你们两个人之间的第一次见面,决定了日后你们会不会发生关系

01前言:现在社会上有的人迟迟找不到自己的另一半,不是因为自己的条件太差,反而是因为自己相较于单纯的找一个对象来说,更希望的是两个人能够因为缘分而走到一起,这种要求看似很一般,但是过来人都知道,要想找一个看对眼的人,在现在的社会是多么的困难。
但是可能正是因为一见钟情这种感觉太难以遇到,才会更加让人向往,毕竟很多时候我们在社会当中都是忙着自己的事情,很难有时间去寻找自己的心目当中的那个人,那么,很多人处于这方面考虑,就会害怕自己万一有一天明明遇到了自己等待的那个人,但是却因为自己的疏忽而把对方白白放走,因此在这里,就借此机会,来告诉大家第一次见面的两个人,会不会有机会结成伴侣,如果想要追爱成功的话,又该做些什么准备工作,请大家耐下心来,细细研读。
02在合适的时机,遇上合适的人
什么是一见钟情,为什么很多人明明已经遇到了自己心目当中一直想要的那个人,但是最终却还是错过了,就是因为他们理解错了一见钟情的内涵,一见钟情表面上看起来好像是自己历经千辛万苦,终于从无数个人当中找到了自己内心所想的那个人,但是很多情况下,你想的人却不是适合你的人,适合你的人也不是你想要的那个人,真正的一见钟情,不是起源于你的一时冲动,一时之间被荷尔蒙所支配从而选择了对方,这种爱情通常情况下并不会多么长久,因为当两个人最终看清对方之后,那份冲动冷却之后,两个人之间心动的感觉也就会因此消失。
所以说,很多情况下,当你在合适的时机,遇到了那个合适的人,你们两个人在一起的契机也就随之而来,而这个时候,你们两个人也就大概率的能够走到一起去,你们两个人也就因此成为了别人眼中的那对因为一见钟情而在一起的情侣,但是只有你们自己才知道,自己之所以和对方在一起,不是因为一瞬间的头脑一热,而是经过深思熟虑之后,发现对方才是真的适合自己的那个人,因此,很多情况下,你们能不能成功的发生关系,关键还是看你们是不是彼此适合对方的那个人,就好像是一把钥匙配一把锁一样,只有真的适合的时候,才能够撬动对方的心房,成功的和对方在一起。
03第一印象十分重要:
第一印象的重要性想必我们每个人都知道,很多时候第一印象都会直接影响到我们后续对这件事情的动向,比如说我们可能因为对一件事物喜欢,头脑一热就买了下来,但是买完回到家里之后,才发现自己并不是很需要这件东西,那么为什么一开始还会选择去买呢?正是因为第一印象的作用,因为一开始内心觉得喜欢,这才会驱使着自己去选择这样东西,东西如此,爱情也是一样。
很多时候,两个人能不能最后走到一起,对对方的第一印象起到很大的作用,想想看很多时候我们喜欢对方,正是因为对对方的第一面感受很好,一见面就觉得对方是自己可以相处的那个人,才回催动着自己去选择和对方交往,而当对方对你的第一印象同样很好的时候,你们就可以很大概率的在一起,为什么很多情况下,面试的时候都要求我们穿着得体,正是因为要给面试官一个好的印象,这有利于提高我们被录取的几率,所以说,当你做好打算要去追求一个女孩子的时候,如果你们还没有见过面,那么就尽量在第一次见面的时候让自己看上去优秀一点,相信这样做对于你们的成功交往一定会起到很大的帮助。
04感觉同样重要
很多人会觉得,感觉是什么,这种玄之又玄的东西也可以拿来例证吗?但是仔细想下来,我们又不得不承认,感觉的确是在两个人的感情当中起到很大的作用,尤其是当我们第一次见面的时候,因为这个时候两个人因为互相还不是太熟悉的原因,能够决定双方之后感情走向的,正是在一起相处的这种感觉,如果感觉好的话,肯定对于两个人的最终在一起起到很大的帮助作用,但是反过来讲的话,如果两个人一开始见面并没有多么浓烈的感觉,那么这时候就需要注意了,如果你不能在接下来相处的时间当中一点点让对方对你产生兴趣的话,很可能到最后你俩都很难成功的在一起。
很多时候,一眼就能够判断出来,对方是不是你真的喜欢的那个人,所以说我们还是要重视感觉的重要性,为什么很多人疑惑道自己明明和女生并没有见过几次面,还没有说上几句话,这段感情就不了了之,可能正是因为你的不经意之间的一些行为,导致对方对你的感觉变差,因此,缘木求鱼,想办法让对方对你的感觉变好才是王道。
05结语
很多人都希望自己能够找到那个和自己因为缘分才走在一起的人,但是又有多少人能够真正的实现这一目标,甚至有的人直到最终,明明已经结婚了,但是当你问他对现任对象对象是否满意的时候,他口中的答案可能还不是现在身边的人,有一句话是这样说的,人这一生总会遇到很多的遗憾,但正是因为这些遗憾组合在一起,才构成了我们多姿多彩的人生。
换句话来说,在感情这方面我们同样会有自己的遗憾,但正是因为这些遗憾,才让我们更加珍惜眼前的爱人,就像是爱神维纳斯一样,有缺陷的美才是真的美,所以说,不要总去纠结于一见钟情的美好,很可能能够和你真的走到最后的那个人,并不是你一开始就看对眼的那个人。 https://t.cn/R2WxlNJ

