诗词取名男孩100个好名最唯美
诗词是唯美的，因此借助诗词给男孩起名字也能够起到最唯美的名字，如下就是诗词取名男孩100个好名最唯美的内容分享，希望能够激发大家更多起名灵感。
【星煌】
——此名出自诗词“东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。”其中，星字本意是天上的发光物体，本身便是非常唯美的物品，提取作为男孩之名，寓指男孩灿若明星，璀璨光辉之义，凸显男孩前程似锦。而煌字本意为光亮，含有光彩鲜明之感，增强了名字的寓意内涵。
【林霁】
——此名出自诗词“林表明霁色，城中增暮寒。”林字指的是树木很多，给人以欣欣向荣、生机盎然之感，寓意健康茁壮，生命顽强，吉祥且美好；霁字本意是指雨停了、天空放晴之意，给人一种心胸豁达、乐观开朗的印象。林霁一名表有儒雅君子风范，内含前程远大的寓意。
【承景】
——此名取自“携手石坛承爱景，静观天地入清宫。”承、景二字组合起名像是说承接风景，画面十分唯美，从字面上给人踏实负责的印象，有营造属于自己的人生景观的意思，意境旷达而宁静，极富诗意雅韵。提取组合为承景作为男孩的名字，寓意男孩有担当、高山景行。
温馨提示：以上名字仅供参考，是否适合自家孩子起名，还需结合孩子的生辰八字等方面综合考量，这样才能让孩子的名字不仅有寓意内涵，还可以帮助孩子的成长，促进孩子的发展。
诗词取名男孩100个好名最大气
诗词除了唯美，也有大气而文雅的内质，因此还能用诗词为男孩起到大气的名字。如下就是诗词取名男孩100个好名最大气的内容分享，希望大家能够喜欢。
【诚景】
——此名出自诗词“渐光景之诚信兮，身幽隐而备之。”诚有真心、诚意、实在的意思，作为男孩的名字，寓指男孩诚实守信的含义，体现男孩真诚的品质之义。景含有国风文雅的气质，更有一种开阔远大的意义。诚景一名，读之文雅好听，气质绝尘，响亮又大气。
【序临】
——此名取自诗词“身间时序好，且登临。”从诗词提取名字，赋予名字好的内涵，读起来也非常好听，富有节奏感。其中，序字所指排列、序列之义，临字表示临近、临到的意思。两字搭配十分有内涵，意指男孩做事情整齐有序又很有条理，读起来响亮大气，郎朗动听。
【清辉】
——此名字取自“思君如满月，夜夜减清辉。”结合诗意，清辉所指皎洁的月光，引申为人的品性高洁，清正明廉。其中，清字指清楚，清澈的意思，寓意人光明磊落；辉字为辉煌，有前途光明的含义。用清辉二字作为男孩名字，读年如清风过隙，好听寓意颇深，大气而有内涵。
诗词是唯美的，因此借助诗词给男孩起名字也能够起到最唯美的名字，如下就是诗词取名男孩100个好名最唯美的内容分享，希望能够激发大家更多起名灵感。
【星煌】
——此名出自诗词“东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。”其中，星字本意是天上的发光物体，本身便是非常唯美的物品，提取作为男孩之名，寓指男孩灿若明星，璀璨光辉之义，凸显男孩前程似锦。而煌字本意为光亮，含有光彩鲜明之感，增强了名字的寓意内涵。
【林霁】
——此名出自诗词“林表明霁色，城中增暮寒。”林字指的是树木很多，给人以欣欣向荣、生机盎然之感，寓意健康茁壮，生命顽强，吉祥且美好；霁字本意是指雨停了、天空放晴之意，给人一种心胸豁达、乐观开朗的印象。林霁一名表有儒雅君子风范，内含前程远大的寓意。
