公元前182年，吕后在宫殿大摆宴席，酒宴气氛正浓时，朱虚侯刘章自告奋勇起舞助兴。一曲跳完后向吕后行礼：“臣愿为太后再唱首耕田小曲。”
吕后听了，不禁忍不住笑出声来：“你父亲刘肥，那是种过田的，但你出生就是王子，怎么也知道种田了？”
刘章也不解释具体原因，只是继续行礼说了一句，臣知道。
吕后听了觉得很有意思，笑着回道：“既然你说知道，那就姑且听听你的种田歌地不地道。”
刘章唱到：“深耕密种，留苗要疏 ，不是同种，拔除去掉。”
唱完之后，刘章行礼归座，再看吕后脸上早已没了笑容，嘴角动了几下，终究是没有说出一个字来。
气氛一时尴尬至极，旁边侍从赶紧添酒奏乐，这才让场面缓和下来。
吕后当然听懂了刘章的意思，刘章是借耕田来表达对吕氏专权和刘姓旁落的不满，但明面上讲的却是种庄稼，这火还发不出来。
不过，这只是这次酒宴的开胃菜而已，更加让吕后哑巴吃黄连的事接踵而至。
酒宴的气氛很快又热闹起来，仿佛刚才的尴尬从未发生，以至于刘章离席走出宫殿都没有被发现。
等众人注意到刘章的时候，已经被眼前的景象惊呆了。只见刘章手提宝剑，寒光泠泠的剑尖向地，更令人胆寒的是，剑尖之上，还沾着血迹。
刘章望着吕后大声说道：“刚才有人逃离酒席，臣已执行军法将其斩杀。”
知情的侍从赶紧把被杀之人是吕后族人的事告诉吕后，吕后顿时脸色铁青，怒指刘章。
“他不过是不胜酒力，离席醒酒，你居然就出手杀人，这不是草菅人命嘛？”
刘章不慌不忙地回道：“太后委臣以监酒，臣是武将之后，自当以军法行之，军法违令即斩，不问原因。”
一句话就把吕后给堵了回去，吕后和侍从，还有满座的宾客，特别是吕氏族人，无不胆战心惊，却又挑不出刘章半点毛病。
吕后只得宣布酒宴中止，从此以后吕氏族人对刘章都敬而远之，而朝堂上的大臣都愿意与刘章结交。
不管是耕田歌也好，还是借酒杀吕氏族人也好，朱虚侯刘章这么明目张胆地针对吕氏一族，他到底哪里来的底气？
刘章的身份可不一般，他的父亲刘肥是汉高祖刘邦的庶长子，封地也是诸侯王中最大的，虽然刘肥本人比较窝囊，但是他三个儿子是一个比一个厉害，刘章就是其中最有胆识的一个。
还有一点吕后很喜欢刘章，并且把自己的侄孙女嫁给了刘章，这个侄孙女就是赵王吕禄的女儿，有这层关系在，刘章才相对有恃无恐。
公元前180年，吕后病逝，去世前将京城兵权交于自己的侄子吕禄和吕产。两吕知道吕后一死，朝中大臣和刘姓宗室必然会有所动作，于是加紧准备谋反。
刘章的妻子，也就是吕禄的女儿知道了这一密谋，立马把情形告诉了自己的丈夫。
刘章闻言大惊，不过稍一思量觉得机会来了，于是派人秘密通知大哥刘襄起兵，自己和弟弟刘兴居则做内应。
吕产知道刘襄起兵后，立马派遣大将军灌婴率兵迎战。灌婴本就是开国元勋，忠于刘邦，于是大军开拔到荥阳后按兵不动，反而与刘襄合兵一处，准备共同讨伐吕氏。
吕产一看派出去平乱的部队，倒戈成了叛军，惊恐万分，进宫挟持了太子，准备投鼠忌器。
危机时刻，刘章和朝中重臣周勃和陈平频繁秘密联络。周勃夺取了北军控制权后，让刘章率领千人部队以护卫皇宫为由，包围了吕产。
刘章亲手杀死了吕产，不久之后吕禄也被杀，一夜之间吕氏势力被连根拔起，天下重新归刘。
按功劳来说，刘襄刘章刘兴居这三兄弟可谓居功至伟，特别是刘襄和刘章，一外一内，第一个起兵，第一个手刃诸吕，但结局却是差强人意。
刘襄对于皇位颇有些势在必得，但是结果周勃陈平等人都畏惧于他，加上琅琊王刘泽对刘襄的怨恨，最后拥立了代王刘恒，也就是后来的汉文帝。
刘襄只得退兵回到齐国，第二年就郁郁而终。
刘章本来也一心拥立哥哥刘襄上位，但毕竟胳膊拧不过大腿，周勃陈平这些功臣派才是真正的实权人物，所以刘章也只得接受代王刘恒上位的事实。
汉文帝刘恒曾经允诺封刘章为赵王，但听说他支持自己的大哥刘襄称帝，心里不痛快，最终只是封了刘章为城阳王。
刘章心情也很郁闷，封王两年后，也就是公元前177年就去世了。
铲除诸吕，刘章可以说是立下首功的，但是最终的结果，显然对他而言并不公平，但中国有句老话，锋芒毕露，易遭其祸。
刘章的胆气不仅让吕氏胆寒，恐怕周勃陈平这些人也都战战兢兢，所以他们最终选择当时不显山露水的代王刘恒也就在意料之中，只是代王刘恒也是个扮猪吃老虎的主，当然这是后话了。
参考资料：《史记》《汉书》
吕后听了，不禁忍不住笑出声来：“你父亲刘肥，那是种过田的，但你出生就是王子，怎么也知道种田了？”
刘章也不解释具体原因，只是继续行礼说了一句，臣知道。
吕后听了觉得很有意思，笑着回道：“既然你说知道，那就姑且听听你的种田歌地不地道。”
刘章唱到：“深耕密种，留苗要疏 ，不是同种，拔除去掉。”
唱完之后，刘章行礼归座，再看吕后脸上早已没了笑容，嘴角动了几下，终究是没有说出一个字来。
气氛一时尴尬至极，旁边侍从赶紧添酒奏乐，这才让场面缓和下来。
吕后当然听懂了刘章的意思，刘章是借耕田来表达对吕氏专权和刘姓旁落的不满，但明面上讲的却是种庄稼，这火还发不出来。
不过，这只是这次酒宴的开胃菜而已，更加让吕后哑巴吃黄连的事接踵而至。
酒宴的气氛很快又热闹起来，仿佛刚才的尴尬从未发生，以至于刘章离席走出宫殿都没有被发现。
等众人注意到刘章的时候，已经被眼前的景象惊呆了。只见刘章手提宝剑，寒光泠泠的剑尖向地，更令人胆寒的是，剑尖之上，还沾着血迹。
