河北的王大爷,晒的腊肠被人连偷2次,一气之下就在腊肠里下毒,没想到真的把小偷给毒死了!事后,小偷家属报案,说王大爷故意把人给毒死了。警方找到王大爷,认为他构成故意杀人罪。王大爷:这怎么能怪我?他不偷我的腊肠,又怎么会死? 
 
王大爷生活在农村,过年的时候,都会晒腊肠和腊肉。他趁着天气好,去市场上买了几斤新鲜的猪肉,让人给搅碎。拿回家后,王大爷精心调制了味道,把肉灌成腊肠后,就晒到自家的院子外面。(案例来源:宝鸡政法) 
 
看着自己做好的腊肠,王大爷迫不及待地就想尝尝味道,可他万万没想到,有人趁他不注意,把他做的腊肠偷得一干二净!这可把王大爷气坏了,但腊肠也就几百块钱,王大爷觉得报案警方也不一定会立案,就自认倒霉了! 
 
不过,腊肠没了肯定要重新做,毕竟过年的时候总要吃的。于是,王大爷再次买了肉,又重新做好腊肠,但这次他可不敢把腊肠放院子外面了,而是放在自家院子里。可即便这样,王大爷的腊肠还是“失守”了。这个小偷再次趁他不备,把他的腊肠扫荡一空,这下王大爷心中的气再也憋不住了! 
 
这个人偷了一次又一次,如果自己不“教训”一下对方,真当自己好欺负?于是,王大爷做出一个决定,那就是在腊肠里面下点毒。如果这个人还来偷,那也怨不得自己,谁叫他有错在先呢?自己只是出一口恶气,就算出事,也没有责任! 
 
可结局完全出乎王大爷的意料!腊肠确实又被偷了,但他却构成了故意杀人罪! 
 
当警方找上门调查的时候,王大爷以为自己没啥事,直接承认是自己在腊肠里下了毒。可警方说他涉嫌故意杀人的时候,王大爷懵了!东西是自己的,自己想放什么就放什么,小偷自己偷吃死了,怎么能怪到他的头上呢? 
 
原来,王大爷的腊肠被同村的一个村民偷走,该村民拿回家后向家人炫耀自己的“战果”,并且告诉过家人自己是从哪里“顺手牵羊”过来的,还一直取笑王大爷傻!几天后,该村民吃下有毒的腊肠,口吐白沫而身亡! 
 
王大爷被警方带走以后,尽管他一直不服气,但警方还是把他移送给检察院!后来公诉人以王大爷涉嫌故意杀人罪,对他提起公讼。 
 
因为王大爷一直不认罪,法庭之上,王大爷的辩护律师为王大爷作出了无罪辩护,他的理由如下: 
 
1、王大爷的腊肠被偷了3次,王大爷是不得已的情况下,才出手给对方教训。他主观上是了保护自己的腊肠不被偷走,下毒也只是为了教训小偷,并没有想要直接致对方死亡,他更没想到后果会这么严重。 
 
2、根据有关刑法的规定,如果当事人的合法财产受到他人的不法侵害,其为了阻止对方继续侵害自己的利益,在未明显超过必要限度的损害行为,可以认定为正当防卫。 
 
3、王大爷是对毒的剂量把握不准,属于无知而不是故意。就算他下毒的行为超过了必要的限度,也应当对其减轻或免除处罚。 
 
4、小偷自身也有过错,连续偷3次已经构成盗窃罪,在此情况下要减轻王大爷的责任。 
 
检方认为,王大爷在腊肠里面下毒,然后把腊肠放到院子外面,就算该身亡的村民没偷,其他人看到也有偷走腊肠的可能性。所以,王大爷的行为可能会危害到其他不知情的不特定人群,涉嫌危害公共安全罪,很有可能导致他人因偷吃死亡,从而酿成悲剧! 
 
根据有关《刑法》的规定,如果行为人故意在食物中投毒,危害公共安全,致人死亡的,处10年以上有期徒刑或死刑。 
 
法院审理后认为,王大爷是否构成故意杀人罪,不能单凭王大爷的一面之词。要看主客观是否一致。 
 
1、王大爷自己都承认,他在腊肠里下毒就是为了报复出气!所以,他主观上即便没有杀人的想法,也有害人之心,介于故意伤害罪和故意杀人罪之间! 
 
