文荼王的喪妻之痛
佛陀曾經這樣教導比丘們：
「有五件事，所有的人，包括女人、男人；在家或出家，都應當時常拿來自我警惕：
我會變老；我不能免於變老。
我會生病；我不能免於生病。
我會死亡；我不能免於死亡。
我所擁有的一切，都有離我而去的時候。
我所做過的惡業，終究是會由我來承擔。
這樣，可以警惕以年輕力壯、沒病痛、能活著、能擁有、心存僥倖作惡而自豪的人，免除他們的沉迷與行惡，引導他們走向出世的修學之路。」
摩揭陀國阿闍世王登基後第八年，佛陀入滅了。
摩揭陀國的文荼王，對他的第一夫人跋陀十分寵愛。
有一天，跋陀夫人去世了，噩耗傳來，讓文荼王哀痛不已，整天不吃不喝，不理朝政，憔悴邋遢地守著跋陀夫人的遺體，還交代他的親信侍從官披亞卡，將夫人的遺體浸泡在麻油槽中防腐，以方便他時時看望。
披亞卡特別去訂製了一個大鐵槽，按文荼王的意思辦了，但心想，這樣下去實在不是辦法，應當幫國王找一位可以親近的沙門或婆羅門，來幫國王拔除心中的憂鬱之箭。
那時，尊者那羅陀正好在摩揭陀國的首都華氏城遊化，住在一位長者的竹林園中。尊者那羅陀是一位博學識廣，辯才無礙，善於教化的大阿羅漢，深受當地人的敬重。
於是，披亞卡向文荼王稟報，建議國王去見尊者那羅陀。
文荼王同意了，差遣披亞卡先向尊者那羅陀求見，展現了當時王者敬重沙門、婆羅門修行者的風氣。
尊者那羅陀也同意了，願意隨時接受文荼王的來訪。
文荼王一行人莊嚴的車隊，來到了竹林園外，大家下車步行進入園內，見到了那羅陀尊者。一番問訊禮敬之後，尊者那羅陀說了：
「大王！不要因為那些像夢境、泡沫、雪堆、幻影般無常不實之事起憂愁，為什麼呢？因為所有的沙門、婆羅門、天、魔、梵等，世間一切眾生，有五件事最不可得。哪五件事呢？那就是：讓我不老、不病、不死、所擁有的不失、不滅，這是世尊的教說。
大王！一般不曾聽聞這個道理的人，當他老了、病了，遇到親人死了，所擁有的失去、壞滅了，他不去想這些情形又不是只有自己才如此，是一切眾生都一樣的，因而憂愁、苦惱、哀痛不已，甚至於搥胸號泣、食不知味、憔悴邋遢、反應遲鈍而陷於迷亂。如此一來，徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜。這就像中了浸泡過毒液的憂愁之箭，全然是自尋煩惱。
又，聽聞世尊教化的賢聖弟子們，他們深知一切眾生都無法避免老、病、死、失去、壞滅，如果自己因此而憂愁、苦惱、哀痛，搥胸號泣、陷於迷亂，只是徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜，賠掉了自己的健康，甚至於因而喪命而已。能這樣思惟，便能拔除那浸泡過毒液的憂愁之箭，解除生、老、病、死的災患苦惱了。」
對尊者那羅陀的這一番教說，文荼王聽進去了，便詢問尊者那羅陀：
「這個法門的名稱是什麼？應當如何修？」
「這就叫作除去憂愁禍患法門，應當從每一個念頭的思惟來修。」尊者那羅陀回答說。
「真是如您所說的，是除去憂愁禍患的法門。為什麼呢？因為我聽了以後，所有的愁苦都解除了。」文荼王作了這樣正面的回應，同時，邀請尊者那羅陀，能常到王宮教說，以使國家人民多多獲益，並且勸請尊者能將這個法門廣為教化流傳，使之永存於世。」
最後，文荼王表明要歸依尊者那羅陀。
「大王！不要歸依我，應當歸依佛。」尊者那羅陀說。
「誰是佛呢？」文荼王問。
「大王！迦毘羅衛國的悉達多太子，出家學道，修道成佛，號釋迦文，是您應當歸依的佛。」尊者那羅陀說。
「現在釋迦文佛在哪裡？離這裡有多遠呢？」
「釋迦文佛已經入滅了。」
