何为寿命与慧命

一 、生命的组织

世间事物,
由无而有谓之生,
能令生起的事物不断生长,
得以延续的有机体谓之命。

所以,
生命不仅限于动物,
一切植物皆能生长,
皆有限期的延续,

所以,
一切植物皆有生命。

人之老死,
与值物的枯死,
同样是有生必有死。

今天,
我们讨论的,
不是值物的生命,

也不涉及其他动物的生命,
只限于人类的生命。

人类生命的组织,
不外物质与精神两大元素。

人的生命,
是否健康正常,
要视乎组织生命的两大元素能否获得平衡发展。

如果偏于物质,
或偏于精神,

人的生命,
必然毛病百出,
甚至走向死亡边缘。

佛经将构造人体的物质部份,
名为色蕴。

精神部份,
名受蕴,

想蕴、
行蕴、
识蕴、
合言之名为五蕴。

五蕴中的色蕴,
是指人体中的物质元素。

例如 :

人体中的骨骼,
是地的元素,
属于坚性;

人体中的水份,
是水的元素,
属于湿性;

人的体温,
是火的元素,
属于暖性;

人体可以俯仰屈伸,
行动进止,
是风的元素,
属于动性。

地水火风四种元素,
能构造万物,

因名四大,
有形色可见,
故名色蕴。

五蕴中的受,
指人体五官对外界环境的感受,
领纳于心,
引生情绪反应谓之受。

因外境有顺逆,
人的感受便有苦乐之分,

苦则憎,
憎则嗔,
嗔则烦恼无尽。

乐则爱,
爱则贪,
贪则欲望无穷。

人生于世,
生存于顺逆二境不断交替中,
憎爱贪嗔的心理亦恶性循环不已。

因而产生种种颠倒妄想谓之痴。

人的生命,
既充满贪嗔痴,
也就带来罪恶与苦恼的命运。

五蕴中的想,
指人类意识的想像力,
人因外境牵心,

故心取境,
构成概念,
安立名言,

分别是非好丑,
而产生喜怒哀乐种种意念,
谓之想。

五蕴中的行,
其定义是迁流造作。

人对外界之顺逆二境,
引生内心的反应,

经过思考、
判断,

而策动于语言行为,
心理学称为人的意志,
佛学名为思心所。

人类精神界,
除前之感受及想像外,
一切有关心理活动,
皆属于行蕴。

五蕴中的识,
定义是对境明了识别,
心理学名为认识,

但认识只限于眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,

对外界色、声、香、味、触、法等六尘,

生起见、闻、嗅、味、觉、知等识别作用。

佛学认为,
人除眼等生理器官,
对色等物质产生认识,

感受、
取舍,

以及意志活动等作用外,
还有微细的精神活动,
及精神的主体。

前者是唯识宗所立的第七末那识,
后者是唯识宗所说的第八阿赖耶识。

末那译名意。

因第七识缘第八识见分,
引生自我的观念与执著,
产生我见,

我慢、
我爱、
我痴等心理状态,

恒审思量,
因名意识。

以七识执我,
引起眼等六识的心理活动,
对色等六尘,

产生感受、
领纳、
占有等反应。

又名意根,
是我法二执的根本。

阿赖耶识译名含藏,
可分为能藏,
所藏及执藏。

因此识是人类生命的主体,
亦是宇宙万法的生因,
以其能接收眼等六识所传递的经验 ——

业种子,
妥为储藏,
为储藏业种子的仓库,
因名所藏;

以其能保持业力种子,
令其不失不坏,
作为开展未来一切现象的主因,
因名能藏;

以其是我执的发源地,
第七识依之坚执自我,
而产生我见,

我爱、
我慢、
我痴等心理病态,

因名执藏。

由精神与物质等五蕴所组成的人类生命,
是不断成长,
不停的衰老,
而终至于死,

所以说 :

有生必有死,
但死并不等如生命的完结。

而是此一生结束时,
又开展另一新的生命。

所谓 :

‘ 此死彼生,
彼死此生 ’,

彼此间似乎互不相关,
实际上彼此是继往开来的过程,

人的生命物质部份虽然死亡,
但精神部份却永恒不死,

特别是作为精神主体的八识心王,
含藏著人过去所造的业因,
引生现世的结果,

再由现世行为形成不可磨灭的业种子,
储藏放入识田中,
作为引生未来生命的主因,

遂成为过去、
现在、
未来三世生命的流传,

生生不已。

楞严经说 :