01前言:现在社会上有的人迟迟找不到自己的另一半,不是因为自己的条件太差,反而是因为自己相较于单纯的找一个对象来说,更希望的是两个人能够因为缘分而走到一起,这种要求看似很一般,但是过来人都知道,要想找一个看对眼的人,在现在的社会是多么的困难。
但是可能正是因为一见钟情这种感觉太难以遇到,才会更加让人向往,毕竟很多时候我们在社会当中都是忙着自己的事情,很难有时间去寻找自己的心目当中的那个人,那么,很多人处于这方面考虑,就会害怕自己万一有一天明明遇到了自己等待的那个人,但是却因为自己的疏忽而把对方白白放走,因此在这里,就借此机会,来告诉大家第一次见面的两个人,会不会有机会结成伴侣,如果想要追爱成功的话,又该做些什么准备工作,请大家耐下心来,细细研读。
02在合适的时机,遇上合适的人
什么是一见钟情,为什么很多人明明已经遇到了自己心目当中一直想要的那个人,但是最终却还是错过了,就是因为他们理解错了一见钟情的内涵,一见钟情表面上看起来好像是自己历经千辛万苦,终于从无数个人当中找到了自己内心所想的那个人,但是很多情况下,你想的人却不是适合你的人,适合你的人也不是你想要的那个人,真正的一见钟情,不是起源于你的一时冲动,一时之间被荷尔蒙所支配从而选择了对方,这种爱情通常情况下并不会多么长久,因为当两个人最终看清对方之后,那份冲动冷却之后,两个人之间心动的感觉也就会因此消失。
所以说,很多情况下,当你在合适的时机,遇到了那个合适的人,你们两个人在一起的契机也就随之而来,而这个时候,你们两个人也就大概率的能够走到一起去,你们两个人也就因此成为了别人眼中的那对因为一见钟情而在一起的情侣,但是只有你们自己才知道,自己之所以和对方在一起,不是因为一瞬间的头脑一热,而是经过深思熟虑之后,发现对方才是真的适合自己的那个人,因此,很多情况下,你们能不能成功的发生关系,关键还是看你们是不是彼此适合对方的那个人,就好像是一把钥匙配一把锁一样,只有真的适合的时候,才能够撬动对方的心房,成功的和对方在一起。
03第一印象十分重要:
第一印象的重要性想必我们每个人都知道,很多时候第一印象都会直接影响到我们后续对这件事情的动向,比如说我们可能因为对一件事物喜欢,头脑一热就买了下来,但是买完回到家里之后,才发现自己并不是很需要这件东西,那么为什么一开始还会选择去买呢?正是因为第一印象的作用,因为一开始内心觉得喜欢,这才会驱使着自己去选择这样东西,东西如此,爱情也是一样。
很多时候,两个人能不能最后走到一起,对对方的第一印象起到很大的作用,想想看很多时候我们喜欢对方,正是因为对对方的第一面感受很好,一见面就觉得对方是自己可以相处的那个人,才回催动着自己去选择和对方交往,而当对方对你的第一印象同样很好的时候,你们就可以很大概率的在一起,为什么很多情况下,面试的时候都要求我们穿着得体,正是因为要给面试官一个好的印象,这有利于提高我们被录取的几率,所以说,当你做好打算要去追求一个女孩子的时候,如果你们还没有见过面,那么就尽量在第一次见面的时候让自己看上去优秀一点,相信这样做对于你们的成功交往一定会起到很大的帮助。
04感觉同样重要
很多人会觉得,感觉是什么,这种玄之又玄的东西也可以拿来例证吗?但是仔细想下来,我们又不得不承认,感觉的确是在两个人的感情当中起到很大的作用,尤其是当我们第一次见面的时候,因为这个时候两个人因为互相还不是太熟悉的原因,能够决定双方之后感情走向的,正是在一起相处的这种感觉,如果感觉好的话,肯定对于两个人的最终在一起起到很大的帮助作用,但是反过来讲的话,如果两个人一开始见面并没有多么浓烈的感觉,那么这时候就需要注意了,如果你不能在接下来相处的时间当中一点点让对方对你产生兴趣的话,很可能到最后你俩都很难成功的在一起。
很多时候,一眼就能够判断出来,对方是不是你真的喜欢的那个人,所以说我们还是要重视感觉的重要性,为什么很多人疑惑道自己明明和女生并没有见过几次面,还没有说上几句话,这段感情就不了了之,可能正是因为你的不经意之间的一些行为,导致对方对你的感觉变差,因此,缘木求鱼,想办法让对方对你的感觉变好才是王道。
05结语
很多人都希望自己能够找到那个和自己因为缘分才走在一起的人,但是又有多少人能够真正的实现这一目标,甚至有的人直到最终,明明已经结婚了,但是当你问他对现任对象对象是否满意的时候,他口中的答案可能还不是现在身边的人,有一句话是这样说的,人这一生总会遇到很多的遗憾,但正是因为这些遗憾组合在一起,才构成了我们多姿多彩的人生。
