#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

#情感##讨好型人格#
背景：我有点讨好型人格

我对我身边的人都很好，明明不喜欢，但就是忍不住对他们好，总觉得自己亏欠了他们

而且要是他们不接受我的好 ，我还常常感到自责，反思是不是自己哪里做的不够好

所以，在生活中我常常把姿态放的很低

尽管我不想这样，但还是忍不住。

在他们眼里，我可能成了一个任人拿捏的软柿子。但凡那里做的有丁点不好，他们就会认为你这个人不好，从而心生厌恶。 但一旦跟他们有了距离，他们却会怀恋我的好。因为他们少了一个对他们好的人。

所以以前跟我有过相处的人，一旦跟我有了距离，便会怀恋我的好

这样子的好烦 感觉交不到真心朋友

分析：
我有个朋友就是典型的讨好型人格，和她一起做事，最后永远是她亏钱。
给人海外带货，自己贴差价，帮人带奶茶，从不敢主动要钱。
前几天她家里亲戚不知道哪根筋不对要做短视频。
她给张罗着找人剪辑配音。
刚开始一问也不贵，500块能拿下，她还挺高兴赶紧和亲戚报喜。
结果后面视频做好了人家补充：是500块一分钟。
那个视频三分钟。
她最后自己倒贴了1000块，含着泪把视频交出去了。
结果亲戚看了视频挺高兴，表示要再做五个。
她差点当场哭出来。
所以说道这，我想你应该很熟悉。
第一，那就是讨好型人格并非傻子型人格。
就是说，一个讨好型人格的人，就像海底捞的服务员。
是的，她能让你手边永远有热毛巾，杯子里永远有酸梅汤。
但她内心深处，依然没有认同和尊重你。
只是一种在海底捞规章制度下的遵守和自保。
讨好型人格也是一样，谁占了她便宜，欠了她钱，把她当仆人使唤。
她心里一清二楚。
她只是不愿意当面顶撞，内心是充满了怨气的。
所以经常只能和我们吐槽发泄。
那同样的，你觉得这样的孩子，我会放心和她推心置腹，和她说很多我的事情。
然后她一面和我对对对，我也是这样想的。
转手就把我的聊天记录发到别的群里吐槽我下头。
所以讨好型人格不给正确反馈，会让人看不透他们的内心世界。
你不知道对方的笑脸之下到底是真的喜悦还是白眼。
自然也不好深交，因为你摸不透对方的真实情绪。
第二，讨好型人格本身缺乏边界感，没法平等交流。
我们可以看到，你自己也说了，总是被人当软柿子，总是被人变本加厉。
这是因为你自己摆出了极低的姿态， 把自己降低到仆人和随从的位置。
你自己拆掉了人和人之间的边界，你把自己的尊严丢在泥里说你们踩我吧。
只要你们喜欢我干什么都行。
这样的人虽然好用，但却会失去互动的弹性和乐趣。
毕竟人期待的，是势均力敌的伙伴平等的交流与互动。
而不是一个自轻自贱的可怜虫，懦弱地抓着自己的衣角，说你说什么我都支持。
每个人都渴望去更大的世界，而不是把自己当做更大的世界的跟班。
所以这种做法虽然在短期内能快速换取亲密度填补内心的安全感黑洞。
但本质上是一种揠苗助长和饮鸩止渴。
是一种用病态的亲密关系填补健康的人际边界的放任自流。
最后的结果，一定是烟花一样短促的亲密，和漫长的生疏。
因为你们的真实内心从未贴近，你只是去满足对方的要求，强行换取同情而已。
所以我是建议，在和朋友相处的过程中，你所谓的忍不住对他们好，其实是一种贪婪和短视。
你无法忍受平和的推进，你觉得亲密关系就应该和泡腾片一样冒着气泡充满刺激，这个瞬间你必须忍住。
先梳理清楚自己的边界和底线，然后在和人交往的过程中，不管对方是谁，努力做到不卑不亢，不去当面谄媚，也不去背后诋毁。
行就继续，不行就88，不管是哪种，绝不强行调拨时钟，用自轻自贱的方式换取进度。
禁止自己在第三方讨论另一个人，禁止自己去拿别人的私密情报去吐槽，去抱怨，因为这种阳奉阴违，在滋长你的虚伪。
去尝试做到这些，然后去获取一段平等的亲密关系，等这段关系生根发芽，你再和以前那些对比，就能看到新的图景。
#微博新知博主#

#纵横天下文学社# 【感悟】L餘生，我想和真誠的人相處。我不喜歡勾心鬥角，也不喜歡左右逢源，更不喜歡假惺惺。我喜歡真實的朋友在一起，不挖苦、不諷刺、不玩心計，不阿諛奉承，真誠地對待！我不優秀，但我善良不虛偽，我有話直來直去，做事坦坦蕩蕩！我不聰明，但我肯定不傻，很多事，我都能看明白，只是不想說而已。人生短暫，匆匆即逝，餘生，我就想簡簡單單地活著，交三五個真誠的朋友，找一個忠誠的伴侶，相伴一生。」《精选》 https://t.cn/R2WxksT