城南记事之古村（1）
跟先生开车路过杜曲，看到路边一个村子叫西江坡村，停车往村子里望望，村子的后头是高高的少陵塬，奇怪这个村子为什么叫西江坡村呢？又是江，又是坡的，跟先生决定下车去村子里逛逛。村口一些妇女在装晒干的玉米，金灿灿的玉米让我马上想到黄澄澄的玉米粥，忍不住就流口水了，蹲下来给跟收玉米的大嫂聊了几句，她告诉我这个玉米的品种很好，还掰开给我看玉米芯，说是比普通的玉米芯细，玉米颗粒大，比往年种的普通品种收获多。我听天书一样，但看到大嫂很高兴，我也就跟着高兴起来了。
别了收玉米的农人，我们一直走到少陵塬上，塬上是大片平整的土地，已是秋天，有的地才翻过，不知道要种什么，有些地有浅浅的绿色，可能是刚刚长出来的小麦苗icon，有稀稀疏疏的绿意。
放眼望去，视野开阔，远处有高低起伏的绿树，塬上还有一些隆起的土塬露出黄黄的土崖，上面长满了绿树和杂草，仿佛是一个一个的盆景，在蓝天的衬托下，真是美不胜收。
站在这个塬上，仿佛看到中华民族祖祖辈辈的先人在这里耕耘播种，感受着千年以来这片土地给人们带来的生生不息的生机，秋风吹起满塬上的野菊花icon，虽然有些些的凉意，但依然让人由不得发思古幽情。这里曾经有过多少人间的悲欢离合，多少的爱恨情仇，多少的马嘶剑鸣。
如今这一片盛世美景，又是多少先辈的牺牲换来的啊。
百度了一下西江坡村的来历：
西江坡村位于樊川icon的中心。原始村名应为西羌堡村。《晋书icon》和《十六国春秋》记载，很早以前，有100多万移民迁入长安。那时迁入长安（指关中）的，多为西北边的少数民族，其中羌族iconicon人数特多。羌族住在那儿，就以族名命村名羌堡村。古时羌姜二字通用，西羌堡村一度也写成西姜堡村。宋人张礼《游城南记》说“越姜堡……”就是指这里。在未分东、西姜堡村之前，两村统称姜堡村。现在叫东、西江坡村是姜堡之谐音所致。
噫，望我中华盛世绵绵久远，生生不息。

亲情（孙庆霞）https://t.cn/A66f2VhG
　　我小的时候姑在城里，我们在农村，我爸和娘养了我们八个姑娘，我觉得每个姑娘都没有我姑好看。从我记事的时候起，我姑像神一样地存在，她不但漂亮，而且从哪方面来看都是女神，眼睛大大的，皮肤白白的，个子高高的，她的头发不是手工烫的，而是自然的卷，我家那大白鹅的脖子都没有我姑的好看，她那两条辫子长长的，一直到她的膝盖下面。这是我记事的时候，对我姑的印象。

今天，拜哥的外公下葬。

好像身边这种近亲的离世总会给我带来不同的感悟。

我的爷爷在我十岁时候去世了，当时虽然已经记事，但是只是觉得感觉很奇妙。当时晚上和老奶奶住在土屋，至今还记得，小小的窗，高高的床，还有老奶奶缠足的小脚。

第二个离开我的，是我的外公，那年刚好大学毕业。因为外公是疾病，从病发到离世也就不过一个月，起初我都没觉得这个病可以严重到死，就想着等过段时间就又能吃到外公做的火锅了。所以在凌晨得知这个消息时候，我整个人充满了不相信，直到外公被郑州的阿訇们带回家，我躲在窗帘后呜咽，因为屋里还躺着外婆。她被外公宠了几十年，外公去世前还骑着三轮车带她去医院买药，交代仔仔细细的应该怎么吃，可能外公也觉得自己时日无多了。外公离世带给我的悲伤持续到现在。

今天也是我的外公离世七周年的日子。

我的奶奶和老奶奶，分别在我结婚前半个月和怀kimi八个月的时候离世的。可能是有了之前的铺垫，也可能是这两位老人都属于油尽灯枯的自然死亡，情绪就可控了。奶奶去世时候，我参与了清洗，阿訇让我给她洗小腿和脚，是凉的，但不硬，可能是常年卧床，她最终的腿都伸不直。我第一次接触亡者，唯一的感触就是，生命鲜活且跳跃。

老奶奶活到了105岁，见到了她的曾孙，她是最后一批受到清政府压迫的女性，一生悲苦，没见过亲妈，被舅母养到11岁，成了家里的童养媳，三年丧夫，晚年丧子，爷爷走的第二年又因为颅内压失明。她善良了一辈子，求主赐悯她的后世不用再吃那么多苦了。

拜哥的外公，对我这个外孙媳妇无限认可，从看到我的第一次，就激动哭了。（实际上是他怕拜哥找个汉民媳妇）后来，老年痴呆导致他不太认人的时候，也总能叫对我的名字。虽然接触不多，但每一次都很温暖，感动。他在病床上躺了2年，虽然五个子女都非常尽孝，每天轮流照顾，但是还是难免有各种褥疮，烫伤，呼吸困难，或许离世对他来说更舒服吧。

每个人的死亡，对于在世人来说都是一种警醒。生命只有一次，尽善。善是，完美，也是善良。