【承景】
——此名取自“携手石坛承爱景，静观天地入清宫。”承、景二字组合起名像是说承接风景，画面十分唯美，从字面上给人踏实负责的印象，有营造属于自己的人生景观的意思，意境旷达而宁静，极富诗意雅韵。提取组合为承景作为男孩的名字，寓意男孩有担当、高山景行。
温馨提示：以上名字仅供参考，是否适合自家孩子起名，还需结合孩子的生辰八字等方面综合考量，这样才能让孩子的名字不仅有寓意内涵，还可以帮助孩子的成长，促进孩子的发展。
诗词取名男孩100个好名最大气
诗词除了唯美，也有大气而文雅的内质，因此还能用诗词为男孩起到大气的名字。如下就是诗词取名男孩100个好名最大气的内容分享，希望大家能够喜欢。
【诚景】
——此名出自诗词“渐光景之诚信兮，身幽隐而备之。”诚有真心、诚意、实在的意思，作为男孩的名字，寓指男孩诚实守信的含义，体现男孩真诚的品质之义。景含有国风文雅的气质，更有一种开阔远大的意义。诚景一名，读之文雅好听，气质绝尘，响亮又大气。
【序临】
——此名取自诗词“身间时序好，且登临。”从诗词提取名字，赋予名字好的内涵，读起来也非常好听，富有节奏感。其中，序字所指排列、序列之义，临字表示临近、临到的意思。两字搭配十分有内涵，意指男孩做事情整齐有序又很有条理，读起来响亮大气，郎朗动听。
【清辉】
——此名字取自“思君如满月，夜夜减清辉。”结合诗意，清辉所指皎洁的月光，引申为人的品性高洁，清正明廉。其中，清字指清楚，清澈的意思，寓意人光明磊落；辉字为辉煌，有前途光明的含义。用清辉二字作为男孩名字，读年如清风过隙，好听寓意颇深，大气而有内涵。
【虎年迎新春 乐享幸福年｜咸阳：耍社火迎新春 带劲！】
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
当年，佘诗曼正在拍摄《西关大少》，袁咏仪突然跑到了现场，指着她鼻子大骂：“就算张智霖不愿意跟我结婚，也轮不到你个‘惯三’耀武扬威。” 佘诗曼被骂懵了，一时尴尬地不知所措。 后来，气急败坏的袁咏仪还在采访中说：“对付勾引张智霖的第三者，我恨不得拿刀捅了她的。” 因为张智霖对她来说，是救赎一般的存在。 当年袁咏仪夺得香港小姐选美的冠军，引来一众富豪来求爱，其中就有“地产神童”罗兆辉。 作为“女星收割机”的他，和刘嘉玲、樊亦敏、孙佳君等一众女神都谈过恋爱。 用他的话说就是：“女明星不愿意跟你谈恋爱，那就是你花的钱不够多。”
接着他举起了例子：“一个女人，你给她花100万，她可能看不上眼，你给她花1000万，她就会对你有好感，你直接给她甩出1个亿，她绝对不会拒绝了。” 言出法随，袁咏仪也是一样，只不过他追袁咏仪只花了100万。 当年，罗兆辉对袁咏仪说：“只要你做我女朋友，我每个月给你50万的零花钱，其他的金银珠宝、首饰钻戒你随便买，我跟你买单。” 哪个20多岁的小姑娘，不想打扮得好看点啊，更何况为了凸显诚意，罗兆辉就算在外地出差，也会经常不远万里飞回来，只为了陪她吃顿饭。 20岁的生日直接选了20种花送给了她，可能这就是女生心中的仪式感，袁咏仪顿时觉得罗兆辉有钱又有情，也就答应了示爱。 结果这段感情仅维持了两个月，袁咏仪在酒会上听到了罗兆辉已经结婚生子的消息，顿时犹如晴天霹雳，她不愿再做小三，就立即提出了分手。