「怎麼這麼快就入滅了呢？如果釋迦文佛還在世上，不論多遠，我都要去見釋迦文佛。」
然後，文荼王起身，合掌長跪，發願今生歸依佛、法、僧伽，願為在家佛弟子。
按語：
一、本則故事前段取材自《增支部第五集第五七經》，後段取材自《增壹阿含第三二品第七經》、《增支部第五集第五０經》。
二、文荼王相傳為繼頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之後的摩揭陀國國王。頻婆娑羅王應與佛陀同輩，傳說與佛陀同日生，後來歸依佛陀成為在家佛弟子（參考《中華佛教百科全書》第五五六三頁）。依《長阿含第二七沙門果經》的記載，阿闍世王為頻婆娑羅王之子，弒父奪取王位，而其太子為優婆耶。頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之間的關係，經典記載得比較明確，接下來的文荼王，是《阿育王傳》、《善見律》中記載阿育王王統中說到的，各典籍間略有歧異。由於文荼王與優婆耶王在位的時間都很短，不知是父子關係，還是兄弟叔姪關係。（參考印順法師著《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇‧五阿育王中心的王系〉）
三、佛陀入滅的年代，依《善見律毘婆沙》記載：「爾時，阿闍世王登王位八年，佛涅槃。」（《大正藏第二四冊第六八七頁上欄）印順法師考為西元前三九０年（《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇〉第一九四頁），後來又作西元前四三一年（《印度佛教思想史》第九頁）。
四、本則故事前、後段所引的「五事」，最後一事雖略有差異，實則，其內涵是相通的。老、病、死，是一切眾生都不能避免的，即使佛陀也沒有例外，這是《阿含經》中多處出現的教說。聖者超越一般凡夫之處，不在於不老、不病、不死，而在於面對自己或他人的老、病、死時，不會有憂、悲、惱、苦的心苦升起。如果想像佛──不論是指釋迦牟尼佛，還是另指其他什麼「古佛」，是不老、不病、不死的，不但與史實不符，也違反經教，更與佛法的心髓──緣起法、三法印相違，這樣的思想，抉擇為「非佛法」是不為過的。
五、一般凡夫的我們，如果遭遇了自己的老與病、至親好友的生離死別，心情難有不受影響的。但是，任何憂愁、哀痛、忿怒不平，都無濟於事，只是徒然傷身而已，既然沒有人能豁免，那就只有隨順了。期望本則故事，能有益於當事人憂悲惱苦的減輕與早日解除，並且能從中體認到憂悲惱苦的「集」──根源，是我執、我愛，早日踏上「古仙人道」。
六、故事末尾，關於尊者那羅陀告訴文荼王佛陀已經入滅一段，南傳本雖缺，但依文荼王的年代，判定這是可信的而納入，表示了本則故事是發生在佛陀入滅以後。這樣，本則故事至少提供了兩個可貴的訊息：之一、古來佛法的認定，是不限於佛親口所說的而已。之二、佛經的收集，也不只限於佛陀時代的教說。
佛陀曾經這樣教導比丘們：
「有五件事，所有的人，包括女人、男人；在家或出家，都應當時常拿來自我警惕：
我會變老；我不能免於變老。
我會生病；我不能免於生病。
我會死亡；我不能免於死亡。
我所擁有的一切，都有離我而去的時候。
我所做過的惡業，終究是會由我來承擔。
這樣，可以警惕以年輕力壯、沒病痛、能活著、能擁有、心存僥倖作惡而自豪的人，免除他們的沉迷與行惡，引導他們走向出世的修學之路。」
摩揭陀國阿闍世王登基後第八年，佛陀入滅了。
摩揭陀國的文荼王，對他的第一夫人跋陀十分寵愛。
