弥尔顿和但丁是西方最伟大作家中最好斗的两位。学者们似乎都设法回避两人的凶悍犀利,甚至粉饰他们为虔诚之人。于是,C. S.刘易斯能够在《失乐园》中发现自己的“纯净基督教”(mere Christianity);约翰·弗里切罗发现但丁是一位忠实的奥古斯丁信徒,满足于在“自我小说”(novel of the self)中模仿奥氏的《忏悔录》。正如我也开始认识到的,但丁创造性地修正了维吉尔(在众多人之中),其深刻性正如弥尔顿以自己的创作全然修正了他之前的所有作家一样(包括但丁)。但是,不管争斗中的作家是玩世者如乔叟、塞万提斯和莎士比亚,还是咄咄逼人者如但丁和弥尔顿,竞争是永存的。

《西方正典》

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
——塞林格《麦田守望者》
生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
——莫泊桑《羊脂球》
命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。
——路遥《平凡的世界》
心灵是一个特别的地方,在那里可以把天堂变地狱,把地狱变天堂。
—— 弥尔顿《失乐园》
星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。
——埃克苏佩里《小王子》
为生命画一片树叶,只要心存相信,总有奇迹发生,虽然希望渺茫,但它永存人世。
——欧亨利《最后一片树叶》
人类的全部智慧都包含在这两个词中:等待和希望。
——大仲马《基督山伯爵》

唉,一直忍着没敢看完金发的视频,因为亚轩的眼神里蔓延出童真与怨恨。亚轩说,这是“阳光色”的头发。可阳光是冷的。神在人间时只会赐予惩罚。亚轩的“乐园”被禁锢住,所以他寻找和建立新的“乐园”。“一颗永不会因地因时而改变的心。”约翰•米尔顿的《失乐园》中,描述这一位堕落天使。他眼角的泪,压迫下的懦弱,被上帝赶出天堂的天使,“与其在天堂里做奴隶,倒不如在地狱里称王。”何处是天堂,何处又是地狱,自凭心证。亚轩身上总有一种超脱的决绝。


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