‘ 生死死生,
生生死死,
如旋火轮,
未有休息 ’。

此从不休息,
生生不已的生命之流,

又因八识田中所含藏的业力种子有善恶好丑的关系,

而有六道苦乐天渊的结果。

虽然,
一般人仅凭眼见耳闻的官感知识,

无法理解此作为人类精神主体、
万物生因的八识心王,

所含藏善恶业种的微妙关系,
而不肯信受三世生命延续之说,

但三世生命的延续,
及六道因果轮回之理,
并不因一般人的不信受而不存在。

正如牛顿未发现万有引力定律之前,
地心吸引力已经存在一样,
可惜人没有先知先觉的智慧。

虽然先知先觉的佛陀,

把生命的原理、
识心的秘奥给人类说明,

但人仍然没有智慧接受。

即使中外古今的典籍,
很多记载著有关生死轮回的道理,
及生前死后的事实证明,

但人限于智慧,
仍然不肯相信,

宁可流浪在失望、
痛苦、
空虚的人生旅途中,

无依无归。

宇宙秘奥固无法揭开,
人生意义与理想,
也无法实现,
多么可惜。

事实上,
唯有佛教所说生命三世流转,
及六道因果轮回之理,
才符合现实,

人类才有希望,
有进步,
有前途。

因为依据生命三世因果轮回之理,
人的际遇随时可以改变,
而改变的主权,
又操纵在人类自己。

虽然,
人今生的遭遇多半由过去业因所招感,
但现在可从因缘方面寻求补救。

一方面停止坏的助缘,
冻结恶的种子,
使恶果不生;

一方面努力开发精神领域,
散播良善的种子。

由于理解业因所感不可避免,
则当逆境之来,
唯有逆来顺受,

不怨天,
不尤人,
才不会愤世嫉俗,
做出越轨行为,
自害害人。

即使顺境当前,
亦知世事无常,
好景不永,
不生贪恋以误前程。

如是不为物喜,
不为己悲,
不贪不嗔,
超然物外,

自然可以跳出物欲陷阱,
粉碎烦恼枷锁。

由于积极开发精神领域,
散播良善种子,
就可以取消妄想错觉,

驾驭意识野马,
纳入真理正轨;

以真理作为日常生活的指南,
也以真理作为人生旅途的依归,

使人性恢复清净光明,
使人的生命更健康,
更充实。

所以,
佛教的生命观,
是积极的,
向上的,

不但可以驱除人心的颓丧,
还可以扭转人恶劣的命运。

如果人能学佛,
彻底取消八识田中不良的种子,
洗刷人性污染的部份,

发挥人性光明至善的一面,
保证可以改善充满苦恼与缺憾的人生。

成为究竟圆满的正觉生命。

二 、寿命的长短

人的际遇,
幸与不幸,

皆是阿赖耶识中所含藏善恶业种子引生的结果,

而人的寿命长短亦然。

人的肉体 ——

物质部份,
由婴儿诞生开始,

接著是由幼年而少年、
而青年、
而壮年、
而老年,

念念不住,
刹那生灭。

今天之我,
已非昨日之我,
明天之我,
又非今天之我。

结果,
匆匆数十寒暑,
随其业力因缘,
寿命长短,
终归于尽,

所以佛说,
人的生命无常,
四大皆空,
五蕴无我。

可惜世人不知五蕴无我,
因而执我,
著我,
爱我,
为我。

在短暂生命中,
不但求财富积多,
还求寿命的延长。

讲到死字,
谁都害怕。

其实,
死只是生命的一个过程,
并不可怕。

可怕的是死了又生,
此后生可能比今生更痛苦,

万一不幸投入牛胎马腹,
或走向地狱之门,
才是真正的可怕。

建议‮家在‬工作的自由‮业职‬者,‮其尤‬是女性……​‎ ͏ 

必备‮款这‬:提拉神器

为什么?
因为,你‮以可‬在家连续挂4-6个‮时小‬,
一整天‮抗抵‬地心‮力引‬!
反正‮不又‬用出门 ~

不出‮的门‬时间,除‮用了‬手机工作,‮该就‬去保养抗衰~#四季优美随便果总经销商# V 420200723 https://t.cn/ROvDpre

#真珠美学[超话]# 我的姐妹二胎宝妈梁誉子
喝酵素助孕哈哈 三年抱俩
而且她两胎都是酵素胶原抗糖滋养着
我真的好多孕妈代理和顾客
所以不要再问我孕妇能不能喝这样的问题

‬其实这样的健康‮资投‬并不‮ 贵
‬因为换来的是‮你让‬减少很‮不多‬必要的麻烦
以及‮效有‬的对抗地心‮力引‬!
我们都‮幼不‬稚了 已‮不经‬是试试水贪便‮的宜‬年纪
选择质‮够量‬硬的品牌是我们‮终的‬极目标~ https://t.cn/RNzGby5


