为何要临终关怀?[蜡烛]
为何要临终关怀?其实,临终关怀的最终目的是为了让临终者能正确面对生死,并解脱生死。
什么是解脱?对于一般人而言,能生于善道,就是解脱。佛教中就有说到“人身难得,佛法难闻”,我们谁也不知道自己这世过后会投生于哪一处?
如《法华经指掌疏》以“辊芥投针”“盲龟值木”的譬喻来说明人身难得。
而想要保住人身则有两种可能:
一生前严持五戒十善,由持戒而感善果;
二临终时遇大善知识的开示,临终最后一念生起善心,则感善果。
如《那先比丘经》卷2中的一段譬喻:“卿曹沙门言:‘人在世间作恶至百岁,临欲死时念佛,死后者皆生天上,我不信是语。复言,杀一生,死即入泥犁中,我不信是也。’那先问王:‘如人持小石置水上,石浮耶没耶?’王言:‘其石没’。那先言:‘如令持百枚大石置船上,其船宁没不?’王言:‘不没’。那先言:‘船中百枚大石,因船故不得没。人虽有本恶,一时念佛,用是不入泥犁中,便生天上。其小石没者,如人作恶,不知佛经,死后便入泥犁。’”
从这段经文中,我们可以看出,就算你生前造了很多的恶业,但是在临终时遇到了大善知识,并且耐心的开导你,你也真心的接受了善知识的开导,在临终时你能真心忏悔,心存善念,下一世也是能投生于善道的。如果你生前造恶,而且又不听善知识的开导,临终时,念头没有转变,一直是恶的念头,则死后是一定会堕在恶道之中的。因此我们要知道临终最后一念真的很重要,它可以改变我们下一生的去向。
对于修行人而言,解脱是为了远离烦恼,证得到涅槃之乐。而且佛法从来都是以普渡一切众生出离生死苦海为目的,所以,临终助念的目的就是要抓住此生的最后一次机会,尽力去帮助众生在最后一念生起正念、善念,从而得生善道。若能得生善道,则是有了修行解脱的方便资粮;若能往生极乐,那更是获得了打开究竟解脱之门的关键之钥。
由此可知临终最后一念对我们来说是非常的重要,佛弟子有必要行持临终关怀,让更多的人可以得“解脱”。
为何要临终关怀?其实,临终关怀的最终目的是为了让临终者能正确面对生死,并解脱生死。
什么是解脱?对于一般人而言,能生于善道,就是解脱。佛教中就有说到“人身难得,佛法难闻”,我们谁也不知道自己这世过后会投生于哪一处?
如《法华经指掌疏》以“辊芥投针”“盲龟值木”的譬喻来说明人身难得。
而想要保住人身则有两种可能:
一生前严持五戒十善,由持戒而感善果;
二临终时遇大善知识的开示,临终最后一念生起善心,则感善果。
如《那先比丘经》卷2中的一段譬喻:“卿曹沙门言:‘人在世间作恶至百岁,临欲死时念佛,死后者皆生天上,我不信是语。复言,杀一生,死即入泥犁中,我不信是也。’那先问王:‘如人持小石置水上,石浮耶没耶?’王言:‘其石没’。那先言:‘如令持百枚大石置船上,其船宁没不?’王言:‘不没’。那先言:‘船中百枚大石,因船故不得没。人虽有本恶,一时念佛,用是不入泥犁中,便生天上。其小石没者,如人作恶,不知佛经,死后便入泥犁。’”
从这段经文中,我们可以看出,就算你生前造了很多的恶业,但是在临终时遇到了大善知识,并且耐心的开导你,你也真心的接受了善知识的开导,在临终时你能真心忏悔,心存善念,下一世也是能投生于善道的。如果你生前造恶,而且又不听善知识的开导,临终时,念头没有转变,一直是恶的念头,则死后是一定会堕在恶道之中的。因此我们要知道临终最后一念真的很重要,它可以改变我们下一生的去向。
对于修行人而言,解脱是为了远离烦恼,证得到涅槃之乐。而且佛法从来都是以普渡一切众生出离生死苦海为目的,所以,临终助念的目的就是要抓住此生的最后一次机会,尽力去帮助众生在最后一念生起正念、善念,从而得生善道。若能得生善道,则是有了修行解脱的方便资粮;若能往生极乐,那更是获得了打开究竟解脱之门的关键之钥。
由此可知临终最后一念对我们来说是非常的重要,佛弟子有必要行持临终关怀,让更多的人可以得“解脱”。
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与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
心灵禅语 | 提升灵魂
米米 佛音大家唱 2022-09-18 06:00 发表于山东
听佛音 增福慧
提升灵魂音频:00:0001:28
米米老师朗诵
《金刚经》曰:如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。如来不执着于相,最后达到了无上正等正觉的境界,放下相,便是得道的第一步。佛法教人悲悯,当一个人心怀悲悯,才会行善事、结善缘、得善果。你是自私之人,凡事以自我为中心,身边的人就会离你越来越远;你是慷慨大方的人,凡事为他人着想,就会有越来越多的人聚集到周围。“人之初,性本恶”,恶是什么?就是贪婪、嫉妒、自私。修炼的过程就是洗涤心灵、陶冶情操的过程,当本性中的恶慢慢的脱落,而善慢慢的填满内心,灵魂的高度就会得以提升。
米米 佛音大家唱 2022-09-18 06:00 发表于山东
听佛音 增福慧
提升灵魂音频:00:0001:28
米米老师朗诵
《金刚经》曰:如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。如来不执着于相,最后达到了无上正等正觉的境界,放下相,便是得道的第一步。佛法教人悲悯,当一个人心怀悲悯,才会行善事、结善缘、得善果。你是自私之人,凡事以自我为中心,身边的人就会离你越来越远;你是慷慨大方的人,凡事为他人着想,就会有越来越多的人聚集到周围。“人之初,性本恶”,恶是什么?就是贪婪、嫉妒、自私。修炼的过程就是洗涤心灵、陶冶情操的过程,当本性中的恶慢慢的脱落,而善慢慢的填满内心,灵魂的高度就会得以提升。
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