之后很长一段时间，袁咏仪在郁闷状态走不出来。 后来在拍摄《边城浪子》中，袁咏仪又遇到了张智霖，两人一见钟情，很快就走到了一起，张智霖对她也是百般体贴，事无巨细地关心她。 可是没多久，张智霖就接到了罗兆辉的电话：“我只花了100万就包了袁咏仪两个月，你有多想不开啊，要个我睡过的女人。” 张智霖只嫌弃地冷笑一声：“你除了钱什么都给不了她，而我都能给名分，给她关爱，给她一辈子的承诺。”
罗兆辉只能识趣地挂断电话。 后来这件事曝光后，袁咏仪的口碑急转直下，她怕面对事实，甚至曾一度想放弃演艺事业，是张智霖一直在背后给她支持。 并且当众回应：“我从来没有怪过她，我只怪自己没有早点出现保护好她。” 张智霖还鼓励她主动道歉，并给予了承诺：“你要是被封杀了，我就养你一辈子，给你买一辈子的包包。” 看到如此霸道又专情的男人，心中爱意又增添了一分，张智霖对她越好，她对其的占有欲就越强。
2000年，张智霖与佘诗曼合作了电视剧《十月初五的月光》，两个人在剧中CP感满满，还因此获得了“最喜爱的最佳拍档奖。” 两个人更是因默契的配合传出了绯闻，身为正牌女友的袁咏仪气炸了，可这是他俩第一次合作，不敢闹得太僵。 紧接着佘诗曼又官宣了和陈浩民的恋情，袁咏仪才得以放松警惕。
后来张智霖又和佘诗曼接连合作了《跑马地的月光》、《月满抱西环》两部作品，也都相安无事。直到拍摄了《西关大少》，袁咏仪正式向佘诗曼开战。 在拍摄期间，张智霖的手上不小心被蚊子咬了个包，他就一直挠啊挠的，感觉很痛苦的样子，佘诗曼见状就直接拉过他的手，直接往蚊子包上吐了口唾沫，想用“偏方”为他止痒。 结果这个亲密的举动传到了袁咏仪耳朵里，正巧佘诗曼刚和陈浩民分手不久，袁咏仪实在害怕她抢了自己的“好男人”。 于是直接驱车来到现场，见到佘诗曼就破口大骂：“就算张智霖到最后不跟我结婚，也绝对不会轮到你这个‘惯三’的，你给我尽早断了念想。” 佘诗曼一脸无辜，眼泪瞬间夺出眼眶，尴尬的不知道所措。 后来有媒体向她求证，佘诗曼只能哭着为自己辩解：“我是入戏太深，潜意识里把张智霖当成了我的男朋友，但我们俩的关系绝对清白。” 可没人会相信她说的话，毕竟袁咏仪才是正牌女友，后来她也如愿和张智霖结了婚。 时隔多年，袁咏仪却突然在节目中澄清：“当时我的做法对佘诗曼很不
公平，我要向她道歉，这么多年真的很对不住她，希望我们还能是好朋友。” 虽然袁咏仪强势霸道，但是对于感情她还是很直爽果断的，对于渣男直接放弃，遇到好男人也会极力争取，守护属于自己的幸福。 而且张智霖也很宠她，前几天袁咏仪晒出张智霖给她点了个紫薯芋泥奶茶，寓意就是“只属于你”，还引来应采儿转发，让陈小春好好学学。
接着没几天，张智霖又送了新款手机给她，还绑了条大牌丝带，节目中，袁咏仪和应采儿被关在门外，屋里的男人都不为所动。 这时袁咏仪只说了一句“我数到三，马上开门。”话音未落，张智霖就乖乖打开了门，这些小细节真的无处不透着甜蜜，让人羡慕。
接着他举起了例子：“一个女人，你给她花100万，她可能看不上眼，你给她花1000万，她就会对你有好感，你直接给她甩出1个亿，她绝对不会拒绝了。” 言出法随，袁咏仪也是一样，只不过他追袁咏仪只花了100万。 当年，罗兆辉对袁咏仪说：“只要你做我女朋友，我每个月给你50万的零花钱，其他的金银珠宝、首饰钻戒你随便买，我跟你买单。” 哪个20多岁的小姑娘，不想打扮得好看点啊，更何况为了凸显诚意，罗兆辉就算在外地出差，也会经常不远万里飞回来，只为了陪她吃顿饭。 20岁的生日直接选了20种花送给了她，可能这就是女生心中的仪式感，袁咏仪顿时觉得罗兆辉有钱又有情，也就答应了示爱。 结果这段感情仅维持了两个月，袁咏仪在酒会上听到了罗兆辉已经结婚生子的消息，顿时犹如晴天霹雳，她不愿再做小三，就立即提出了分手。
