#就这一刻# 叨叨:啥时候能消灭狂犬病啊!
最近发生了两件倒霉事,在大娃刚被小仓鼠咬后两天,我也被小仓鼠咬了,而且我的还出血了。
结果我们两都得打5针,历时长达1个月。我还多打了个免疫蛋白,多花了1000块。好肉痛,没赚上钱,还死命花钱,而且还遭罪,甚至还花你的时间。啊啊啊!
所以我最近都没能及时更新这里的叨叨了。
最近,我在想这个疫苗好赚钱啊。我到的那个综合医院,还有专门负责打狂犬疫苗的处置室,它跟其他的打针是分开的。
而且,我去的时候,就没有看到过门外无人的情况,虽然都是些打完后观察的。但也是真热闹,每天都有人被这些犬类动物咬呀!而且还不是一个人被咬!
为啥就不能消灭这个病呢?听说在一些发达国家,这个病是几乎灭绝了的。因为他们都是主要给犬类打疫苗,人打是次要的。而我们国家是相反的。为什么会这样呢?
可能是咱们国家还是不够富吧,负担不起那些个犬类动物的疫苗费用?真希望哪天咱国家也能绝迹这一传染病,更希望哪天能发明个药物把它治愈!
咱们科学家快点研究吧,这还是个100%致死率的传染病呀!太让人害怕了!
叨叨于20211105
#狂犬病病死率几乎100%#
最近发生了两件倒霉事,在大娃刚被小仓鼠咬后两天,我也被小仓鼠咬了,而且我的还出血了。
结果我们两都得打5针,历时长达1个月。我还多打了个免疫蛋白,多花了1000块。好肉痛,没赚上钱,还死命花钱,而且还遭罪,甚至还花你的时间。啊啊啊!
所以我最近都没能及时更新这里的叨叨了。
最近,我在想这个疫苗好赚钱啊。我到的那个综合医院,还有专门负责打狂犬疫苗的处置室,它跟其他的打针是分开的。
而且,我去的时候,就没有看到过门外无人的情况,虽然都是些打完后观察的。但也是真热闹,每天都有人被这些犬类动物咬呀!而且还不是一个人被咬!
为啥就不能消灭这个病呢?听说在一些发达国家,这个病是几乎灭绝了的。因为他们都是主要给犬类打疫苗,人打是次要的。而我们国家是相反的。为什么会这样呢?
可能是咱们国家还是不够富吧,负担不起那些个犬类动物的疫苗费用?真希望哪天咱国家也能绝迹这一传染病,更希望哪天能发明个药物把它治愈!
咱们科学家快点研究吧,这还是个100%致死率的传染病呀!太让人害怕了!
叨叨于20211105
#狂犬病病死率几乎100%#
【千年尺度气候变率受岁差和倾角变化持续影响】万物生长靠太阳,地球气候变化亦是如此。当地球绕太阳运动的轨道发生变化时,地球表面所接受到的太阳辐射能量也随之改变,造成地球上气候发生相应的冷暖波动和风雨变迁。但是,如何去证明这种影响的存在?这种影响又暗含哪些规律?特别是气候突变事件,因其幅度大、速度快、影响广、未来趋势难以预估,备受国际学术界关注。
已有的研究文献表明,陆地、海洋和冰芯等记录揭示出最近80万年地球气候经历了千年尺度快速变化,其振幅与冰期旋回有关。但是在中更新世气候转型之前,全球冰期旋回变幅较小且周期较短,气候快速变化与冰期旋回的关系尚不清楚。中更新世(距今125万年–70万年前)是第四纪冰川演化的一个特殊时期,也是全球气候和环境变化从对称的4万年波动转变为不对称的10万年冰期旋回的一个重要时期。
11月1日,《自然—地球科学》(Nature Geoscience)在线发表了中国科学院地球环境所孙有斌团队联合美国、英国和瑞士科学家的最新研究成果,综合分析了来自海洋和陆地四个百年分辨率的元素比值变化序列,探讨了更新世以来千年尺度气候变率特征及其与轨道参数变化的关系。论文传送门☞https://t.cn/A6xZzADJ
阅读完整版点击下面的链接哦 https://t.cn/A6xZzAD6
已有的研究文献表明,陆地、海洋和冰芯等记录揭示出最近80万年地球气候经历了千年尺度快速变化,其振幅与冰期旋回有关。但是在中更新世气候转型之前,全球冰期旋回变幅较小且周期较短,气候快速变化与冰期旋回的关系尚不清楚。中更新世(距今125万年–70万年前)是第四纪冰川演化的一个特殊时期,也是全球气候和环境变化从对称的4万年波动转变为不对称的10万年冰期旋回的一个重要时期。
11月1日,《自然—地球科学》(Nature Geoscience)在线发表了中国科学院地球环境所孙有斌团队联合美国、英国和瑞士科学家的最新研究成果,综合分析了来自海洋和陆地四个百年分辨率的元素比值变化序列,探讨了更新世以来千年尺度气候变率特征及其与轨道参数变化的关系。论文传送门☞https://t.cn/A6xZzADJ
阅读完整版点击下面的链接哦 https://t.cn/A6xZzAD6
科学家有时感受、想象到一点东西,紧紧抓住,然后进行大量的想象推理(“先验想象”)、概念思索、逻辑论证,做经验性的实验,就成功了。有的人有了感性的直观,有了一点感觉,没有想到它背后有巨大的新意,没抓住,也就过去了。狄拉克、杨振宁都说过美感的重要,想象(非逻辑)推理中也有美感,也就是我说的“以美启真”
所以,“以美启真”,也就是“启”一下而已,它会启示你真理的方向,但达到真理的道路,还是要真正的理论思维来把握,并要有经验来证明。这“真正的理论思维”,就包括我谈认识论时所大讲的“数”了。“度”和“数”,这二者要结合才行。这里有中国式思维的很大优势——优势在“度”这一边
“度”有很大的直觉性、感受性。它常常超出语言,不是已有的语言、词汇、概念所能表达或捕捉。机器对人的支配常常靠数字语言而实现,人的独创或“以美启真”、“自由直观”,却常常不是任何语言所能限定,人的个体心理感受大于公共语言
所以,“以美启真”,也就是“启”一下而已,它会启示你真理的方向,但达到真理的道路,还是要真正的理论思维来把握,并要有经验来证明。这“真正的理论思维”,就包括我谈认识论时所大讲的“数”了。“度”和“数”,这二者要结合才行。这里有中国式思维的很大优势——优势在“度”这一边
“度”有很大的直觉性、感受性。它常常超出语言,不是已有的语言、词汇、概念所能表达或捕捉。机器对人的支配常常靠数字语言而实现,人的独创或“以美启真”、“自由直观”,却常常不是任何语言所能限定,人的个体心理感受大于公共语言
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