桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧

春天是桃花盛开的季节

点点飞红，艳如少女

看诗词人的笔下

盛开的桃花早已绚烂了春天

眼下正是白银各地桃花盛开的时节，

与您赏读60句桃花诗词，

一起遇见最美的桃花！

愿您在这个万物复苏，

百花齐放的季节里，

能如桃花一样绽放华彩，

明艳一整个春天！

桃之夭夭，灼灼其华。

——周·《诗经·桃夭》

夭夭园桃，无子空长。

——三国·曹丕《煌煌京洛行》

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——唐·崔护《题都城南庄》

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

——唐·李白《山中问答》

犬吠水声中，桃花带雨浓。

——唐·李白《访戴天山道士不遇》

桃李出深井，花艳惊上春。

——唐·李白《中山孺子妾歌》

石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。

——唐·李白《下途归石门旧居》

桃今百馀尺，花落成枯枝。

——唐·李白《独不见》

恩疏宠不及，桃李伤春风。

——唐·李白《上之回》

桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

——唐·杜甫《江畔独步寻花·其五》

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。

——唐·杜甫《曲江对酒》

颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

——唐·杜甫《绝句漫兴九首·其五》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

——唐·白居易《大林寺桃花》

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

——唐·白居易《长恨歌》

雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。

——唐·王维《辋川别业》

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

——唐·王维《桃源行》

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

——唐·王维《桃源行》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

——唐·王维《田园乐七首·其六》

洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。

——唐·王维《赠郭给事》

桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧
丹灶初开火，仙桃正落花。

——唐·孟浩然《宴梅道士山房》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

——唐·刘禹锡《再游玄都观》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

——唐·刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

——唐·刘禹锡《竹枝词九首·其九》

又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。

——唐·元稹《连昌宫词》

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

——唐·元稹《离思五首》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

——唐·王昌龄《春宫曲》

吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。

——唐·李贺《送沈亚之歌·并序》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

——唐·李贺《将进酒》

桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

——唐·张旭《桃花溪》

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

——唐·刘希夷《代悲白头翁》

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

——唐·贾至《春思二首·其一》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

——唐·周朴《桃花》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。

——唐·韦庄《菩萨蛮》

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。

——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》

伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。

——唐·宋之问《寒食还陆浑别业》

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浪花有意千重雪，桃李无言一队春。

——五代十国·李煜《渔父》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

无限春风来海上。便与春工。

染得桃红似肉红。

——宋·苏轼《减字木兰花·立春》

小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。

——宋·戴复古《淮村兵后》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

——宋·徐俯《春游湖》

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

——宋·曾巩《城南》

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。

——宋·晁冲之《春日》

桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧
柳下桃蹊，乱分春色到人家。

——宋·秦观《望海潮·洛阳怀古》

有桃花红，李花白，菜花黄。

——宋·秦观《行香子·树绕村庄》

烟水茫茫，千里斜阳暮。

山无数，乱红如雨。

——宋·秦观《点绛唇·桃源》

玄都观里桃千树，花落水空流。

——宋·元好问《人月圆·玄都观里桃千树》

溪上桃花无数，花上有黄鹂。

——宋·黄庭坚《水调歌头·游览》

桃之夭夭，惊艳整个春天，让我们一起赏读古诗词里的桃花名句吧
寻桃觅柳，开遍南枝未觉。

——宋·辛弃疾《瑞鹤仙·赋梅》

非鬼亦非仙，一曲桃花水。

—— 宋·辛弃疾《生查子·独游雨岩》

风急桃花也似愁，点点飞红雨。

——宋·如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。

——宋·谢枋得《庆全庵桃花》

桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。

—— 宋·吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》

桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。

——宋·汪藻《春日》

见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。

——元·王实甫《十二月过尧民歌·别情》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。

——元·胡祗遹《阳春曲·春景》

野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。

——元·赵孟頫《东城》

春江暖涨桃花水。画舫珠帘，载酒东风里。

——元·顾德辉《蝶恋花·春江暖涨桃花水》

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

——明· 唐寅《桃花庵歌》

君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。

——清·纳兰性德《送荪友》

记得别伊时，桃花柳万丝。

——清·纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

画楼春早，一树桃花笑。

——清·凌廷堪《点绛春·春眺》

不爱喝酒，虽叹人生几何，却不会对酒当歌。也曾奋不顾身，投入逆流的江河。奈何红颜无福受，看尽人间无情苦。做不了她的英雄，只得埋没一身枯骨。目所视，伊人为君渐消瘦，似近在咫尺，触手可及，又远在天涯，遥不可及。非我物，如指间沙，抓也抓不住，人当去，空留满屋裂心痕。我本是人世间的一个凡夫俗子，走过半生，碌碌无为，一事无成，却也乐得逍遥。只待一人，人海浮沉。

