#早晨的阳光[超话]#
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对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。
见法华经普贤菩萨劝发品第二十八 : 是人若行若立,读诵此经,我尔时乘六牙白象王,与大菩萨众,俱诣其所,而自现身,供养守护,安慰其心,亦为供养法华经故。
对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。俱诣其所,你走到哪里都有诸佛菩萨在护持。不光普贤菩萨这样讲,释迦牟尼佛是这样讲,诸佛菩萨都是这样讲,把受持《法华经》的人抱在手里,「以衣覆之」。所以我们要心安理得。这种观照虽然是真实,仍然是皮毛而已。你自己不发心,诸佛菩萨跟在后面也是白跟。你自己不发心,你照样受到邪鬼邪神的伤害,为什么?是你自己的心。从第一义来观照,你自己就是诸佛菩萨在护念自己。因为你护念一切的万法,诸佛菩萨是不是平等地把这个心回向给你啊?连魔鬼都是诸佛菩萨在护持你。
我尔时乘六牙白象:「六牙」是表六度万行。果真深信不疑万法皆唯「我」一念之所变现,你时时都是「乘六牙白象」。我就是六牙,六牙就是我,万法皆是「我」一念。「白」是表根本之义。明白「一心三藏」,这是从根本上解决问题,这是一步登天之法。「象」是来比喻明心见性之人,他的法力、道力彻法源底。三兽过河,兔子在水面上扑打扑打,它是四条腿在这里走;牛呢,头在水面身子在水中,是不是比兔子更加扎实?大象它沿着河底走,脚踏实地,来比喻我们受持「如来藏」心地法门,彻法源底,究竟了义。「王」表自在之义。你得自在了,那种自在、那种法喜,只有自己知道。如人饮水,冷暖自知。
与大菩萨众,俱诣其所:十方法界天人鬼畜、树木华草,无非「大菩萨」,无非是你自己一个念,时时都在护念你。为什么?因为你时时在护念一切的万法。而自现身:其实是你自己现身。你明白了一切万法都是你,是不是「自现身」?你自己现出身来,这是明心见性。
供养守护:明白了一切万法都是我,这个心吃了秤砣铁了心,一块石头落地了,是不是你自己的心在守护你?「我独无所畏」。只要还有你讨厌的人,还有你的冤亲债主,你不能讲「供养守护」。你还有防人之心,你这个心没有清净。冤亲债主我们在所难免,你不要去防他,不要去害他,你要想怎样来化解来度他,要明白,这也是得到了供养。佛都有冤亲债主。他是谁啊?他就是你自己。这个世界上没有什么理好讲,没有什么好不好、坏不坏,只在于抓住当下。
安慰其心:得到了供养、守护。我们知道万法都是「我」,自己供养自己。「供养守护」是讲身;「安慰其心」是讲心。所以从「我尔时乘六牙白象」到「安慰其心」这一段经文就是在讲「自性三宝」:「我」就是佛义;「六牙白象王」就是法义;「安慰其心」就是僧义。「安慰其心」是表清净心,表解脱功德;「六牙白象王」是法义,无量万法皆是「我」;这个「我」就是佛义、法身义。「六牙白象」也好,「安慰其心」也好,都是由「我」一念变现而已。
#悟妙法莲华经##智慧如海3##大乘妙法莲华经了义法##杭州妙智##杭州妙慧#