2、客观上来看,王大爷下毒明显会导致被害人死亡,但他却故意下毒,事后发现被人偷走,他也不报案阻止,任由事情恶化。 
 
法律依据:《刑法》第14条,行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果,并且希望或者放任这种结果发生,因而构成犯罪的,是故意犯罪。 
 
认定一个人的行为是否犯罪,应该是主观上有罪过,客观上有危害行为,并且主观上的罪过和客观上的危害行为和结果之间有必然的因果关系。客观上危害社会的行为和主观上的故意或过失的统一,是构成犯罪的基本标志。 
 
综上所述,法院认定王大爷构成故意杀人罪!但因为小偷自身构成盗窃罪,王大爷可以从轻或减轻处罚。但故意杀人罪,起步就是10年!为了腊肠一个坐牢10年以上,一个没了生命,真是令人唏嘘! 
 
此案告诫我们,如果发现自己的东西被偷,切不可冲动行事!一定要及时报案寻求合法途径去解决问题!不然,就会像王大爷那样后悔莫及!小偷虽然有错,但罪不至死,我们任何人都没有处罚别人的权利,只有法律才能审判恶人! 
 
那么,你觉得王大爷在腊肠里下毒,是想故意杀人吗?

战胜情敌俘获男神的卦象长啥样?
#劳动节# #许个愿吧# #超能新星汇#
作者:方舟周易
一个卦象只有把安它放在一个特定的时空人事环境中去科学合理的研究它、剖析它,才能真正让它彰显活力。并且那时,你会感觉到它所描述的人、事、物、时、空是那么的生动、那么的贴切、那么的合情合理、那么的自然而然。方舟周易有一卦例,对剪不断、理还乱的三角感情关系,描绘得栩栩如生、淋漓尽致,现特呈现给有缘之人共同分享。

求测人(卦主):杨女士。
占问事宜:与心爱的男人最终能不能走到一起?
起卦公历:2016年10月2日18时19分(北京时间)。
起卦农历:丙申年 九月 初二日 酉时。
干支: 丙申年 丁酉月 丁巳日 己酉时
主变卦

泽雷随(震宫-归魂) 之 天雷无妄(巽宫) [空亡:子、丑]
青龙

━ ━×妻财未土 应

━━━ 妻财戌土


玄武

━━━ 官鬼酉金

━━━ 官鬼申金


白虎 子孙午火 ━━━ 父母亥水

━━━ 子孙午火 世
螣蛇

━ ━ 妻财辰土 世

━ ━ 妻财辰土


勾陈

━ ━ 兄弟寅木

━ ━ 兄弟寅木


朱雀

━━━ 父母子水

━━━ 父母子水 应

对于此卦象,方舟周易当时是这样分析推断的:

首先,按这个卦象显示的信息来看,卦主杨女士以后能够成功与自己心爱的男人朱先生在一起。为什么呢?

世爻妻财辰土代表卦主本人,临螣蛇,说明卦主杨女士内心不安,思绪混乱的心理状态。

五爻官鬼酉金代表卦主杨女士内心中所喜欢的男人朱先生,临玄武,说明朱先生长相能力都还不错,城府较深。

世爻辰土得日生不弱,官爻酉金得月临而旺,辰酉相生又相合,故方舟周易推断杨女士以后能够成功与自己心爱的男人朱先生在一起。

其次,卦象中亥子水能不能生兄弟寅木而克世爻,进而对卦主与朱先生之间的感情造成阻隔呢?当然不能。为什么呢?

一是初爻子水旬空且未发动,故不能生兄弟寅木;

二是四爻亥水虽然月生日冲为暗动而生合寅木,但是,卦象上爻未土发动戌土为化进神而克亥水,故综合评判,亥水有点自身难保,故亦不能生兄弟寅木;

三是二爻兄弟寅木在月受克处死地、在日为休囚,且入动爻未土之墓库,故其基本上可以说丧失了受生的能力。

第三、应爻即上爻妻财未土发动化进神而生紧贴之官鬼酉金,会不会由此造成三角恋情而给卦主的感情添堵呢?