有一天，跋陀夫人去世了，噩耗傳來，讓文荼王哀痛不已，整天不吃不喝，不理朝政，憔悴邋遢地守著跋陀夫人的遺體，還交代他的親信侍從官披亞卡，將夫人的遺體浸泡在麻油槽中防腐，以方便他時時看望。
披亞卡特別去訂製了一個大鐵槽，按文荼王的意思辦了，但心想，這樣下去實在不是辦法，應當幫國王找一位可以親近的沙門或婆羅門，來幫國王拔除心中的憂鬱之箭。
那時，尊者那羅陀正好在摩揭陀國的首都華氏城遊化，住在一位長者的竹林園中。尊者那羅陀是一位博學識廣，辯才無礙，善於教化的大阿羅漢，深受當地人的敬重。
於是，披亞卡向文荼王稟報，建議國王去見尊者那羅陀。
文荼王同意了，差遣披亞卡先向尊者那羅陀求見，展現了當時王者敬重沙門、婆羅門修行者的風氣。
尊者那羅陀也同意了，願意隨時接受文荼王的來訪。
文荼王一行人莊嚴的車隊，來到了竹林園外，大家下車步行進入園內，見到了那羅陀尊者。一番問訊禮敬之後，尊者那羅陀說了：
「大王！不要因為那些像夢境、泡沫、雪堆、幻影般無常不實之事起憂愁，為什麼呢？因為所有的沙門、婆羅門、天、魔、梵等，世間一切眾生，有五件事最不可得。哪五件事呢？那就是：讓我不老、不病、不死、所擁有的不失、不滅，這是世尊的教說。
大王！一般不曾聽聞這個道理的人，當他老了、病了，遇到親人死了，所擁有的失去、壞滅了，他不去想這些情形又不是只有自己才如此，是一切眾生都一樣的，因而憂愁、苦惱、哀痛不已，甚至於搥胸號泣、食不知味、憔悴邋遢、反應遲鈍而陷於迷亂。如此一來，徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜。這就像中了浸泡過毒液的憂愁之箭，全然是自尋煩惱。
又，聽聞世尊教化的賢聖弟子們，他們深知一切眾生都無法避免老、病、死、失去、壞滅，如果自己因此而憂愁、苦惱、哀痛，搥胸號泣、陷於迷亂，只是徒增親友的擔憂、怨敵的歡喜，賠掉了自己的健康，甚至於因而喪命而已。能這樣思惟，便能拔除那浸泡過毒液的憂愁之箭，解除生、老、病、死的災患苦惱了。」
對尊者那羅陀的這一番教說，文荼王聽進去了，便詢問尊者那羅陀：
「這個法門的名稱是什麼？應當如何修？」
「這就叫作除去憂愁禍患法門，應當從每一個念頭的思惟來修。」尊者那羅陀回答說。
「真是如您所說的，是除去憂愁禍患的法門。為什麼呢？因為我聽了以後，所有的愁苦都解除了。」文荼王作了這樣正面的回應，同時，邀請尊者那羅陀，能常到王宮教說，以使國家人民多多獲益，並且勸請尊者能將這個法門廣為教化流傳，使之永存於世。」
最後，文荼王表明要歸依尊者那羅陀。
「大王！不要歸依我，應當歸依佛。」尊者那羅陀說。
「誰是佛呢？」文荼王問。
「大王！迦毘羅衛國的悉達多太子，出家學道，修道成佛，號釋迦文，是您應當歸依的佛。」尊者那羅陀說。
「現在釋迦文佛在哪裡？離這裡有多遠呢？」
「釋迦文佛已經入滅了。」
「怎麼這麼快就入滅了呢？如果釋迦文佛還在世上，不論多遠，我都要去見釋迦文佛。」
然後，文荼王起身，合掌長跪，發願今生歸依佛、法、僧伽，願為在家佛弟子。
按語：
一、本則故事前段取材自《增支部第五集第五七經》，後段取材自《增壹阿含第三二品第七經》、《增支部第五集第五０經》。
二、文荼王相傳為繼頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之後的摩揭陀國國王。頻婆娑羅王應與佛陀同輩，傳說與佛陀同日生，後來歸依佛陀成為在家佛弟子（參考《中華佛教百科全書》第五五六三頁）。依《長阿含第二七沙門果經》的記載，阿闍世王為頻婆娑羅王之子，弒父奪取王位，而其太子為優婆耶。頻婆娑羅王、阿闍世王、優婆耶王之間的關係，經典記載得比較明確，接下來的文荼王，是《阿育王傳》、《善見律》中記載阿育王王統中說到的，各典籍間略有歧異。由於文荼王與優婆耶王在位的時間都很短，不知是父子關係，還是兄弟叔姪關係。（參考印順法師著《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇‧五阿育王中心的王系〉）