换句话来说,在感情这方面我们同样会有自己的遗憾,但正是因为这些遗憾,才让我们更加珍惜眼前的爱人,就像是爱神维纳斯一样,有缺陷的美才是真的美,所以说,不要总去纠结于一见钟情的美好,很可能能够和你真的走到最后的那个人,并不是你一开始就看对眼的那个人。 https://t.cn/R2WxlNJ
#老杨会客厅[超话]#雨思綿
昨夜細雨綿綿絕,
捲簾思君搖天邊。
夜半週末獨淒妾,
依舊殘花睡夢間。
不相思,且相思。
那葉猶如舊樣私,
情巢蠕動難耐持。
野渡蕭蕭怎何甘?
鬢雲鰓雪君未還。
人生如戲酒意歡,
唯有飲者心緒滿。
長夜漫漫秋月寒,
宵夜欲靜夢不凡。
君酒歡,伊心擔,
比翼連枝兩地難。
初心不忘方忠守,
願君采擷茱萸寒。
原自隨筆——岑琳
昨夜細雨綿綿絕,
捲簾思君搖天邊。
夜半週末獨淒妾,
依舊殘花睡夢間。
不相思,且相思。
那葉猶如舊樣私,
情巢蠕動難耐持。
野渡蕭蕭怎何甘?
鬢雲鰓雪君未還。
人生如戲酒意歡,
唯有飲者心緒滿。
長夜漫漫秋月寒,
宵夜欲靜夢不凡。
君酒歡,伊心擔,
比翼連枝兩地難。
初心不忘方忠守,
願君采擷茱萸寒。
原自隨筆——岑琳
【王阳明的40种人生哲学:你的问题都能在这里找到答案(节选)】
(转自公众号哲思学意 昨天)
01.欲修身,先养心
心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?
02.不忙不乱,不焦不躁
天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定,人得此而生。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?
03.心狭为祸之根,心旷为福之门
如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本体之正了。
04.回归简单
“道之大端易于明白”,此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由,而求其难于明白者以为学,此其所以“道在迩而求诸远,事在易而求诸难”也。
05.做人要“诚”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
06.无私心就是道
心即理也。无私心即是当理,未当理便是私心。
07.至诚胜于至巧
惟天下之至诚,然后能立天下之大本。
08.志不立,天下无可成之事
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
09.一念抱持,成圣之要
只念念存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。
10.应好是而恶非
良知只是个是非之心,是非只是个好恶,只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。
11.君子如玉亦如铁
名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮,安得更有工夫好名!
12.养一身浩然正气
须是勇。用功久,自有勇。故曰“是集义所生者”,胜得容易,便是大贤。
13.去做才是孝
就如称某人知孝,某人知悌,必是此人已曾行孝行悌,方可称他知孝知悌,不成只是晓得说些孝悌的话,便可称为知孝悌。
14.孝不孝代表人格
善人也,而甚孝。
15.不孝无良知
不慈不孝焉,斯恶之矣。
16.心至诚才能行至孝
此心若无人欲,纯是天理,是个诚于孝亲的心,冬时自然思量父母的寒,便自然要求各温的道理。夏时自然思量父母的热,便自然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心,然后有这条件发出来。
17.身外物不奢恋
然可欲者是我的物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。
18.克己才是真功夫
人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
19.荣辱毁誉皆泰然
天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。
20.把世间当修行的道场
人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。
21.少一些机心,少一些痛苦
汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?
22.心是快乐的根
常快活便是功夫。
23.要活得轻快洒脱
吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!
