M24.03 卍火界咒(不动尊大威怒王陀罗尼)卍
namaḥ sarva tathā gate bhyaḥ viśva mukhe bhyaḥ sarva thā traṭ caṇḍa mahā ro ṣaṇa khaṃ khāhi khāhi sarva vighnāṃ hūṃ traṭ hāṃ māṃ
那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 巴哈呀赫 位夏哇 母ki嘿衣 巴哈呀赫 萨ra哇 它哈~ 它ra特 擦那打 吗哈~ 柔 萨那 卡哈母 卡哈~黑 卡哈~黑 萨ra哇 位嘎哈那~母 乎~母 它ra特 哈~母 吗~母
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十四第3咒。
——《房山明咒集》L3.201.7-L3.201.12，L4.472。
——才说妙真言。才一切众身如剑挥断。一时躃地犹如利刃断芭蕉林。亦如大暴恶旋岚猛风飘众树叶。吹掷大众置于轮围山间。唯除十地大菩萨等。一切fo国土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉库涸。干烧成就灰烬。大众咸见。
——次结无动尊，根本秘密印，二羽内相叉，轮轮各如环，二空住水侧，火峰住空面，二空和合竖。《No. 1199 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》
——念火界咒，能烧掉自己的愚痴之因。
微信公众号:大乘陀罗尼
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——《房山明咒集》L3.201.7-L3.201.12，L4.472。
——才说妙真言。才一切众身如剑挥断。一时躃地犹如利刃断芭蕉林。亦如大暴恶旋岚猛风飘众树叶。吹掷大众置于轮围山间。唯除十地大菩萨等。一切fo国土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉库涸。干烧成就灰烬。大众咸见。
——次结无动尊，根本秘密印，二羽内相叉，轮轮各如环，二空住水侧，火峰住空面，二空和合竖。《No. 1199 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》
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——才说妙真言。才一切众身如剑挥断。一时躃地犹如利刃断芭蕉林。亦如大暴恶旋岚猛风飘众树叶。吹掷大众置于轮围山间。唯除十地大菩萨等。一切fo国土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉库涸。干烧成就灰烬。大众咸见。
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——念火界咒，能烧掉自己的愚痴之因。
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那吗赫 萨ra哇 它它哈~嘎梯衣 巴哈呀赫 位夏哇 母ki嘿衣 巴哈呀赫 萨ra哇 它哈~ 它ra特 擦那打 吗哈~ 柔 萨那 卡哈母 卡哈~黑 卡哈~黑 萨ra哇 位嘎哈那~母 乎~母 它ra特 哈~母 吗~母
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷二十四第3咒。
——《房山明咒集》L3.201.7-L3.201.12，L4.472。
——才说妙真言。才一切众身如剑挥断。一时躃地犹如利刃断芭蕉林。亦如大暴恶旋岚猛风飘众树叶。吹掷大众置于轮围山间。唯除十地大菩萨等。一切fo国土三千大千世界。咸被大忿怒王威光焚烧。同一体相成大火聚。苏弥卢山摩诃苏弥卢山。铁围山大铁围山。一切大海皆悉库涸。干烧成就灰烬。大众咸见。
——次结无动尊，根本秘密印，二羽内相叉，轮轮各如环，二空住水侧，火峰住空面，二空和合竖。《No. 1199 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》
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【阿含学刊5微信第十九期】标题：《<俱舍论•人契经>研究》（梗概）【附：2016《俱舍论》专题学术研讨会】
人契经（梵mānuṣyakasūtraṃ），亦作“人经”，经名或取自有部《杂含》摄颂（梵uddāna）中的主题词“人（梵mānuṣyaka）”，音译：摩㝹闍。在现存汉译佛典中，五十卷本《杂含》完整地保存了此经（无经名，摄颂佚）。《俱舍•人经》仅为节录，与《杂含•人经》说六处无常、假名为人等主体部分相当，并列有经名。另外，《入阿毗达磨论》、《成实论》对此经亦有援引，前者与《俱舍论》大同，后者极简且有异文。
https://t.cn/A6JUjsuQ
人契经（梵mānuṣyakasūtraṃ），亦作“人经”，经名或取自有部《杂含》摄颂（梵uddāna）中的主题词“人（梵mānuṣyaka）”，音译：摩㝹闍。在现存汉译佛典中，五十卷本《杂含》完整地保存了此经（无经名，摄颂佚）。《俱舍•人经》仅为节录，与《杂含•人经》说六处无常、假名为人等主体部分相当，并列有经名。另外，《入阿毗达磨论》、《成实论》对此经亦有援引，前者与《俱舍论》大同，后者极简且有异文。
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