刘章望着吕后大声说道：“刚才有人逃离酒席，臣已执行军法将其斩杀。”
知情的侍从赶紧把被杀之人是吕后族人的事告诉吕后，吕后顿时脸色铁青，怒指刘章。
“他不过是不胜酒力，离席醒酒，你居然就出手杀人，这不是草菅人命嘛？”
刘章不慌不忙地回道：“太后委臣以监酒，臣是武将之后，自当以军法行之，军法违令即斩，不问原因。”
一句话就把吕后给堵了回去，吕后和侍从，还有满座的宾客，特别是吕氏族人，无不胆战心惊，却又挑不出刘章半点毛病。
吕后只得宣布酒宴中止，从此以后吕氏族人对刘章都敬而远之，而朝堂上的大臣都愿意与刘章结交。
不管是耕田歌也好，还是借酒杀吕氏族人也好，朱虚侯刘章这么明目张胆地针对吕氏一族，他到底哪里来的底气？
刘章的身份可不一般，他的父亲刘肥是汉高祖刘邦的庶长子，封地也是诸侯王中最大的，虽然刘肥本人比较窝囊，但是他三个儿子是一个比一个厉害，刘章就是其中最有胆识的一个。
还有一点吕后很喜欢刘章，并且把自己的侄孙女嫁给了刘章，这个侄孙女就是赵王吕禄的女儿，有这层关系在，刘章才相对有恃无恐。
公元前180年，吕后病逝，去世前将京城兵权交于自己的侄子吕禄和吕产。两吕知道吕后一死，朝中大臣和刘姓宗室必然会有所动作，于是加紧准备谋反。
刘章的妻子，也就是吕禄的女儿知道了这一密谋，立马把情形告诉了自己的丈夫。
刘章闻言大惊，不过稍一思量觉得机会来了，于是派人秘密通知大哥刘襄起兵，自己和弟弟刘兴居则做内应。
吕产知道刘襄起兵后，立马派遣大将军灌婴率兵迎战。灌婴本就是开国元勋，忠于刘邦，于是大军开拔到荥阳后按兵不动，反而与刘襄合兵一处，准备共同讨伐吕氏。
吕产一看派出去平乱的部队，倒戈成了叛军，惊恐万分，进宫挟持了太子，准备投鼠忌器。
危机时刻，刘章和朝中重臣周勃和陈平频繁秘密联络。周勃夺取了北军控制权后，让刘章率领千人部队以护卫皇宫为由，包围了吕产。
刘章亲手杀死了吕产，不久之后吕禄也被杀，一夜之间吕氏势力被连根拔起，天下重新归刘。
按功劳来说，刘襄刘章刘兴居这三兄弟可谓居功至伟，特别是刘襄和刘章，一外一内，第一个起兵，第一个手刃诸吕，但结局却是差强人意。
刘襄对于皇位颇有些势在必得，但是结果周勃陈平等人都畏惧于他，加上琅琊王刘泽对刘襄的怨恨，最后拥立了代王刘恒，也就是后来的汉文帝。
刘襄只得退兵回到齐国，第二年就郁郁而终。
刘章本来也一心拥立哥哥刘襄上位，但毕竟胳膊拧不过大腿，周勃陈平这些功臣派才是真正的实权人物，所以刘章也只得接受代王刘恒上位的事实。
汉文帝刘恒曾经允诺封刘章为赵王，但听说他支持自己的大哥刘襄称帝，心里不痛快，最终只是封了刘章为城阳王。
刘章心情也很郁闷，封王两年后，也就是公元前177年就去世了。
铲除诸吕，刘章可以说是立下首功的，但是最终的结果，显然对他而言并不公平，但中国有句老话，锋芒毕露，易遭其祸。
刘章的胆气不仅让吕氏胆寒，恐怕周勃陈平这些人也都战战兢兢，所以他们最终选择当时不显山露水的代王刘恒也就在意料之中，只是代王刘恒也是个扮猪吃老虎的主，当然这是后话了。
参考资料：《史记》《汉书》
蓮師心咒功德利益 (蓮花生大士心咒咒語的功德 )
女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：“大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛蕓、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於密咒無上的教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少的修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行是法的功德。”
蓮花生大士開示道：“具信女子，你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，巖藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個“班渣咕嚕”的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方；若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士，沒有破戒的僧眾，具有信心的居士，具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步的圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（銅色山凈土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的。”
“平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（銅色山凈土），利益無邊的眾生。”
依喜措嘉佛母對曰：“大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大的講述，我非常地感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。”