三、佛陀入滅的年代，依《善見律毘婆沙》記載：「爾時，阿闍世王登王位八年，佛涅槃。」（《大正藏第二四冊第六八七頁上欄）印順法師考為西元前三九０年（《佛教史地考論》〈佛滅紀年抉擇〉第一九四頁），後來又作西元前四三一年（《印度佛教思想史》第九頁）。
四、本則故事前、後段所引的「五事」，最後一事雖略有差異，實則，其內涵是相通的。老、病、死，是一切眾生都不能避免的，即使佛陀也沒有例外，這是《阿含經》中多處出現的教說。聖者超越一般凡夫之處，不在於不老、不病、不死，而在於面對自己或他人的老、病、死時，不會有憂、悲、惱、苦的心苦升起。如果想像佛──不論是指釋迦牟尼佛，還是另指其他什麼「古佛」，是不老、不病、不死的，不但與史實不符，也違反經教，更與佛法的心髓──緣起法、三法印相違，這樣的思想，抉擇為「非佛法」是不為過的。
五、一般凡夫的我們，如果遭遇了自己的老與病、至親好友的生離死別，心情難有不受影響的。但是，任何憂愁、哀痛、忿怒不平，都無濟於事，只是徒然傷身而已，既然沒有人能豁免，那就只有隨順了。期望本則故事，能有益於當事人憂悲惱苦的減輕與早日解除，並且能從中體認到憂悲惱苦的「集」──根源，是我執、我愛，早日踏上「古仙人道」。
六、故事末尾，關於尊者那羅陀告訴文荼王佛陀已經入滅一段，南傳本雖缺，但依文荼王的年代，判定這是可信的而納入，表示了本則故事是發生在佛陀入滅以後。這樣，本則故事至少提供了兩個可貴的訊息：之一、古來佛法的認定，是不限於佛親口所說的而已。之二、佛經的收集，也不只限於佛陀時代的教說。
有时觉得做个女人,漂亮很重要。 后来觉得,
品格和气质很重要。 再后来觉得一生有个男人疼你很重要 。 直到后来才明白:一个女人,拥有独立的思想,独立的人格,独立的经济,精彩地活着很重要!
现在更明白:一个女人健康最重要。
所以女人一定要有五样东西：
健康的身体,扬在脸上的自信,长在心底的善良, 融进血液里的骨气,刻进生命里的坚强。
献给所有的朋友們《三月八日》妇女节快乐哟!
品格和气质很重要。 再后来觉得一生有个男人疼你很重要 。 直到后来才明白:一个女人,拥有独立的思想,独立的人格,独立的经济,精彩地活着很重要!
现在更明白:一个女人健康最重要。
所以女人一定要有五样东西：
健康的身体,扬在脸上的自信,长在心底的善良, 融进血液里的骨气,刻进生命里的坚强。
献给所有的朋友們《三月八日》妇女节快乐哟!
我今年30岁，找了一个年薪百万的女老板，上星期五，我跟着她回家，一高兴和她爸爸多喝了几杯，女友要送我回住处，她妈妈不放心，就安排我在她家住一晚，谁知深夜里，我总感觉有两只眼睛盯着我，我迷迷糊糊走到女友的房间，当我推开门那一刻，眼前的情景让我瞠目结舌，当即我做了一个决定。
我叫吴峰，今年30岁，父母都是农村人，家庭条件一般，家中还有上高中的弟弟，父母辛苦半生供我们上学读书。如今我和弟弟都没有辜负他们的期望，都从大学毕业，参加了工作。现在唯一让他们担心的是我的婚事！
