看完了《低俗小说》，刚开始看会有点云里雾里的，心想说是和片名一样一段段的“低俗小说”缝合一起的片子吗？显然答案是否定的，从我看到mia和文森相遇开始。

mia带文森去了一家极具美国上世纪复古味道的餐馆。通过一段拍摄文生走进餐馆的长镜头带我们看见这个餐厅，从墙上挂着一排有年代的海报、老式的吉普车、扮演玛丽莲梦露的女人、disco情调的灯光…..如果这两位是普通情侣而不是老板下手与老板爱人一起去这个餐厅，怎么样都是个绝佳的罗曼蒂克约会地点。两位坐下来后，导演用了中特写和反中心构图，即mia坐在镜头的左边，视线也在镜头的左方，让画面的另一边空着，而文森更多处于镜头的右方，他的视线也更指向右边。正常的镜头他们的位置和视线会相互帮助填补空白空间，而不遵守这样的规则，整个对话场景就会失去平衡使人不适。当他们点单结束，奶昔上来，他们开始熟络的时候，我们可以发现导演把他们放进了中心构图为主的特写镜头里，代表他们关系亲密起来，配合当时调情的话语，两人关系拉近，同时强调了潜在的危险。于是两人又有了一段像是对峙的镜头，二人陷入尴尬的沉默，代表了文森的纠结，也是给观众留下悬念。直到mia说自己去补妆，这里又出现了一段长镜头一直跟随着mia走进洗漱间，代表着文森的目光一直停留在mia的身上，告诉我们mia的诱惑显然把文森勾得七荤八素了。接着mia重新回来，邀请他一起跳舞，还是扭扭舞这样带着亲昵的舞蹈。导演倒是没有和其他影片一样在舞蹈这里用各种角度拍摄，而是用了一段细微的推镜头，提醒我们把所有目光聚焦在他们身上。在mia做出波浪游泳的姿势文森也跟着回应一样的姿势，mia做出剪刀手的经典手势文森也一起做，包括这里拍摄到的二人目光的追随、回应，不难看出文森显然对这位可人动心了。这段舞蹈非常经典，音乐也选的很好，我也想放着这个音乐穿着白色衬衫随便扭扭。

还有个片段是布奇和他娇软甜美的女友，太甜美可人了，布奇怎么忍心凶她啊！凶的时候我都要委屈死了，女孩落泪的时候我感觉自己也被骂了。太可爱了，想得到她的香吻。

说回正题，这部影片除了那段舞蹈深入人心还用了一个很有意思的“环形叙事”。可以类比语文阅读理解里的“埋下伏笔”、“照应前文”、“前后呼应”。这种表达给人一种世间轮回、罪恶循环的感觉。在环形叙事中，时间不再是一条线而是首尾相连的圆，这时候开头和结尾都出现了那位马沙手下的黑人说的那句“以西结书二十五章十七节，正义之路被暴虐之恶人包围，以慈悲与善意为名引导弱者，通过黑暗之路的人有福了，因为他照应同伴，寻回迷途羔羊。那些胆敢荼害我同伴之人，我将向他们大施报复！到时，他们就知道我是耶和华！”就非常妙，并且这位黑人台词功底好好，他念这段话我就想起顾维钧《我的1919》里巴黎和会上的发言说“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”

不说了，学扭扭舞还来得及吗？

现在感觉又很有些同情刘女士。可以说她被动地成了炮灰，成了广大网民对僵化防疫政策愤怒的出气筒。她只是一名基层社区的普通工作人员，一名普通的母亲，并不是一名高高在上的大富大贵。按她的级别，她根本不应坐在疫情防控发布的前台上，但是中原豫州市疫情防控搞的灰头土脸，实在是黔驴技穷，没办法弄出了一出拙劣的悲情戏&共情戏，希望用辛勤辛苦奔波在基层一线普通女工作人员的眼泪打动社会，赢得大家的同情，没想到戏演砸了。不仅没有收到预期效果，反而引起网友的一片质疑和嘲讽！
但是也非常赞赏刘女士的可嘉勇气。不畏可能遭到打压处理，甚至被解职的风险，公开为自己辩解，不为要求她上台煽情背后的机构、组织或领导背锅。这也说明我们的社会已经有弱者勇敢的站起来，而不是因为恐惧，始终被迫当沉默的羔羊。

敖笑江湖二十期：价值23万的宠物缅因猫坠楼死亡究竟撕裂了什么

我的小说《长风画眉》第二十七章【一世界，两重天】中的一场对话里这样写到：“你如此怜悯一只羔羊，却动不动便要取我性命，难道在你的心中，我竟不如一只小羊?难道你这等高高在上之人，俱是这等心肠吗？”

写到这里的时候，主人公画眉的身份还是一名丫鬟。她的这番话是说给西川郡的三郡主诸葛倾世听的。

在某一个意识领域中，身份与阶层之间因生存方式不同从而产生互相对抗的价值观永久存在，且又是共存共生，这种对抗是因为人具备智慧而生出的矛盾产物，它触摸不到，但它又时刻围绕在身边，这构成了人世的气相万千。

它阴暗、晦涩、诡魅、迷离，但它又像一部波澜壮阔的史诗，我们都向往活在诗里。它又像一部巨大的机器，有的地方会生锈，有的地方生明光。

《般若波罗蜜多心经》中有我比较喜欢的经文：舍利子 ，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨垛，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

但现实中，我并不欣赏已经歪了嘴的和尚尼姑们。如同我们身边渐渐呈现出这样一种状态：弱者同情弱者，强者帮助强者，都不分青红皂白。

而且这种对抗似乎已越来越激烈，越来越极端。

作者简介：魏楚敖，1978年出生，当代作家。著有诗歌集《我们的长风寺》《写书》《魏楚敖童话诗》《祖国》《中国英雄》。长篇小说《长风画眉》正在创作中。魏楚敖专栏《敖笑江湖》持续更新中。