再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言：“好的，具相女子，‘班渣咕嚕’這個咒語不單是我一個人的精華，為什麽呢？因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裏以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，是身口意最殊勝的精華。
班渣，是金剛部最殊勝的精華。
咕嚕，是寶生部最殊勝的精華。
貝瑪，是蓮花部最殊勝的精華。
悉地，是事業部（羯磨部）最殊勝的精華。
吽，是佛部最殊勝的精華。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡，是五方佛報身圓滿。
阿，是法身不變圓滿。
吽，是化身蓮師尊前圓滿。
班渣，是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿。
咕嚕，是上師持明本尊壇城圓滿。
貝瑪，是空行本尊壇城圓滿。
悉地，是所有財神及巖藏取者的命脈。
吽，是所有護法的命脈。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，是三傳承（密意／持明／口耳）命脈。
班渣，是經律二藏的命脈。
咕嚕，是論藏和事續部的命脈。
貝瑪，是行續部和瑜伽續部的命脈。
悉地，是瑪哈瑜伽的命脈。
吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。
班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。
咕嚕，可以消除傲慢心所造的一切罪障。
貝瑪，可以消除貪心所造的一切罪障。
悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。
吽，可以消除煩惱所造的一切罪障。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以獲得法報化三身。
班渣，可獲得大圓鏡智（東方不動佛的智慧）。
咕嚕，可獲得平等性智（南方寶生佛的智慧）。
貝瑪，可獲妙觀察智（西方阿彌陀佛的智慧）。
悉地，可得成所作智（北方不空成就佛的智慧）。
吽，可獲得五種本智任運成就。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。
班渣，可以去除食香及火神的障礙。
咕嚕，可以以去除閻魔及羅剎的障礙。
貝瑪，可以去除水神及風主的障礙。
悉地，可以去除夜叉及自在天神的障礙。
吽，可去除羅喉星耀（致使癲癇）及地主的障礙。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以成辦六度波羅密。
班渣，可以成辦一切息災的事業。
咕嚕，可以成辦一切增益的事業。
貝瑪，可以成辦一切懷愛的事業。
悉地，可以成辦所有的事業。
吽，可以成辦一切誅伏的事業。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以去除外道的詛咒。
班渣，可以去除本智天神（耶喜啦）的詛咒。
咕嚕，可以去除天龍八部的詛咒。
貝瑪，可以去除世間天的詛咒。
悉地，可以去除龍和地主的詛咒。
吽，可以去除天、人、魔的詛咒。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以摧滅五毒魔軍。
班渣，可以摧滅嗔恨的魔軍。
咕嚕，可以摧滅傲慢的魔軍。
貝瑪，可以摧滅貪的魔軍。
悉地，可以摧滅嫉妒的魔軍。
吽，可以摧滅天、人、魔三種魔軍。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可獲得身、口、意的成就。
班渣，可以獲得本尊寂忿的成就。
咕嚕，可以獲得持明無上的成就。
貝瑪，可以獲得空行的成就。
悉地，可以獲得共與不共的成就。
吽，可以獲得如願的成就。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以到達普賢王如來本初凈土。
班渣，可以到達東方不動佛妙喜世界凈土。
咕嚕，可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土。
貝瑪，可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土。
悉地，生北方不空成就佛無上妙行成就凈土。
吽，可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以獲得三身持明果位。
班渣，可以獲得此地持明果位。
咕嚕，可以獲得壽命自在持明果位。
貝瑪，可以獲得大手印持明果位。
悉地，可以獲得任運成就持明果位。
吽，可以獲得成熟持明果位。