1、应爻妻财未土确实代表卦主的竞争对手、或者说情敌。一方面,应爻妻财未土发动化进神而生官鬼酉金,说明卦主的对手在与朱先生的感情交往方面显得积极、主动,并且攻势越来越猛烈之象;另一方面,应爻妻财未土临青龙且与官鬼酉金紧贴,青龙者,酒色也,说明卦主的对象有主动献身、送货上门之事。

2、应爻妻财未土发动生官鬼酉金,说明卦主的对手喜欢朱先生、想得到朱先生之象,这是卦主之对手主观为自己之象;与此同时,应爻妻财未土发动而克卦象中的亥子之水,而卦象中的亥子之水原本可以是卦主与朱先生感情的绊脚石的,这样,无形之中相当于除掉了卦主与朱先生之间感情的绊脚石,这是卦主之对手客观上却帮了卦主的忙之象。

3、五爻官鬼酉金与世爻辰土之间虽相生相合但隔着亥水,说明朱先生虽然想与卦主走近,但内心中还是有所顾虑的。现应爻妻财未土制服亥子之水、收寅木入墓,也就是说,官鬼酉金与世爻辰土之间的阻隔完全解除了,那么,官鬼酉金便可长驱直入世爻辰土了,其体现在现实生活中就是卦主杨女士成功与心爱的人朱先生走到一起了。

4、为何五爻官鬼酉金舍弃主动追求自己的应爻而与世爻走到一起呢?因为五爻官鬼酉金临月而旺,旺到不需要应爻妻财未土发动而生了。体现在现实生活中就是朱先生更喜欢自己主动而不是女生主动,更喜欢含蓄、内敛的女生而不是外向、开放的女生。后杨女士与朱先生于次年农历三月即辰月走到了一块。
原创声明:本文系方舟周易原创,转载请注明出处,抄袭必究!

红尘·人道与天道

什么是红尘?复杂、善变、诸多因缘控制下的人心就是红尘!红尘,就是着了人心欲色的微尘,本是生于人心的假象,但“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,“此山”即是“我”,“我”即是唯一的阻碍。人心外求,不知返观内照,所以不能照见、无法看破、出离“我”相,受制于“我”,以假当真,沉浸于无尽的无明、烦恼和痛苦的“海市蜃楼”,甚至无法自拔,一生或累世迷失,在“我”的命盘中轮回流转。殊不知一切皆是“我知我见”,非真知灼见,唯有“真”这把利剑才能破开迷雾,让人开悟、见性,从人心回到本心,改变命运。

然而,尘土凝结的大地为什么却能让种子生根发芽、长成参天大树、开花结果?那是在告诉我们,大地拥有无怨无悔承载和孕育一切的“厚德”。为什么只有淤泥中会长出莲花?那是在展示淤泥中蕴含着的本心的圣洁。人本如此,人心、红尘发生的一切都只为照见和引领,回到内在本心的清净。人心看一切,都是污浊!本心看一切,都是美好,都是为成就圣洁!

道场更是浓缩的红尘,人心纷纷显现,只因各自“以己为正”,戴着“我”的有色眼镜看待别人和发生的一切。因此,凡夫人心看别人,不符合“我”的皆是“恶”、“魔”,其实都是“我”的颜色和污浊,然而天道自在红尘,其中自有度化人心之道,但唯有德心可见“道”。人群之中,一切污浊的“小我”终究会成就莲花的圣洁,自会有人返观内照,看破这一切,成为出淤泥而不染的莲花,只有在污浊里显现出来的清净,才是真清净。

没有诸多红尘人心的磨砺,何来红尘即道场?没有红尘的一切发生,哪来什么生活即修行?不出淤泥何来圣洁?不经磨砺怎见本心?

未成佛前皆渡我,成佛之后皆渡人!古人云:夫人者,其天地之心也。
一切天时、地利本然存在,本无善无恶,是人心的意识赋与其善恶分别,因此古人说:天时、地利、人和。本然的天时和地利,是造福苍生?还是天灾人祸?一切还在于人心来和!一念定福、祸!一心定德、业!

唯有正本清源是心、是真。所以无论是修行之路,亦或称人生旅途,我们唯一要做的就是,无我回到本心本性,滴水入海心归正本清源,然后,以此心在红尘,才能以出世的智慧做入世的事情,做如如不动的清流和本我,时时观照自己,唯以良知为依。这正是大学之道:自立、立他、德行天下;明明德、亲民、止于至善,最终在红尘当世成就圣人之道,这才是真正的弘扬中国传统文化,不为读经,以身明道,人道合于天道,自然转变世道,天地人人皆为一,即是人类命运共同体

云禅·慧明


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