果不能以一种平等、理解甚至妥协的态度走进学生内心,可能会给他们带来许多痛苦甚至灾难。《第三选择》的作者史蒂芬·柯维说,爱一个人,你就必须以上帝的形象来看他,而不是用我们所希望的形象来要求他。学校应该是一个温柔的等待学生成熟的果园。
我们不是不能惩罚学生,但前提是要让学生感受到你对他的爱,这样惩罚才不会变成一种伤害,否则惩罚会导致抵触、对立甚至学生的自暴自弃。
一个冬天的早晨,我在巡查早读时,发现一个男生已经连续几天站在教室后门口,寒风凛冽,他却若无其事地翻着书,因为迟到他被老师罚站,但显然他对这种惩罚已经麻木了,他不怕冷,也不怕难为情。我拍拍他的肩膀说:“外面太冷了,我和班主任讲个情,让你进去看书,但你也要给我一个面子,从明天起不再迟到,否则我以后讲话班主任就不再听了。”男生默默地点了点头,后来我再也没看到他站在教室门口。
教育的终极价值是对人的关心,我们不可能把每一个学生都送到理想的大学,但可以做到给每一个学生一种幸福而有尊严的校园生活。在追求终极价值的过程中,校长也在同学生一道成长。不过学生慢慢长成了大人,校长却变成了大人中的孩子,校园里如歌的岁月慢慢抚平了一个人心灵的皱纹,让成年人坚硬的语调变得柔软,神情充满童真。
一天下午上课时,我在教学楼里走过,发现一个班级有几个学生在看多媒体上的视频,估计是上体育课时溜回来的。看到我突然出现,他们赶快逃跑,我进去一看,原来他们是在看一场电影,便招招手,说如果上课任务完成了,可以接着看。
上了年纪的校长,对学生不仅是包容有时甚至是“纵容”,因为她会想起自己曾经也是个贪玩、调皮的孩子。
(作者系安徽省无为市政协副主席、无为中学原校长)
《中国教师报》2022年04月06日第10版
作者:刘 萍
校长所追求的与他实际上所能达到的总是有一段距离,这是一段从此岸到彼岸的距离,意味着校长必须不断成长。智慧、高明如教育家夏丏尊先生,在读完亚米契斯的《爱的教育》后,尚且“好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧得流泪”,何况我等庸常之辈?
有一年,学校举办“红五月”文艺会演,演出前一天举行彩排,我发现舞蹈类节目太多,为确保演出效果,我提出删掉一个舞蹈节目。第二天,演出在当时县里最上档次的铁山影剧院举行,县领导也光临指导,演出非常成功,舞台布置、音乐、服装等华美大气,节目精彩纷呈。掌声雷动之时,我偶然回头,发现后面有一个女孩在伤心地哭着,找班主任一了解,原来那个女孩就是昨天被删掉的那个节目的领舞,小姑娘为排练这个节目花费了很多时间和精力,而且早早就通知家里人到时都来观看。在这之前,她无数次想象过自己在聚光灯下翩翩起舞,台下黑压压的观众席上,爷爷奶奶和爸爸妈妈笑容满面,使劲地为她鼓掌,没想到演出前一天节目忽然被拿下了。
我意识到自己犯了一个很大的错误,于是走过去,把她抱在怀里,心情沉重得似乎一切都忽然消失,眼前只有晃动的身影。时隔多年,小姑娘那张流满泪水的脸庞仍然在我的记忆之河中浮现。很多时候,我们认为自己已经很好地履行了职责,但实际上,那只是法律和制度层面的职责,而不是教育学意义上的职责。
什么是教育学意义上的职责?2011年的最后一天,我带领学校全体班主任来到苏州十中——一所被主流媒体评价为“最中国的学校”,听柳袁照校长给我们讲他的“诗性教育”,讲他如何在最柔软的地方撒下种子,追求教育的本真、唯美、超然;讲他“从这个时刻开始,从在这个院子里遇见你开始,从这个早晨开始,从这个春天开始,是我幸福的开始”。
踏着苏州古巷斑驳的石板路,摇曳的藤蔓牵引着思绪无限,在随后的研讨中,每一位班主任都变成了诗人和哲人,大家都认识到,教育的职责不仅是需要开展作为“第一课堂”的知识传授和“第二课堂”的素质教育,还必须打造一个“第三课堂”——呵护学生心灵成长的空间,而“第三课堂”才是一所学校真正走向崇高和优美的标志。