這個咒語念一次的功德，若比喻為有一個形狀的的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面的所言，若所求滿願無法實現的話，我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎？我是絕對不會舍棄的，所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除，此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化的話，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話，其功德無邊。
女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：“大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛蕓、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於密咒無上的教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少的修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行是法的功德。”
蓮花生大士開示道：“具信女子，你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，巖藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個“班渣咕嚕”的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方；若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士，沒有破戒的僧眾，具有信心的居士，具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步的圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（銅色山凈土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的。”
“平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（銅色山凈土），利益無邊的眾生。”
依喜措嘉佛母對曰：“大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大的講述，我非常地感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。”
再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言：“好的，具相女子，‘班渣咕嚕’這個咒語不單是我一個人的精華，為什麽呢？因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裏以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，是身口意最殊勝的精華。
班渣，是金剛部最殊勝的精華。
咕嚕，是寶生部最殊勝的精華。
貝瑪，是蓮花部最殊勝的精華。
悉地，是事業部（羯磨部）最殊勝的精華。
吽，是佛部最殊勝的精華。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡，是五方佛報身圓滿。
阿，是法身不變圓滿。
吽，是化身蓮師尊前圓滿。
班渣，是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿。
咕嚕，是上師持明本尊壇城圓滿。
貝瑪，是空行本尊壇城圓滿。
悉地，是所有財神及巖藏取者的命脈。
吽，是所有護法的命脈。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，是三傳承（密意／持明／口耳）命脈。
班渣，是經律二藏的命脈。
咕嚕，是論藏和事續部的命脈。
貝瑪，是行續部和瑜伽續部的命脈。
悉地，是瑪哈瑜伽的命脈。
吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。
班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。
咕嚕，可以消除傲慢心所造的一切罪障。
貝瑪，可以消除貪心所造的一切罪障。
悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。
吽，可以消除煩惱所造的一切罪障。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以獲得法報化三身。
班渣，可獲得大圓鏡智（東方不動佛的智慧）。
咕嚕，可獲得平等性智（南方寶生佛的智慧）。
