古人王阳明曾经说过:“心若不动,万事从容。”
世界上的万事万物皆来自心之投射,心不动则说明心强大,心强则万事皆从容。人生,若风起而不心惊胆战,雨兴而不失魂落魄;见花开而不喜出望外,知叶落而不悲伤不已。万事由心从容应对,岁月则浅淡而安。心若不动,风奈你何?万事自从容。即使人间百态,世事无常,有时诸多烦恼纷扰而来,我们也都能超然物外,泰然自若。这才是人世间最潇洒的境界。
心强大,需不断修行,修行到,心则更强。《格言联璧icon》:“闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。”明示的就是这个道理。此六点,乃是检验一个人内心是否强大的金标准,我们若真能做到,人生将一往直前,无往而不胜。
世界上的万事万物皆来自心之投射,心不动则说明心强大,心强则万事皆从容。人生,若风起而不心惊胆战,雨兴而不失魂落魄;见花开而不喜出望外,知叶落而不悲伤不已。万事由心从容应对,岁月则浅淡而安。心若不动,风奈你何?万事自从容。即使人间百态,世事无常,有时诸多烦恼纷扰而来,我们也都能超然物外,泰然自若。这才是人世间最潇洒的境界。
心强大,需不断修行,修行到,心则更强。《格言联璧icon》:“闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。”明示的就是这个道理。此六点,乃是检验一个人内心是否强大的金标准,我们若真能做到,人生将一往直前,无往而不胜。
【#佛学小课堂 】
(一百四十五)三不动
☑️修“大圆满”有三不动。一者身不动、二者眼不动、三者脉不动。
☑️三不动,谓依三种坐而坐,身不动摇。能身不动则脉自不动,脉不动则眼不动,眼不动则气不动,气不动则心不动,如是明体即能安住,能修得光明。
☑️身虽不动,脉却亦不可动,因有时行者不动摇身躯,但却能于静态中致脉动。如是眼亦必动,随而气动心动。眼不动之理,由前说即可体会。
☑️藏密主不动,是强调“法尔”,即明体自然显现,不须任何观想与催动;因而能自动起六种光明以至明体呈现。
(一百四十五)三不动
☑️修“大圆满”有三不动。一者身不动、二者眼不动、三者脉不动。
☑️三不动,谓依三种坐而坐,身不动摇。能身不动则脉自不动,脉不动则眼不动,眼不动则气不动,气不动则心不动,如是明体即能安住,能修得光明。
☑️身虽不动,脉却亦不可动,因有时行者不动摇身躯,但却能于静态中致脉动。如是眼亦必动,随而气动心动。眼不动之理,由前说即可体会。
☑️藏密主不动,是强调“法尔”,即明体自然显现,不须任何观想与催动;因而能自动起六种光明以至明体呈现。
三不动
✨修“大圆满”有三不动。一者身不动、二者眼不动、三者脉不动。
✨三不动,谓依三种坐而坐,身不动摇。能身不动则脉自不动,脉不动则眼不动,眼不
动则气不动,气不动则心不动,如是明体即能安住,能修得光明。
✨身虽不动,脉却亦不可动,因有时行者不动摇身躯,但却能于静态中致脉动。如是眼
亦必动,随而气动心动。眼不动之理,由前说即可体会。
✨藏密主不懂,是强调“法尔”,即明体自然显现,不须任何观想与催动;因而能自动起六种光明以至明体呈现。
✨修“大圆满”有三不动。一者身不动、二者眼不动、三者脉不动。
✨三不动,谓依三种坐而坐,身不动摇。能身不动则脉自不动,脉不动则眼不动,眼不
动则气不动,气不动则心不动,如是明体即能安住,能修得光明。
✨身虽不动,脉却亦不可动,因有时行者不动摇身躯,但却能于静态中致脉动。如是眼
亦必动,随而气动心动。眼不动之理,由前说即可体会。
✨藏密主不懂,是强调“法尔”,即明体自然显现,不须任何观想与催动;因而能自动起六种光明以至明体呈现。
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