学生个体生命成长的过程充满了宿命般的复杂性和不确定性。教育工作者如果不能以一种平等、理解甚至妥协的态度走进学生内心,可能会给他们带来许多痛苦甚至灾难。《第三选择》的作者史蒂芬·柯维说,爱一个人,你就必须以上帝的形象来看他,而不是用我们所希望的形象来要求他。学校应该是一个温柔的等待学生成熟的果园。
我们不是不能惩罚学生,但前提是要让学生感受到你对他的爱,这样惩罚才不会变成一种伤害,否则惩罚会导致抵触、对立甚至学生的自暴自弃。
一个冬天的早晨,我在巡查早读时,发现一个男生已经连续几天站在教室后门口,寒风凛冽,他却若无其事地翻着书,因为迟到他被老师罚站,但显然他对这种惩罚已经麻木了,他不怕冷,也不怕难为情。我拍拍他的肩膀说:“外面太冷了,我和班主任讲个情,让你进去看书,但你也要给我一个面子,从明天起不再迟到,否则我以后讲话班主任就不再听了。”男生默默地点了点头,后来我再也没看到他站在教室门口。
教育的终极价值是对人的关心,我们不可能把每一个学生都送到理想的大学,但可以做到给每一个学生一种幸福而有尊严的校园生活。在追求终极价值的过程中,校长也在同学生一道成长。不过学生慢慢长成了大人,校长却变成了大人中的孩子,校园里如歌的岁月慢慢抚平了一个人心灵的皱纹,让成年人坚硬的语调变得柔软,神情充满童真。
一天下午上课时,我在教学楼里走过,发现一个班级有几个学生在看多媒体上的视频,估计是上体育课时溜回来的。看到我突然出现,他们赶快逃跑,我进去一看,原来他们是在看一场电影,便招招手,说如果上课任务完成了,可以接着看。
上了年纪的校长,对学生不仅是包容有时甚至是“纵容”,因为她会想起自己曾经也是个贪玩、调皮的孩子。
(作者系安徽省无为市政协副主席、无为中学原校长)
《中国教师报》2022年04月06日第10版
作者:刘 萍
#乡农18章# 【乡村振兴,旅游助力】
文化和旅游部、教育部、自然资源部、农业农村部、国家乡村振兴局、国家开发银行近日联合印发《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》(以下简称《意见》),明确将文旅融合列入文化产业赋能乡村振兴重点领域,并从乡村旅游产品开发、品牌塑造等方面,为乡村旅游发展指明方向。
“土味”有看点
又到梨花盛开的季节,紧邻黄金旅游线109国道的北京市门头沟区妙峰山镇谷山村景区,成为北京游客打卡胜地。赏花踏青之外,农耕文化是这里最大的看点。
踏着由石磨盘铺就的台阶进入谷山村,风箱、木制平板车、拖拉机、收割机、粮仓、水车等散布在不同的地方。走在村中,如同在与旧时光对话。景区内还专设一座农耕博物馆,馆内藏品丰富,犁耙、点种筐、锄头等农具以及东方红推土机、铁牛四轮拖拉机、解放汽车等应有尽有,尽管已是锈迹斑斑,却依然可以想见它们曾经的辉煌。这些有故事的老物件,展示了从靠双手扶犁耕地到牛拉犁耕地、再到拖拉机耕地的变迁,记录了农耕文明的发展历程,也成为农耕文化的典型载体。
在农耕博物馆内,记者遇到了一个四口之家,两个孩子对每一件农具都充满好奇,不停地小声向父母提问。“从小生活在城市里的孩子很少有机会见到这些农具,对农业生产的知识全部来自课本。所以,只要有机会,我们就会带孩子到乡村,让他们对农田、农具、农活有感性的认识。”孩子的父亲张先生说。这也是许多家庭选择乡村游的初衷。
如今,用好乡村历史文化、地域文化、农耕文化、民俗文化等文化资源,使之与当地优美生态相融合,已成为各地提升乡村旅游品质的重要途径。《意见》明确提出,支持有条件的中国重要农业文化遗产地建设农耕文化体验场所,弘扬优秀农耕文化。
资源巧整合
目前,本地游、近郊游是国内游主力,乡村成为游客主要流入地。过去乡村中散点式发展的农家乐、体验园、农庄等,正逐渐整合串联起来,成为成熟的乡村旅游产品。