貝瑪，可獲妙觀察智（西方阿彌陀佛的智慧）。
悉地，可得成所作智（北方不空成就佛的智慧）。
吽，可獲得五種本智任運成就。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。
班渣，可以去除食香及火神的障礙。
咕嚕，可以以去除閻魔及羅剎的障礙。
貝瑪，可以去除水神及風主的障礙。
悉地，可以去除夜叉及自在天神的障礙。
吽，可去除羅喉星耀（致使癲癇）及地主的障礙。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以成辦六度波羅密。
班渣，可以成辦一切息災的事業。
咕嚕，可以成辦一切增益的事業。
貝瑪，可以成辦一切懷愛的事業。
悉地，可以成辦所有的事業。
吽，可以成辦一切誅伏的事業。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以去除外道的詛咒。
班渣，可以去除本智天神（耶喜啦）的詛咒。
咕嚕，可以去除天龍八部的詛咒。
貝瑪，可以去除世間天的詛咒。
悉地，可以去除龍和地主的詛咒。
吽，可以去除天、人、魔的詛咒。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以摧滅五毒魔軍。
班渣，可以摧滅嗔恨的魔軍。
咕嚕，可以摧滅傲慢的魔軍。
貝瑪，可以摧滅貪的魔軍。
悉地，可以摧滅嫉妒的魔軍。
吽，可以摧滅天、人、魔三種魔軍。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可獲得身、口、意的成就。
班渣，可以獲得本尊寂忿的成就。
咕嚕，可以獲得持明無上的成就。
貝瑪，可以獲得空行的成就。
悉地，可以獲得共與不共的成就。
吽，可以獲得如願的成就。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以到達普賢王如來本初凈土。
班渣，可以到達東方不動佛妙喜世界凈土。
咕嚕，可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土。
貝瑪，可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土。
悉地，生北方不空成就佛無上妙行成就凈土。
吽，可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土。
嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。
嗡阿吽，可以獲得三身持明果位。
班渣，可以獲得此地持明果位。
咕嚕，可以獲得壽命自在持明果位。
貝瑪，可以獲得大手印持明果位。
悉地，可以獲得任運成就持明果位。
吽，可以獲得成熟持明果位。
這個咒語念一次的功德，若比喻為有一個形狀的的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面的所言，若所求滿願無法實現的話，我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎？我是絕對不會舍棄的，所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除，此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化的話，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話，其功德無邊。
人们常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便是指的“犯太岁”。所谓“犯太岁”，即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君（流年中的当年属相）相临（主伤害、易破财、防盗贼、感情挫）、相冲（主凶险、运势乖、易损财、意外伤）相刑（主刑灾、犯口舌、碍工作、慎出行）和相害（主疾病、财物慎、犯小人、事业顿）。
自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都会在每年冬至以后，腊月或正月之时，到庙里来“拜太岁”，参加道教的法事（道场）。通过高功（法师）进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参加法事（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。
自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都会在每年冬至以后，腊月或正月之时，到庙里来“拜太岁”，参加道教的法事（道场）。通过高功（法师）进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参加法事（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。
✋热门推荐