【 闲游记】

冬阴至，阳气即伏，万物不得滋，于水如逝退而次之。杀也，梗地脉之气。惟地物之美必以登高而睇，揽物之精华推己之性情，书而作之，古人修以养性，似闲居而平心者也。

余不足养，几日瞑眩，盖思虑之疾，气血不足似巨鱼枯涸在堂。放者心也，惟思远迩之处，乃信步循江而遁，思放肆于荒烟野草之中，以观鱼鸟浮沉，略带其幽潜之乐矣。觅一佳处，林阔叶深，其下之地江滩壤腴，似春且华，木质拳曲臃肿，信步其间无嚣昏之感，得时令之气，乃童子之识也。欣然背树而欹，临江对坐，观山水人物邑居之繁，极目而尽得之。叶落可答远响，清风徐而意境生。盖物有极美与极恶者，皆气之偏也，元气之病岂能不通自然哉？日在楼中与天地之气相隔，百事凝结，拥肿其心，岂非于形拘之恶乎？

得之余，邻者一翁执管号对江奋力而啸，曲声悠扬，似歌似泣，昂然忘情者也。惜水天无作，犹落叶回响，竞与游遨者唯吾一人矣。大抵笙歌之声相闻唯知音者似，故闲目静听，不觉噪耳。此公时断时续，起而立，似有吞江之势，盖初学新声，用力之处似潮卷浪急，已而有赴江自绝之貌。悲夫！何如吾之声矣！黯然消魂者唯吾与君耳。其意气之盛也可谓壮哉！未几，晌午至，见其打点行装，目不斜视，小曲咿呀，负而前驱似凯旋而归，斜视之，偃然如入无人之境也。吾之师，曰此不为过，观人性而得。江山之盛犹一管中耳，此为乐者之道。境界之理余记之。

兴尽，起而归，顾盼之余不循来路往林深处渐行欲寻新景。仓首而进，措身其间，方知莽林之态，沟壑荆棘丛生，已而忧游田亩之心尽失。然乞身于此，悔之晚矣。森严之气卒然起不恻之心，徘徊俯仰久之不决。尚归乎？窃思何其迂哉？纵使刀林剑雨不过朽木一身，且余生之命未吐珠衔环，尽受侮于群小，遇事如此，将之奈何？但过无妨。于事此，进而趋，草木之飘风，鸟兽之过音，皆与其心力之劳，化为汲汲营营之势也。幸甚之余叹沟壑无水，造物者惜耶，以泥封裹软土拥之，踏之其间汗不知其所出。唯以一高楼作引，此寻生之法也。呜呼！久转而出，恰所溺之人靠岸，衣容尽失，汗蒸如注，广其步如燕飞，觉来恍然隔世矣，然病已瘳。[抱一抱]

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念奴嬌•懷坡仙步原玉

九天如故，漫回首、多少風雲人物？塌雨烏臺，驚起處、魂駐江天赤壁。策杖黄泥，銜霜白簡，濁酒酬梅雪。功名懷願，耗磨才俊雄傑。

原是黄閣儒臣，盛名京域動，鵬程催發。宦海浮沉，千古事、猶似飛鴻明滅。擊節馮虚，初心共枕籍，未甘秋髮。紅塵千丈，幾人能共鬆月？

註：白簡，古時弹劾官員的奏章。明滅，忽隱忽現的閃動着。枕藉（zhěnjiè），枕頭與垫席。引申爲沉溺，埋頭。馮虚（píng xū），淩空;騰空。壁字按《詞林正韻》不押韻，依原作。

附：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故垒西邉，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚涛拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑處，樯橹灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一樽還酹江月。

#舫姐自说自画#

2021.8.24和姐弟一起去了长隆，没什么游客，慢慢走走停停、拍拍照。

听收音机、看竖鱼骨天线黑白电视大的我啊，回头望望正在一个小小“椰林酒吧”买椰青喝的姐弟俩，心里有首刘天兰的《一千张吊床》:

[音乐][浮云]碧海苍茫

椰林里面挂起一张吊床

清风一片凉

云又雪白似蚊帐

海鸥飞翔

随浪跃起耀眼的金色太阳

沙滩足迹数行迎着那夏季方向

踏着岩石静眼望鱼儿小蚌

船随波浪撒出勤劳的网

踏着潮汐浪里面浮沉升降

躲开炎炎红日如火烫

一千张吊床

同趁热闹放开心中百忙

欢欣沙堆里藏人潮里面我涌上[音乐]