谷山村景区就是门头沟区踏青赏花季活动中的一环。为了吸引更多游客前来感受短途休闲踏青之旅,门头沟策划推出“花开”“品味”“享宿”“活动”四大版块内容,包含7条特色踏青赏花线路,融入赏花、民宿、古道、亲子等元素,串联起京西古道、潭柘寺、妙峰山、谷山村等10余个景区景点,以生态+民宿、生态+文旅、生态+农业为主线,让游客实地体验门头沟自然、美食、非遗、红色、文化、农业等“多业融合”。据了解,今年,门头沟区将全面整合和宣传推介区域历史文化旅游资源,打造特色鲜明的精品旅游线路和旅游打卡地,进一步提升区域文化旅游品牌的美誉度和影响力。
广东省梅州市梅县区打造了24个在全国具有较高知名度的休闲农业和乡村旅游点,形成多条乡村休闲旅游精品线路,并不断丰富民宿、休闲观光园区、康养和教育基地等业态类型;江苏省宿迁市整合全市乡村旅游资源,推出乡村旅游四季活动,涵盖民俗文化、乡村美食、乡野赏花、田园采摘、康体休闲、科普研学等不同类型,包含非遗展示、美食品尝、文艺演出、红色研学、蔬果采摘等多种形式;甘肃省乡村旅游发展全省一盘棋,确定了“十四五”时期全省新创建50个全国乡村旅游重点村、30个省级乡村旅游示范县、300个文旅振兴乡村样板村创建名单,加快培育生态环境优、产业优势大、发展势头好、示范带动能力强的乡村旅游示范品牌。
下乡也时尚
4月上旬的一个周末,天气晴好。浙江省宁波市镇海区九龙湖镇秦山村草坪湿地公园里,散布着一顶顶帐篷,游客们闲坐在草地上,近旁就是一汪碧蓝清澈的湖水。
如何避免同质化,在乡村旅游竞争中脱颖而出?这是众多乡村旅游目的地面临的考验。九龙湖镇将目光投向草坪空地,发展“草坪经济”,走出了一条乡村旅游特色发展之路。2020年以来,露营逐渐从小众走向日常,“露营有多火”成为旅游业界的热门话题。携程数据显示,今年清明假期,露营产品预订量同比增长超3倍。
据了解,秦山湿地公园建成后,秦山村客流量增长近60%,周末日均游客量近2000人。不仅如此,湿地公园还带动了周边农家乐、民宿的经营,“草坪经济”红利初显。横溪村是九龙湖镇另一个村,因全国首家石墨烯应用帐篷营地——珞桐艺术帐篷营地坐落于此,受到游客青睐。该帐篷营地负责人介绍,帐篷房间内全部配备石墨烯电热地暖,保证室内温度维持在22摄氏度,不仅健康环保,还可智能控制,通过应用高新技术,带给游客舒适的体验。未来,九龙湖镇将整合更多新元素,打造成以草坪露营为媒介,融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事等于一体的大型户外活动基地。
灯光秀、音乐节、文化集市等,越来越多的时尚元素尝试主动与乡村“握手”,生发出更多有生命力和市场竞争力的业态。除“绿色”“乡愁”之外,“时尚”正成为乡村旅游的新标签。#文创三农##乡村振兴 #
(来源:人民日报海外版)
文化和旅游部、教育部、自然资源部、农业农村部、国家乡村振兴局、国家开发银行近日联合印发《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》(以下简称《意见》),明确将文旅融合列入文化产业赋能乡村振兴重点领域,并从乡村旅游产品开发、品牌塑造等方面,为乡村旅游发展指明方向。
“土味”有看点
又到梨花盛开的季节,紧邻黄金旅游线109国道的北京市门头沟区妙峰山镇谷山村景区,成为北京游客打卡胜地。赏花踏青之外,农耕文化是这里最大的看点。
踏着由石磨盘铺就的台阶进入谷山村,风箱、木制平板车、拖拉机、收割机、粮仓、水车等散布在不同的地方。走在村中,如同在与旧时光对话。景区内还专设一座农耕博物馆,馆内藏品丰富,犁耙、点种筐、锄头等农具以及东方红推土机、铁牛四轮拖拉机、解放汽车等应有尽有,尽管已是锈迹斑斑,却依然可以想见它们曾经的辉煌。这些有故事的老物件,展示了从靠双手扶犁耕地到牛拉犁耕地、再到拖拉机耕地的变迁,记录了农耕文明的发展历程,也成为农耕文化的典型载体。
在农耕博物馆内,记者遇到了一个四口之家,两个孩子对每一件农具都充满好奇,不停地小声向父母提问。“从小生活在城市里的孩子很少有机会见到这些农具,对农业生产的知识全部来自课本。所以,只要有机会,我们就会带孩子到乡村,让他们对农田、农具、农活有感性的认识。”孩子的父亲张先生说。这也是许多家庭选择乡村游的初衷。