凑齐悟空、悟能、悟净三师弟是那几个章回里提到的「两界山」、「西番哈咇国」、「乌斯藏界」「高老庄」、「流沙河」。是写小说的作者虚构？笔下生花？还是确有其地！确有其事？确有所指？又有什么可以用来作「机缘巧合」的文字史料呢？敬录摘取任乃强著的《民国川邊游踪之「瀘定考察記」·七十九、岩州在明代》中的文字之一二三。一，：岩州，明初为长官司要地，寻建军卫，设茶市易马，以控“西番”。其茶皆自天全经岩州运打箭炉，岩州设茶仓，相度机宜，或运打箭炉交易，或即岩州交易。凭险以制“西番”，于事甚利。当时岩州茶市，颇似今日之宜东（泥头）。但当时打箭炉尚未兴市，岩州地位之重要百倍于今日之宜东也。《明史·食货志》：“番人嗜乳酪，不得茶则困以病。故唐宋以来，行以茶易马法国用以制羌戎，而明制尤密。有官茶，有商茶，皆贮边易马。官茶间征课钞，商茶输课，略如盐制。……凡贩私茶者，与私盐同罪。私茶出境，与关隐不讥者，并论死。……自碉门、黎、雅抵朵甘(今德格）、乌斯藏（今西藏），行茶之地五千余里”。二，又《明史·西域传》云：“洪武时，打箭炉长河西土官，元丞刺瓦蒙遣其理问官高唯善来朝。……授唯善礼部主事。二十年遣唯善招抚长河西、鱼通、宁远诸处。明年还朝，言：“安边之道，在治屯守，而兼恩威，屯守既坚，虽远而有功，恩威未备，虽近而无益。今鱼通九枝疆土及岩州、杂道二长官司，东邻碉门、黎雅，西接长河西，自唐时吐蕃強盛，宁远、安靖、岩州汉民往往为彼驱入九枝鱼通，防守汉边。元初设二万户府，仍与盘陀、仁阳置立寨栅，遣民戍守。其后各枝率众攻仁阳等栅。及川量兵起来，乘势侵凌雅、邛、嘉州。洪武十年，始随碉门土酋归附。岩州、杂道二长官司，自国朝设治，迄今十有余年……如臣之说，其便有六。通乌斯藏、朵甘，抚镇长河西，可拓地四百余里，得番民二千余户，非唯作黎雅保障，蜀永无西顾之忧。……”三，：“于此文，可知岩州旧只有长官司，洪武二十年，因高唯善言，始置卫，并建仓贮茶，与长河西番易马。鱼通九枝，于是始有租赋，大渡河两岸，始渐垦田，而岩州市烽火与黎雅呼应，其地位之重要，恰似康熙时之化林坪，与今日之打箭炉也。又于此奏，可知自唐以来，岩州即有汉人，因无汉官保护，常受“番酋”役使。则唐之罗岩虽羁縻州，实已有汉人侨住也。汉人移住岩州之原因，大抵为营茶贸。此地为“西番”入天全必由之路……。又于此奏，可知岩州、杂道长官司，为洪武初立，盖平复后招抚诸番所设置也。”今用四本图书的地图取唐、宋、元、明、清对之，任著所言地理文字与之相合，也与小说《西游记》那几个章回里所描写的悟空、悟能、悟净的地理位置、场所名称、交通线路、交通路况……相合。只是：一，任著的「乌斯藏」与参考地图文集中的「乌思藏」的「斯」与「思」的音同字不同，不知何缘。任著所用「斯」字甚确。一，天全县为《史记·西南夷传》中的「徙」。《史记·司马相如传》：“司马长卿便略定西夷。邛、笮、冉、駹、斯榆之君请为内臣。”「斯榆」即「徙」，为古代天全县的两个名称。二，《天全县志·考辨》之徙阳县辨（明·杨慎）：“阅《雅州图经》云，州境古为徙阳县。注：徙音斯，见《华阳国志》。今按《牧誓》，“蜀、羌、髦……髦即叟也，（叟）音搜。《史、西南夷列传》：“自西以东北，君长以十计，徙、笮最大。注徙及笮都，二国名也，徙音斯，相如《雅蜀》文“略徙榆”谓“斯舆”，“揲榆”也。此斯即西南夷之徙。《玉篇》作鄋。注：狄国，夏为防风氏，周为髦，汉之賨、叟，地在蜀之边，今按髦也，徙也，斯也，叟也，一种夷人。古今随呼而易其名，因易其字非博考何以别而合之。……”因大渡河从青海果洛山源出后其上游792公里由北向南流，南北流向的河流其两岸称东西，唐史有载，唐与吐蕃的势力范围的划分是东岸属唐朝，西岸属土蕃。元朝设「宣政院辖地」，「乌思藏」为其权利机构所在地。明朝设「乌思藏都司」，故小说《西游记》“行过了乌斯藏界”之「乌斯藏」与《民国川邊游踪「瀘定考察記」》（任乃強著）所引用的《明史·食货志》、《明史．西域传》中的「乌斯藏」「机缘巧合」了。这「机缘」一「巧合」，「高老庄」也就顺理成章了——高土司！以茶易马，这敖闰龙王玉龙三太子，无论何时何地变成了龙马，免不了进「高老庄」入乌斯藏界……《西游释厄传》师徒四人一匹龙马，齐了！只是，进入到从唐末历经五代十六国、宋、元、明，到清朝才改土归流，明符其实的「高老庄」后，虽岩州既为“西番”入天全的必由之路与汉人入岩州则天全县也是必由之路而构成互为的“必由之路”。但何处是从“必由”进入「哈咇国」的哪条路呢？着实有点麻人！