24.慎思之,笃行之
知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。
25.不做就是不知
未有知而不行者。知而不行,只是未知。
26.路,尽管去走
如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。
27.天理即是仁心
所谓汝心,亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。
28.求道须深下去
此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。
29.耐住寂寞,久久为功
诸君只要常常怀个“遁世无闷,不见是而无闷”之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。
30.自省才能自明
学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
31.静时存养,动时省察
省察是有事时存养,存养是无事时省察。
32.反观自身,自我提升
见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。
33.嘴巴闭关,身体力行
以言语谤人,其谤浅。若自己不能身体实践,而徒入耳出口,呶呶度日,是以身谤也,其谤深矣。
34.世间磨难,皆是砥砺
凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。
35.最怕是傲字
人生大病,只是一傲字。
36.格物致知,灭除轻傲
知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。
37.只求力所能及
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
38.不动心,不烦恼
心之本体,原自不动。心之本体即是性,性即是理。性元不动,理元不动。集义是复其心之本体。
39.按心兵不动,如止水从容
我不看花时,花与我心同寂。我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心之外。
40.参破生死,尽性知命
人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。
https://t.cn/A6I0pmpe
(转自公众号哲思学意 昨天)
01.欲修身,先养心
心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?
02.不忙不乱,不焦不躁
天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化而主宰常定,人得此而生。若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?
03.心狭为祸之根,心旷为福之门
如今于凡忿懥等件,只是个物来顺应,不要着一分心思,便心体廓然大公,得其本体之正了。
04.回归简单
“道之大端易于明白”,此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由,而求其难于明白者以为学,此其所以“道在迩而求诸远,事在易而求诸难”也。
05.做人要“诚”
诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。
06.无私心就是道
心即理也。无私心即是当理,未当理便是私心。
07.至诚胜于至巧
惟天下之至诚,然后能立天下之大本。
08.志不立,天下无可成之事
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
09.一念抱持,成圣之要
只念念存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。
10.应好是而恶非
良知只是个是非之心,是非只是个好恶,只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。
11.君子如玉亦如铁
名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮,安得更有工夫好名!
12.养一身浩然正气
须是勇。用功久,自有勇。故曰“是集义所生者”,胜得容易,便是大贤。
13.去做才是孝
就如称某人知孝,某人知悌,必是此人已曾行孝行悌,方可称他知孝知悌,不成只是晓得说些孝悌的话,便可称为知孝悌。
14.孝不孝代表人格
善人也,而甚孝。
15.不孝无良知
不慈不孝焉,斯恶之矣。
16.心至诚才能行至孝
此心若无人欲,纯是天理,是个诚于孝亲的心,冬时自然思量父母的寒,便自然要求各温的道理。夏时自然思量父母的热,便自然要求个清的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心,然后有这条件发出来。
17.身外物不奢恋
然可欲者是我的物,不可放失;不可欲者非是我物,不可留藏。
18.克己才是真功夫
人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
19.荣辱毁誉皆泰然
天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。
20.把世间当修行的道场
人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也。
21.少一些机心,少一些痛苦
汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只之本体,看有甚闲思虑?
22.心是快乐的根
常快活便是功夫。
23.要活得轻快洒脱
吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒,何等简易!
24.慎思之,笃行之
知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。
25.不做就是不知
未有知而不行者。知而不行,只是未知。
26.路,尽管去走
如人走路一般,走得一段,方认得一段;走到歧路处,有疑便问,问了又走,方渐能到得欲到之处。
27.天理即是仁心
所谓汝心,亦不专是那一团血肉。若是那一团血肉,如今已死的人,那一团血肉还在,缘何不能视、听、言、动?所谓汝心,却是那能视、听、言、动的,这个便是性,便是天理。有这个性,才能生这性之生理,便谓之仁。
28.求道须深下去
此道本无穷尽,问难愈多,则精微愈显。
29.耐住寂寞,久久为功
诸君只要常常怀个“遁世无闷,不见是而无闷”之心,依此良知,忍耐做去,不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退,我只是这致良知的主宰不息,久久自然有得力处。一切外事亦自能不动。
30.自省才能自明
学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
31.静时存养,动时省察
省察是有事时存养,存养是无事时省察。
32.反观自身,自我提升
见贤思齐焉,见不贤而内自省,则不至于责人已甚,而自治严矣。
33.嘴巴闭关,身体力行
以言语谤人,其谤浅。若自己不能身体实践,而徒入耳出口,呶呶度日,是以身谤也,其谤深矣。
34.世间磨难,皆是砥砺
凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。
35.最怕是傲字
人生大病,只是一傲字。
36.格物致知,灭除轻傲
知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。
37.只求力所能及
凡谋其力之所不及而强其知之所不能者,皆不得为致良知。
38.不动心,不烦恼
心之本体,原自不动。心之本体即是性,性即是理。性元不动,理元不动。集义是复其心之本体。
39.按心兵不动,如止水从容
我不看花时,花与我心同寂。我看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在我心之外。
40.参破生死,尽性知命
人于生死念头,本从生身命根上带来,故不易去。若于此处见得破,透得过,此心全体方是流行无碍,方是尽性至命之学。
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