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 然后警察来了过后,她一下冲到警察面前,大叫了一声: 哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈 我和鹿晗的媳妇儿合影了啊啊啊 拿文的记得配合我就行 直接拿 记得别拆穿我 爱你们吧唧
  • 8、左寸沉脉(心)左寸沉,心火实,实则亢害,移热于,小肠中,便闭赤涩,或淋浊,或口糜,疼难忍耐,导赤散合逍遥,一剂清泰,若不然,泻心汤,亦可使得。 11、左关浮
  • 然而,宋代最值得探讨的,赏析的,传承的,绝不仅仅是这一抹天青,无论诗词歌赋,书画器物,还是宋人的风雅与质感,都是很值得今人关注的,毕竟,宋代美学,远不止极简
  • 今天退休有退休金可以领,古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前,官员是没有退休金制度的,但这个制度有个问题,就是引起了官员在位期间大捞钱财,就是希望能安度晚年,所以
  • 2、心态不同,期待不同,尽力就行,路人也为他们开心3、高兴难以抑制4、全国就不能一张卷,标准混乱5、喜悦溢于言表6、冷知识刚过线走不了本科7、抢夺最好的资源,然
  • 大连亿达留庄别墅 年底为了冲刺目标,这周推出最后一栋北入户南花园的别墅,采光效果绝佳 位于亿达别墅中心区,产权180平,实得400平 360万左右三山相拥,
  • 黑河片区以跨境公证为突破口,在俄罗斯阿穆尔州成立了中俄法律服务综合体,探索形成了跨境法律综合服务新模式,实现了中俄首次法律跨境、跨界协作互助,有效助推对俄重大项
  • 精彩赛事战火不停,超多好礼福利不断,来@网易电竞NeXT 观看精彩比赛的同时,还有各类游戏礼包、电竞周边、品牌好物等你来拿呀! 带话题 #网易电竞福利节# 转
  • #胡宇桐[超话]#hyt#鼓手 胡宇桐# ❗ ❗ ❗ 从最新发帖开始捞❗ ❗ ❗ 1⃣️ 多点赞、多评论、多转发超话内原创帖✅ 多捞旧帖✅ 不发水帖、无用帖、重
  • 我的观点,并没有想过影响大众,只是想引导我身边的人。很多照片看了之后让人觉得心酸,让人感慨先辈的生活真苦。
  • #历史[超话]#孝平皇帝下居摄元年(丙寅,公元六年)   春,正月,王莽祀上帝于南郊,又行迎春、大射、养老之礼。   三月,己丑,立宣帝玄孙婴为皇太子,号曰孺子
  • [微风]晚安⭐️总有一句是你想要的文案1. 所有的好,都不如刚刚好。26.所有的幸运都是善良的积攒。
  • 篆刻筑基于汉印,取法于古玺,白文印多取汉印为宗,并有厚重之感,尤善制肖形印,借鉴汉画像石及魏晋造像别开生面,方寸之间造像布意犹如绘画,扑拙而有奇趣,篆刻作品入编
  • #渐冻症是世界五大绝症之一#【#今天让我们用爱解冻#】“我头脑很清楚,但只有两眼会动;我有话要说,只是说不出来了;我不是植物⼈,只是全⾝渐渐不能动了……”作为世
  • #励志语录[超话]#一辈子,总会有高潮低谷,追求不一定都能实现,付出的不一定就有回报,你要学会面对用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。#刘宇宁中餐厅##刘宇宁你
  • 牛年女宝宝温柔文静诗意的名字大全温柔文静诗意的名字大全欣雪 舒淮 琪涵 雅曼 雅洁 妍馨 曼香 雅霜以蕊 静宣 梓钰 嫣馨 艺秋 梓萌 漫甜 芫樱颖瑜 星颖 悠
  • 大慧宗杲禅师说: 又不见云门问洞山:近离甚处? 山曰:查渡。 门曰:夏在甚处? 山曰。湖南报慈。 门曰。几时离彼山。 曰八月二十五。 门曰。放尔三顿棒。 古人淳
  • 既要把发展作为当前一个目标,又要把防风险作为当前关注的事情抓好抓实,要在发展中做好经济转型升级,把握政策机遇、谋划优质项目、优化营商环境,为稳定经济社会发展创造
  • 22.阅读合适的书籍,培养强大的内心,减少说话脸红,怯场的情况。22.阅读合适的书籍,培养强大的内心,减少说话脸红,怯场的情况。
  • 在与联系人聊天时,顶部ID旁会有logo显示,点击即可看到对方新发出的动态,针对别人的动态可以进行“点赞”。微信状态是微信的一个功能,在去年1月的微信8.0版本