如今,用好乡村历史文化、地域文化、农耕文化、民俗文化等文化资源,使之与当地优美生态相融合,已成为各地提升乡村旅游品质的重要途径。《意见》明确提出,支持有条件的中国重要农业文化遗产地建设农耕文化体验场所,弘扬优秀农耕文化。
资源巧整合
目前,本地游、近郊游是国内游主力,乡村成为游客主要流入地。过去乡村中散点式发展的农家乐、体验园、农庄等,正逐渐整合串联起来,成为成熟的乡村旅游产品。
谷山村景区就是门头沟区踏青赏花季活动中的一环。为了吸引更多游客前来感受短途休闲踏青之旅,门头沟策划推出“花开”“品味”“享宿”“活动”四大版块内容,包含7条特色踏青赏花线路,融入赏花、民宿、古道、亲子等元素,串联起京西古道、潭柘寺、妙峰山、谷山村等10余个景区景点,以生态+民宿、生态+文旅、生态+农业为主线,让游客实地体验门头沟自然、美食、非遗、红色、文化、农业等“多业融合”。据了解,今年,门头沟区将全面整合和宣传推介区域历史文化旅游资源,打造特色鲜明的精品旅游线路和旅游打卡地,进一步提升区域文化旅游品牌的美誉度和影响力。
广东省梅州市梅县区打造了24个在全国具有较高知名度的休闲农业和乡村旅游点,形成多条乡村休闲旅游精品线路,并不断丰富民宿、休闲观光园区、康养和教育基地等业态类型;江苏省宿迁市整合全市乡村旅游资源,推出乡村旅游四季活动,涵盖民俗文化、乡村美食、乡野赏花、田园采摘、康体休闲、科普研学等不同类型,包含非遗展示、美食品尝、文艺演出、红色研学、蔬果采摘等多种形式;甘肃省乡村旅游发展全省一盘棋,确定了“十四五”时期全省新创建50个全国乡村旅游重点村、30个省级乡村旅游示范县、300个文旅振兴乡村样板村创建名单,加快培育生态环境优、产业优势大、发展势头好、示范带动能力强的乡村旅游示范品牌。
下乡也时尚
4月上旬的一个周末,天气晴好。浙江省宁波市镇海区九龙湖镇秦山村草坪湿地公园里,散布着一顶顶帐篷,游客们闲坐在草地上,近旁就是一汪碧蓝清澈的湖水。
如何避免同质化,在乡村旅游竞争中脱颖而出?这是众多乡村旅游目的地面临的考验。九龙湖镇将目光投向草坪空地,发展“草坪经济”,走出了一条乡村旅游特色发展之路。2020年以来,露营逐渐从小众走向日常,“露营有多火”成为旅游业界的热门话题。携程数据显示,今年清明假期,露营产品预订量同比增长超3倍。
据了解,秦山湿地公园建成后,秦山村客流量增长近60%,周末日均游客量近2000人。不仅如此,湿地公园还带动了周边农家乐、民宿的经营,“草坪经济”红利初显。横溪村是九龙湖镇另一个村,因全国首家石墨烯应用帐篷营地——珞桐艺术帐篷营地坐落于此,受到游客青睐。该帐篷营地负责人介绍,帐篷房间内全部配备石墨烯电热地暖,保证室内温度维持在22摄氏度,不仅健康环保,还可智能控制,通过应用高新技术,带给游客舒适的体验。未来,九龙湖镇将整合更多新元素,打造成以草坪露营为媒介,融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事等于一体的大型户外活动基地。
灯光秀、音乐节、文化集市等,越来越多的时尚元素尝试主动与乡村“握手”,生发出更多有生命力和市场竞争力的业态。除“绿色”“乡愁”之外,“时尚”正成为乡村旅游的新标签。#文创三农##乡村振兴 #
(来源:人民日报海外版)
近期最好的两个消息了,对得起全搭进去备考的两个寒假一个暑假,还有天天满课但要挤时间备考的日子;也对得起天天踏着图书馆闭馆的音乐离开和在回宿舍路上仗着天黑了别人看不清而偷偷为了听力做的一塌糊涂而掉的眼泪
在疫情爆发官方大面积取消考试前抓住了最后一次考试机会,没有人比我再相信了,越努力越幸运从来都不是一句屁话
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