我在大学谈过一个对象，叫刘兴，我和小兴是一个大学的，第一次见到小兴，我就被她的淳朴善良深深的吸引住了，我对她一见钟情，不过她的思想有点传统，我追了她很久，她还是无动于衷。有一次她晚上回宿舍，不小心摔倒，把胳膊摔骨折了。我陪她去医院，在医院照顾了她一周时间，出院后，我无微不至地照顾了她三个多月，她被我的真诚所打动，终于答应和我交往。
大学四年，我们几乎形影不离，我早已把她当做自己一生的爱人。可是大学毕业后，她回到了父母身边，而我却留在了我父母身边。就这样我们慢慢地开始疏远，直到最后，我们无声的分手了。
这么多年我一直没有忘记初恋，导致之后自己抵触别的女孩，时间一长，父母不愿意了，弟弟毕业后早已结婚，现在孩子都4岁了，而我还是单身。
后来经人介绍，我认识了杨雪，她31岁，是家里的独生女，从小就是父母的掌上明珠，她父母都是做海鲜生意的，我们是滨海城市，靠山吃山，靠海吃海，她爸妈一年收入几百万，杨雪毕业后，父母把生意也慢慢交到她的手里。现在她是真正的大老板。
我们认识后就开始交往，我爸妈的意思就是让我抓紧时间结婚，我妈跟杨雪商量结婚的事，说有时间了，让我先去见见她父母，如果可以，两边父母再见面商量。
杨雪也跟她父母沟通了，他们也同意了。
就这样，我准备了很多礼物。一想到去见家长心里就紧张。上周五，杨雪带我去了她们家，她的父母非常热情，我一进门，她妈妈就给我泡了一杯茶，拿出瓜果让我吃，她爸爸一直跟我聊天，问我工作怎么样？她爸妈对我印象很好！
我头一次登门，是带着父母的问题来的，就是看一下结婚的条件是什么，因为来她们家之前，我和父母也简单商量过，妈妈让打听一下彩礼多少钱，看我们还需要准备什么。毕竟是娶她，父母养育这么大不容易，我们必须准备齐全，这样他们自己也能安心地让杨雪嫁过来。
我把我和父母的问题告诉了杨雪的父母，她妈妈说也没别的说法，就说等双方父母见面再商讨这个问题。之后我们又聊了很多关于家庭的话题，二老很开心，觉得杨雪找到一个好女婿，条件这么好，还有能力。
吃饭时，杨雪妈妈一直给我夹菜，她爸爸也拿出来自己珍藏多年的好酒，我不胜酒量，但是出于第一次见她父母，就和她爸爸多喝了几杯，不一会儿就坐不住了，老想往桌子底下溜。
饭后喝了一会儿茶，我看时间不早了要走，杨雪说要去送我，但她妈妈看我这样，说啥都不让我走，让我在家里住一晚，她妈妈帮我收拾了一个房间，一开始我以为我和杨雪一个房间，后来杨雪告诉我，她在我隔壁房间，她妈妈说现在我们还不能在一起住，我也没当回事。
到了半夜，我听见我的房门口有细小的声响，总感觉有两只眼睛盯着我。我假装出来喝水。不知怎么的，迷迷糊糊竟然去了杨雪的房间，我推开门，杨雪啊的一声尖叫，她妈妈赶紧跑过来，我看到杨雪屋里的景象，震惊的一句话也说不出来，她床上躺着一个女孩，而她就陪在女孩身边。这个女孩是谁？
我不知所措地愣在那里，杨雪妈妈见状把我叫到客厅，然后跟我说：“小峰啊，事情是这样的，小雪之前结过婚，当她生下女儿时，医生说是先天性脑瘫，她前夫知道后，就跟她离婚了，这件事没跟你说是我的主意，但是我保证这个孩子由我们来抚养，不会麻烦你们的。”
原来杨雪是二婚，还带个脑瘫的女儿，我实在无法接受这个现实，她这种隐瞒，是对我极大的伤害。我没有说话，穿好衣服摔门走了。
路上我在想，杨雪人不错，也很爱我，如果她不是二婚，我绝对毫无悬念的娶她，但是事实相反，我该怎么跟我父母说，我的心很乱！
大家说，我该怎么办？我还要不要和杨雪在一起？
你好！这件事你要仔细考虑清楚，如果是二婚还好接受，但是她现在还有一个脑瘫的女儿，虽然她父母说他们照顾，不用你们管，但是父母终究会老去，到时候一样是负担，而且她这种情况你父母应该不会同意。所以综合考虑，你还是不要和她在一起吧!