之后很长一段时间，袁咏仪在郁闷状态走不出来。 后来在拍摄《边城浪子》中，袁咏仪又遇到了张智霖，两人一见钟情，很快就走到了一起，张智霖对她也是百般体贴，事无巨细地关心她。 可是没多久，张智霖就接到了罗兆辉的电话：“我只花了100万就包了袁咏仪两个月，你有多想不开啊，要个我睡过的女人。” 张智霖只嫌弃地冷笑一声：“你除了钱什么都给不了她，而我都能给名分，给她关爱，给她一辈子的承诺。”
罗兆辉只能识趣地挂断电话。 后来这件事曝光后，袁咏仪的口碑急转直下，她怕面对事实，甚至曾一度想放弃演艺事业，是张智霖一直在背后给她支持。 并且当众回应：“我从来没有怪过她，我只怪自己没有早点出现保护好她。” 张智霖还鼓励她主动道歉，并给予了承诺：“你要是被封杀了，我就养你一辈子，给你买一辈子的包包。” 看到如此霸道又专情的男人，心中爱意又增添了一分，张智霖对她越好，她对其的占有欲就越强。
2000年，张智霖与佘诗曼合作了电视剧《十月初五的月光》，两个人在剧中CP感满满，还因此获得了“最喜爱的最佳拍档奖。” 两个人更是因默契的配合传出了绯闻，身为正牌女友的袁咏仪气炸了，可这是他俩第一次合作，不敢闹得太僵。 紧接着佘诗曼又官宣了和陈浩民的恋情，袁咏仪才得以放松警惕。
后来张智霖又和佘诗曼接连合作了《跑马地的月光》、《月满抱西环》两部作品，也都相安无事。直到拍摄了《西关大少》，袁咏仪正式向佘诗曼开战。 在拍摄期间，张智霖的手上不小心被蚊子咬了个包，他就一直挠啊挠的，感觉很痛苦的样子，佘诗曼见状就直接拉过他的手，直接往蚊子包上吐了口唾沫，想用“偏方”为他止痒。 结果这个亲密的举动传到了袁咏仪耳朵里，正巧佘诗曼刚和陈浩民分手不久，袁咏仪实在害怕她抢了自己的“好男人”。 于是直接驱车来到现场，见到佘诗曼就破口大骂：“就算张智霖到最后不跟我结婚，也绝对不会轮到你这个‘惯三’的，你给我尽早断了念想。” 佘诗曼一脸无辜，眼泪瞬间夺出眼眶，尴尬的不知道所措。 后来有媒体向她求证，佘诗曼只能哭着为自己辩解：“我是入戏太深，潜意识里把张智霖当成了我的男朋友，但我们俩的关系绝对清白。” 可没人会相信她说的话，毕竟袁咏仪才是正牌女友，后来她也如愿和张智霖结了婚。 时隔多年，袁咏仪却突然在节目中澄清：“当时我的做法对佘诗曼很不
公平，我要向她道歉，这么多年真的很对不住她，希望我们还能是好朋友。” 虽然袁咏仪强势霸道，但是对于感情她还是很直爽果断的，对于渣男直接放弃，遇到好男人也会极力争取，守护属于自己的幸福。 而且张智霖也很宠她，前几天袁咏仪晒出张智霖给她点了个紫薯芋泥奶茶，寓意就是“只属于你”，还引来应采儿转发，让陈小春好好学学。
接着没几天，张智霖又送了新款手机给她，还绑了条大牌丝带，节目中，袁咏仪和应采儿被关在门外，屋里的男人都不为所动。 这时袁咏仪只说了一句“我数到三，马上开门。”话音未落，张智霖就乖乖打开了门，这些小细节真的无处不透着甜蜜，让人羡慕。
✋热门推荐