#全员任务# “只要还有一口气，我就要站在讲台上，倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔！”这是扎根贫困山区40多年的张桂梅，长年累月的过度操劳，使她患上了骨瘤、血管瘤、肺气肿等20多种疾病，但她并没有退却……日复一日，她用平凡的坚守书写不平凡，她没有子女，没有财产，用她自己的话说，当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时，她觉得值了。多么伟大的女人，多么令人敬佩的女人！

#全员任务#只要还有一口气，我就要站在讲台上，倾尽全力、奉献所有，九死亦无悔！”这是怒放的生命，这是无言的奉献。扎根贫困山区40多年，张桂梅以弱小的身躯，托起了大山女孩们的希望和梦想。为筹款办学，她曾连续几个假期去云南昆明的街头募捐；她每天5点多第一个来到教学楼，直到深夜学生都已入睡才回到宿舍；长年累月的过度操劳，使她患上了骨瘤、血管瘤、肺气肿等20多种疾病，但她并没有退却……日复一日，她用平凡的坚守书写不凡。她是崖畔的桂，雪中的梅。有人不解，没有子女，没有财产，张桂梅如此拼命图的是什么。用她自己的话说，当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时，她觉得值了。教书育人的朴素心愿，正是支撑她坚持到底的不竭动力，豁出命来也要改变贫困山区女孩的命运。#什么样的女孩会发光# https://t.cn/RxBHUwf

自胜，是一场苦旅
韩梓祺

人生是一场修行。我们面临着忧患带来的劳苦倦极，也面临着安乐带来的纵欲狂欢。而在苦与乐背后，我们真正面临的试炼来自于自己。
自胜者需要认识自己。生活予我们的沉沉打击不过是外因，决定事情成败的内因则是我们的精神内核。正所谓“事在人为”，我们需要认识到自己的光彩夺目之处，也要正视自己的贪嗔痴妄，这往往是最困难的。《百年孤独》中，布恩迪亚家族不曾认识自己对于高傲的痴求，游离于逃离孤独和向往孤独的边界，最终随着羊皮卷消失殆尽，徒留飓风中滚滚向前的亚马逊河。狄更斯笔下的米考伯一家沉醉于享乐主义，无法认识自身放纵短视的本性，因此拖家带口锒铛入狱，任由精神鸦片侵蚀认知，自我安慰，自我蒙蔽，伴着劣根性郁郁终生。
揭开自己的皮囊无疑是痛苦的，然而这种近乎残忍的自我剖析也是自胜的第一步。老子有言：“知人者智，自知者明”。唯有击碎人性的软弱，发掘心灵的力量，才能迈向战胜自己的下一步。
自胜者需要重塑自己。我们不能在认知角度停滞不前，还应以切身行动脱离旧我，拥抱明日之新我。北大红楼墙上刻着几个大字：“宜以今日青春之我，豫杀来日白首之我。”宜以今日刚强之我，豫杀他日踌躇之我。作为平凡人类，我们的认识与实践、知道与做到之间横跨着一条鸿沟。我们要做的，就是以昔日之我作为人形丰碑，脚踏实地，迎接新生，这必然是一场苦旅。正如在江苏开山岛守疆卫国的王继才、王仕花，自1986年起，夫妇二人克服常人难以想象的困难，守卫孤岛整整35个年头。在山的见证、海的注视下，他们放下“小我”，投身“大我”，不仅战胜了斜风冷雨，更战胜了内心的软弱。兵的坚守、民的本分，夫妻俩迎来了风雨中的新生。同他们一般的还有华坪女中的学生，姑娘们苦读多年，克服了安逸平庸的旧我，站在群山之巅俯视沟壑，立于伟人之肩藐视懦夫，九死亦无悔。
这一切都是极苦的。自胜需要认识有限的自己，重塑无限的自己，需在这漫漫苦旅中刚强壮胆，走进霭霭迷雾，不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会证明人类的不屈，命定的局限尽可永在，顽强的挑战却不可须臾或缺。我们需掀开伪善着粉饰太平的外壳，与自己和解，燃起火把，告别昔日之我，点亮他日自胜之我。