反过来说，杨雪是个苦命的女人，虽然家庭条件不错，但是丈夫的离开，女儿的病况，给她带来很多痛苦，但是她依然没有放弃女儿，依然没有放弃生活，这也说明她是个坚强的女人，而且还能接手家业，这样的女人不好找，你可以试着再去接触接触。看看你们到底适不适合，再做决定！ https://t.cn/R2WxEDE
我叫吴峰，今年30岁，父母都是农村人，家庭条件一般，家中还有上高中的弟弟，父母辛苦半生供我们上学读书。如今我和弟弟都没有辜负他们的期望，都从大学毕业，参加了工作。现在唯一让他们担心的是我的婚事！
我在大学谈过一个对象，叫刘兴，我和小兴是一个大学的，第一次见到小兴，我就被她的淳朴善良深深的吸引住了，我对她一见钟情，不过她的思想有点传统，我追了她很久，她还是无动于衷。有一次她晚上回宿舍，不小心摔倒，把胳膊摔骨折了。我陪她去医院，在医院照顾了她一周时间，出院后，我无微不至地照顾了她三个多月，她被我的真诚所打动，终于答应和我交往。
大学四年，我们几乎形影不离，我早已把她当做自己一生的爱人。可是大学毕业后，她回到了父母身边，而我却留在了我父母身边。就这样我们慢慢地开始疏远，直到最后，我们无声的分手了。
这么多年我一直没有忘记初恋，导致之后自己抵触别的女孩，时间一长，父母不愿意了，弟弟毕业后早已结婚，现在孩子都4岁了，而我还是单身。
后来经人介绍，我认识了杨雪，她31岁，是家里的独生女，从小就是父母的掌上明珠，她父母都是做海鲜生意的，我们是滨海城市，靠山吃山，靠海吃海，她爸妈一年收入几百万，杨雪毕业后，父母把生意也慢慢交到她的手里。现在她是真正的大老板。
我们认识后就开始交往，我爸妈的意思就是让我抓紧时间结婚，我妈跟杨雪商量结婚的事，说有时间了，让我先去见见她父母，如果可以，两边父母再见面商量。
杨雪也跟她父母沟通了，他们也同意了。
就这样，我准备了很多礼物。一想到去见家长心里就紧张。上周五，杨雪带我去了她们家，她的父母非常热情，我一进门，她妈妈就给我泡了一杯茶，拿出瓜果让我吃，她爸爸一直跟我聊天，问我工作怎么样？她爸妈对我印象很好！
我头一次登门，是带着父母的问题来的，就是看一下结婚的条件是什么，因为来她们家之前，我和父母也简单商量过，妈妈让打听一下彩礼多少钱，看我们还需要准备什么。毕竟是娶她，父母养育这么大不容易，我们必须准备齐全，这样他们自己也能安心地让杨雪嫁过来。
我把我和父母的问题告诉了杨雪的父母，她妈妈说也没别的说法，就说等双方父母见面再商讨这个问题。之后我们又聊了很多关于家庭的话题，二老很开心，觉得杨雪找到一个好女婿，条件这么好，还有能力。
吃饭时，杨雪妈妈一直给我夹菜，她爸爸也拿出来自己珍藏多年的好酒，我不胜酒量，但是出于第一次见她父母，就和她爸爸多喝了几杯，不一会儿就坐不住了，老想往桌子底下溜。
饭后喝了一会儿茶，我看时间不早了要走，杨雪说要去送我，但她妈妈看我这样，说啥都不让我走，让我在家里住一晚，她妈妈帮我收拾了一个房间，一开始我以为我和杨雪一个房间，后来杨雪告诉我，她在我隔壁房间，她妈妈说现在我们还不能在一起住，我也没当回事。
到了半夜，我听见我的房门口有细小的声响，总感觉有两只眼睛盯着我。我假装出来喝水。不知怎么的，迷迷糊糊竟然去了杨雪的房间，我推开门，杨雪啊的一声尖叫，她妈妈赶紧跑过来，我看到杨雪屋里的景象，震惊的一句话也说不出来，她床上躺着一个女孩，而她就陪在女孩身边。这个女孩是谁？
我不知所措地愣在那里，杨雪妈妈见状把我叫到客厅，然后跟我说：“小峰啊，事情是这样的，小雪之前结过婚，当她生下女儿时，医生说是先天性脑瘫，她前夫知道后，就跟她离婚了，这件事没跟你说是我的主意，但是我保证这个孩子由我们来抚养，不会麻烦你们的。”
原来杨雪是二婚，还带个脑瘫的女儿，我实在无法接受这个现实，她这种隐瞒，是对我极大的伤害。我没有说话，穿好衣服摔门走了。
路上我在想，杨雪人不错，也很爱我，如果她不是二婚，我绝对毫无悬念的娶她，但是事实相反，我该怎么跟我父母说，我的心很乱！
大家说，我该怎么办？我还要不要和杨雪在一起？
你好！这件事你要仔细考虑清楚，如果是二婚还好接受，但是她现在还有一个脑瘫的女儿，虽然她父母说他们照顾，不用你们管，但是父母终究会老去，到时候一样是负担，而且她这种情况你父母应该不会同意。所以综合考虑，你还是不要和她在一起吧!
反过来说，杨雪是个苦命的女人，虽然家庭条件不错，但是丈夫的离开，女儿的病况，给她带来很多痛苦，但是她依然没有放弃女儿，依然没有放弃生活，这也说明她是个坚强的女人，而且还能接手家业，这样的女人不好找，你可以试着再去接触接触。看看你们到底适不适合，再做决定！ https://t.cn/R2WxEDE
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