佛光寺共保留有六十余平方米的壁画，大部分存于栱眼壁上。这些壁画很多年代不详，根据内容、颜色、题记、笔法等推断各个朝代皆有遗存。这其中以两处唐代壁画最为珍贵，也是全国唯一的唐代寺观壁画。

一处位于前槽北次间栱眼壁上，面积约为3.15平方米，柴泽俊先生称其为《弥陀说法图》。

画面当心一组以阿弥陀佛为中心，阿弥陀佛身披袈裟，袒胸结跏趺坐于佛坛上。两侧置胁侍菩萨五尊，这些菩萨头戴花冠，项佩璎珞，身姿微曲，飘带自两肩垂下，或捧物，或合十，或作吉祥印。佛坛前绘博山炉一尊，两侧画手捧莲花、呈半蹲式的供养菩萨像各一。

画面左右两组以观世音、大势至菩萨为中心作赴会状。观世音菩萨两侧置胁侍菩萨四尊，前为两位持花天女，后有天王护持。大势至菩萨两侧置胁侍菩萨像八尊，供养和听经菩萨三尊，前为高持龙幡的两位天人，后有诸官吏拜别。观世音、大势至菩萨上部各有翱翔空中的两尊飞天像，流云中有聆听法会的菩萨、弟子端坐其间。

画面着色以青、绿为主，赭石、铅粉次之，间以使用少量的原砂和土黄。由于殿宇朝西，下午的阳光直射殿内，故使前槽拱眼壁唐代壁画的铅粉早已变成铁青色，青绿也失去了艳丽的色泽。

这一处壁画与敦煌唐代壁画相比較，几无二致，苍古风韵尤甚。

另一处壁画位于当心间佛座须弥座束腰内侧，是1964年罗哲文先生考察佛光寺时偶然发现。这处壁画面积仅0.24平方米，面积极小却至为珍贵，因为它历经千年依旧色泽如新。颜色没有被氧化的原因主要在于佛座与墙体之前距离狭窄，旁人不易窥见，且两侧砌土墙封护，不通空气，不见阳光，处于密闭的空间中。

壁画内容为《天王镇妖图》。壁画北部南侧侍立一位头戴花冠、身着长衫、腰系软带、两手分别托着仙花和香盂的天女；天女北侧的毗沙门天王披甲戴胄，横眉怒目，持剑降服两个魔鬼。

壁画南部有力士两人，一者身着豹皮长衫，双手牵着猴妖前行；一者上身袒露，下身穿豹皮短裤，手握长杵，呈行走状。力士后面乌龙腾空，降服一个跌倒在地的妖卒。整幅壁画人物形象生动，天女服饰飘逸，天王、力士筋骨健壮，墨线劲利，设色素雅，形神皆备，独具吴道子画韵。

注：部分图片来源《佛光寺东大殿建筑勘察研究报告》、《山西寺观壁画》。壁画描述引自柴泽俊先生。

《夜风》
夜晚
起风了
每一丝风
都没有目的地
好像都在胡乱地吹
每一缕柔弱的头发
都被它抓挠成
凌乱的飘逸
伴着风行走的方向
延伸很远
我紧紧扣住你的手指
生怕从我身边溜走
感觉像醪糟酒
直接甜进了心房
芦苇荡
蛙声响起
是在鸣唱春的歌谣
畅想秋的希望
槐花如雪挂满枝
柳絮飘尽春渐浓
斗转星移
天荒地老
我牵你的手
从未曾松开
余生
与君共酿槐花蜜
柳絮翩翩舞悲欢
（2022.4.12） https://t.cn/R2Wx1Vs

《紫色》

所有的都是
副词因而空着。
悬着的心也感同身受，
时间里面的东西
有着明确的目的地和
诙谐的行走姿势，飘逸在了
我们陈述出来的话语里面。
对于那个皇d
他太丰富以至于贫乏，
太成功以至于失败。
遂历史干脆被丢到了九霄云外
化作
天上的雷声滚滚，
区分开黎民百姓和他的
是下雨时候的因果
他向着四面八方俯卧，态度诚恳
同时，一点点事被追忆了回来
在民间流传和重复
在我们的历史之中，一代又一代
我们还是农民
由此猜疑，
有所改变紫色里面还是有一团
暗哑的火。