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对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。
见法华经普贤菩萨劝发品第二十八 : 是人若行若立,读诵此经,我尔时乘六牙白象王,与大菩萨众,俱诣其所,而自现身,供养守护,安慰其心,亦为供养法华经故。
对于受持《法华经》的人诸佛菩萨不会袖手旁观。俱诣其所,你走到哪里都有诸佛菩萨在护持。不光普贤菩萨这样讲,释迦牟尼佛是这样讲,诸佛菩萨都是这样讲,把受持《法华经》的人抱在手里,「以衣覆之」。所以我们要心安理得。这种观照虽然是真实,仍然是皮毛而已。你自己不发心,诸佛菩萨跟在后面也是白跟。你自己不发心,你照样受到邪鬼邪神的伤害,为什么?是你自己的心。从第一义来观照,你自己就是诸佛菩萨在护念自己。因为你护念一切的万法,诸佛菩萨是不是平等地把这个心回向给你啊?连魔鬼都是诸佛菩萨在护持你。
我尔时乘六牙白象:「六牙」是表六度万行。果真深信不疑万法皆唯「我」一念之所变现,你时时都是「乘六牙白象」。我就是六牙,六牙就是我,万法皆是「我」一念。「白」是表根本之义。明白「一心三藏」,这是从根本上解决问题,这是一步登天之法。「象」是来比喻明心见性之人,他的法力、道力彻法源底。三兽过河,兔子在水面上扑打扑打,它是四条腿在这里走;牛呢,头在水面身子在水中,是不是比兔子更加扎实?大象它沿着河底走,脚踏实地,来比喻我们受持「如来藏」心地法门,彻法源底,究竟了义。「王」表自在之义。你得自在了,那种自在、那种法喜,只有自己知道。如人饮水,冷暖自知。
与大菩萨众,俱诣其所:十方法界天人鬼畜、树木华草,无非「大菩萨」,无非是你自己一个念,时时都在护念你。为什么?因为你时时在护念一切的万法。而自现身:其实是你自己现身。你明白了一切万法都是你,是不是「自现身」?你自己现出身来,这是明心见性。
供养守护:明白了一切万法都是我,这个心吃了秤砣铁了心,一块石头落地了,是不是你自己的心在守护你?「我独无所畏」。只要还有你讨厌的人,还有你的冤亲债主,你不能讲「供养守护」。你还有防人之心,你这个心没有清净。冤亲债主我们在所难免,你不要去防他,不要去害他,你要想怎样来化解来度他,要明白,这也是得到了供养。佛都有冤亲债主。他是谁啊?他就是你自己。这个世界上没有什么理好讲,没有什么好不好、坏不坏,只在于抓住当下。
安慰其心:得到了供养、守护。我们知道万法都是「我」,自己供养自己。「供养守护」是讲身;「安慰其心」是讲心。所以从「我尔时乘六牙白象」到「安慰其心」这一段经文就是在讲「自性三宝」:「我」就是佛义;「六牙白象王」就是法义;「安慰其心」就是僧义。「安慰其心」是表清净心,表解脱功德;「六牙白象王」是法义,无量万法皆是「我」;这个「我」就是佛义、法身义。「六牙白象」也好,「安慰其心」也好,都是由「我」一念变现而已。
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找鞋CP
“义父,你说真的,没骗我”
“卧榻之侧,岂容他人鼾睡,义父身边,有我一个就够了”
“总之,以后我什么都听义父的”
“嗯,一切都听义父的”
“就是我最心爱的好儿子,赵蝎儿”
“原来我蝎揭留波,也是一个赌徒啊”
“义父,他是谁啊”
“义父,您怎么这么聪明啊”
“义父,你为什么要骗我呀”
“一心同体,不算旁人”
“有义父在,别怕”
“你这小南蛮,巧舌如簧,就知道哄我开心”
“谁生不负人,谁又不被辜负呢”
“怎么样,杀了我吗”
“义父只有你,你也只有义父”
“君不负我,我不负君”
“你如果这么想,我也无话可说”
“蝎儿见证义父一路走来”
“我的蝎儿啊”

“义父,你说真的,没骗我”
“卧榻之侧,岂容他人鼾睡,义父身边,有我一个就够了”
“总之,以后我什么都听义父的”
“嗯,一切都听义父的”
“就是我最心爱的好儿子,赵蝎儿”
“原来我蝎揭留波,也是一个赌徒啊”
“义父,他是谁啊”
“义父,您怎么这么聪明啊”
“义父,你为什么要骗我呀”
“一心同体,不算旁人”
“有义父在,别怕”
“你这小南蛮,巧舌如簧,就知道哄我开心”
“谁生不负人,谁又不被辜负呢”
“怎么样,杀了我吗”
“义父只有你,你也只有义父”
“君不负我,我不负君”
“你如果这么想,我也无话可说”
“蝎儿见证义父一路走来”
“我的蝎儿啊”

#第五人格[超话]#就很无语且莫名其妙[费解]这人真的多多少少有点大病 我记得我好像是因为玩塔罗加的他 之前跟他玩过挺多次的 然后因为中考嘛最近淡游了 今天无聊上线看一眼 他一直拉我观战他们塔罗自定义[费解]不进就一直邀 然后看着他们打完那一局又拉我塔罗自定义 我退了后面一直拉我然后对话就是这样[微笑]我寻思我一共也没跟他说过几句话 他是谁啊那么拽??


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